让尊严掷地有声

赢得有尊严的生活,有尊严的劳动,是多少人梦寐以求的事情,难道尊严这个东西真的是那样虚无缥缈?难道尊严这个东西真的是那样可望不可求?难道尊严这个东西真的是离我们很远很远?然而,只有有尊严地生活,有尊严地劳动,才能让人们享受到真正的幸福。《人民日报》一篇文章说:"一个人是否能够有尊严地生活,一定     

人民有地位才有尊严

正在人类历史上,从来没有像当代中国的春天这样,一年一度,成为人民法定的大集会的季节。确切地说,是法定的300万各级人民代表大集会的季节。在全国人代会上,《政府工作报告》中一句"让人民生活得更有尊严",使这个报告赢得了历史性的尊严。春去春回,人民的尊严从何而来?人民有了地位,就有了尊严。一、翻身当家的主人地位尊严,首先是一个政治判断。当代政治,就是民主政治。当代中国的民     

让尊严掷地有声

赢得有尊严的生活，有尊严的劳动，是多少人梦寐以求的事情，难道尊严这个东西真的是那样虚无缥缈？难道尊严这个东西真的是那样可望不可求？难道尊严这个东西真的离我们很远很远？然而，只有有尊严的生活，有尊严的劳动，才能让人们享受到真正的幸福。     

灵魂与血性(下)

军人的灵魂与血性,不是理论问题,是实践问题,是思想深处的信念问题。整顿思想,整顿用人,整顿组织,整顿纪律,就是要保持我们的灵魂和血性。灵魂赋予尊严,血性赢得光荣,灵魂与血性永远是军人的脊梁、胜利的刀锋。     

春天的故事

我们这辈人特别感谢小平同志。为什么？我们上山下乡在“修地球”的时候，可以说快要绝望了，一点着落也没有。这个时候，小平同志出来工作了，提出了“有错既往不咎”和“有成分论、不唯成分论、重在个人表现”。当时我们在老家湖南郴州农村七年多，表现那么好，可以上大学了，但这个机会就是小平主持工作时给我们的。     

守正创新 引领未来——关于北京大学办学使命的几点思考

<正>回北京大学任校长之后,我首先思考的问题,就是当前和今后一个时期,北京大学办学的使命到底是什么?换一句更直白的话来说,就是北京大学现在和未来应该集中精力、资源干什么,怎么干?围绕着这个问题,我反复强调了八个字——"守正创新、引领未来"。所谓"守正",就是要遵循高等教育的发展规律,尊重和坚守大学的传统尤其是中国大学和北京大学自身的百年传统,要正道而行、弘扬正气,重塑大学的公信与尊严;所谓"创新",就是     

民生重庆：要为人民谋幸福——用民生坐标定位重庆

这个春天多雪、寒冷，但在神州大地，“尊严”一词却特别温暖人心。“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”——“尊严”一词，第一次以民生的名义，郑重地出现在国务院总理所作的《政府工作报告》中。     

特殊岗位上的特殊奉献——记大连市旅顺口区殡仪馆副馆长王德强

<正>有那么一群人,他们善事逝者,慰藉生者,为逝者生命最后的尊严竭尽所能。他们就是殡葬工作者,共产党员王德强就是其中的一员。他兢兢业业,默默奉献,在这个特殊的岗位上一干就是24年,从大连市旅顺口区殡仪馆一名普通工作人员成长为副馆长,先后荣获"大连市劳动模范""辽宁省劳动模范""全国先进工作者"等称号,还获得     

"三个代表"思想的形成与发展

"三个代表"的思想,经历了一个酝酿、定位、深化的发展过程,体现了马克思主义的与时俱进精神. 1酝酿过程 江泽民同志告诉我们:"我提出这个问题,是经过了长时间思考的.在实行改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,‘建设一个什么样的党、怎样建设党,是一个重大的现实问题,直接关系到我们党和国家的前途命运.党的十四届四中全会和十五大提出的党的建设的新的伟大工程,就是回答这个问题的.我们在加强和改进党的建设上已取得了一些新的经验.我感到,我们要坚持毛泽东同志、邓小平同志关于党的建设的理论和一系列重要思想,集中起来最重要的,就是要在思想上和行动上坚持这‘三个代表’.     

不忘初心,永远立于不败之地

正"不忘初心、继续前进",是习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上重要讲话的主题,也是"七一"重要讲话这一政治宣言和纲领性文件的"魂"和"根",是以习近平同志为总书记的党中央对历史的担当、对人民的担当、对民族的担当。只有不忘初心、继续前进,才能使我们的党、我们的国家、我们的人民永远立于不败之地。不忘初心,就是不忘本心,这个本心是"永远保持对人民的赤子之心"。"七一"重要讲话,提及人民有109次之多,第一次向全党明确提出,"人民立场"是     

关于高举旗帜的几点认识

一、十五大的精神状态和历史意义十五届一中全会指出:学习十五大的精神状态很重要。怎么概括这个精神状态呢?高举旗帜不动摇就是一种精神状态,什么困难、什么压力、什么危险都不动摇。在国内外各种议论面前敢于坚持正确的主张,敢于抵制错误的意见,坚定不移地走自己选择的路,这就是十五大给人们强烈印象的精神状态。邓小平理论是我们的主心骨,有了这个主心骨,就可以"任凭风浪起,稳坐钓鱼船",就能够保持"岿然不动"。还有一句话"开拓进取而不可因循守旧""抓住机遇而不可丧失机遇"。抓住机遇、开拓进取就是一种精神状态,因循守旧、丧失机遇又是另一种     

“江南活武松”盖叫天

盖叫天与中国第一大武生杨小楼齐名,有"南盖北杨"之誉。盖叫天不仅表演艺术超群,更有铮铮铁骨,不畏强暴,敢于同恶霸、日本侵略者斗争,保持了艺人的尊严与人格的魅力。周恩来总理生前在向苏联贵宾伏罗希洛夫介绍盖叫天时,称赞他是"我们戏剧界的老英雄"。上海首任市长陈毅题词颂曰:"燕北真好汉,江南活武松。"     

人民的尊严从哪里来?

<正>"让人民生活得更加幸福、更有尊严",这是温家宝总理在政府工作报告中的深情之言。仓廪足则知礼节,衣食足则知荣辱。人民的"尊严"首次写进政府工作报告,充分彰显了国家领导人执政为民的施政理念,可见党对各级政府和干部为民服务的宗旨提出了更高的要求。千百年来,无数优秀的中华儿女抛头颅、洒热血,追求的就是中华民族的尊严、中国人的尊严。正因此,"中国人民站起来     

党格

人有人格,国有国格,党有党格。保持人格尊严是做人的起码要求,保持国格尊严是我国公民的神圣职责,保持党格尊严是共产党人的第一生命。在革命战争时期,先烈们在敌人的屠刀面前,大义凛然,庄严宣告“砍头不要紧,只要主义真,杀了我一个,还有后来人”,用鲜血和生命捍卫了党格的尊严,为所有共产党人树立了光辉的典范。党格是党的性质、宗旨的集中体现,往往表现为党的原则立场和党员的气节     

科学发展观视阈下构建高校和谐校园文化的思考

要做到校园文化和谐,就必须保持校园文化各要素发展科学、要素构成科学、要素之间运作科学,在科学发展观统领下构建和谐的校园文化.在科学发展观指导下的和谐校园文化既是我们追求的校园文化建设的"果",也包含了构建这个"果"的动态过程.     

艰苦奋斗是保持先进的必备前提

"三个代表"重要思想的核心,就是我们党在新的历史条件下,怎样保持先进性,带领人民不断前进.而要做到"保持先进",与时俱进,保持艰苦奋斗的作风是一个必备前提.     

人的尊严:一种规范论辩护

马克思是"人的尊严"的坚定倡导者与捍卫者。维护人的尊严与促进社会公平正义是马克思的毕生价值追求,马克思始终主张必须推翻那些使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系,扬弃物的世界的增值同人的世界的贬值矛盾的状况,其最终目的就是实现人性化即"把人当人看"和"使人成其为人"。马克思主义是维护"人的尊严"的重要"思想资源"与"理论遗产",激活这一"思想资源"和继承并合理使用这一"理论遗产"是21世纪马克思主义研究者的历史使命。     

如何遵循和践行党的宗旨?

正"零距离调研"党的宗旨是"全心全意为人民服务",怎么才能做到这一点呢?我们体会最基本的一条,就是要和人民群众在一起,或者说保持和人民群众的血肉联系,就是毛泽东同志说的"从群众中来,到群众中去",就是要深入到群众中调查研究。调查研究有什么稀罕的呢?任何单位、任何工作都有调查研究,这和支部党建有什么关系?有一年,我们支部提出了"零距离调研"。所谓"零距离",就是在物理空间上尽可能和人民群众零距离接触。业务工作的调查研究不     

毛泽东如何保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风

谦虚谨慎、戒骄戒躁,是毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,始终要求中国共产党的党员干部保持和发扬的一种优良传统和作风.新民主主义革命在全国取得胜利前夕,毛泽东在中共七届二中全会向全党提出"两个务必"的要求,其中之一就是"务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风".     

于丹:接续民族文化血脉的中国智库

正我从一个中国字说起,就是"道"。中国人是讲究什么事情都要合乎天地大道的。"道"这个字很有意思,里面一个"首",外面一个走之。由此可见,由脑袋决定要认的理就是道理,由脑袋决定要走的路就是道路。智库其实就是"道"里面的这个"首",它决定了我们认什么理和走什么路,也就是说智库会决定我们的价值观和行为逻辑。在今天,如何完成意识形态、经济走势和民众的公共价值认同之间价值的融合,这是智库应该做的事