HIP-HOP：一种运动新主张

不论是街舞、滑板、花式单车,或是其他极限运动形式,都追求形式美,讲求精神放松,融娱乐于运动之中。这也正迎合了青年精力旺盛、追求个性自由、娱乐和运动的二位一体的休闲方式。     

异性合租：一种居住新主张

“异性合租”作为一种新的居住方式,在许多大中城市中悄然风行。社会宽容度的提高和社会压力的减小为异性合租现象的出现提供了可能。     

“新贫族”：一种消费新主张

35岁以下的高收入者打起“贫穷”旗号,社会学家给这个新兴消费群体命名为“新贫族”。“新贫族”有着与以尚俭黜奢为根本特征的中国传统消费模式完全不同的消费新主张:消费观念转向享受生活、消费心态追逐前卫和新潮、消费方式崇尚个性品位。     

“QQ热”：一和交际新主张

两条长长的条幅从天顶上悬垂下来，从上到下排列着一个个QQ聊天族再熟悉不过的漫画人物头像。其实，两道条幅就是放大了的QQ聊天软件上的好友列表——这是艺术家蔡青在万圣书园醒客咖啡厅举办酌“虚拟网络艺术展览”的一部分展品。……     

“QQ热”:一种交际新主张

电视虽然从人类消闲时间的争夺战中胜出,但它却不可能满足人类所有的需要;网络聊天的消闲功能,更能满足青年对传统聊天的需求。等有一天,我们都可以像打免费电话那样语音聊天时,我们还会怀念当年那段“此时无声胜有声”的网络聊天故事吗?     

六大商帮：一方文化酿造一种商业特性

中国文化是一个多地域文化杂糅的整体，中国商业也是多种商业文化杂糅的整体。一方水土养一方人—— 从地域文化的角度去看每个地方群体商人的商业特征，是避免人们在商场水土不服的良药。     

青年流行文化：一种互动分析中的界定

青年流行文化,处于不断变动的状态,而且大多数总是短命的。在20世纪80年代,青年人极具号召力的崔健的摇滚、罗大佑的歌等流行音乐,已经不为现时的年轻人所喜爱;曾经流行的男长发、喇叭裤、贴着商标的墨镜等时尚,也只在表现那一时代的影视作品中偶尔出现;至于“盖了帽儿”等流行语,恐怕现在的青少年已经不明所以。当然,有些流行文本不仅不短命,反而成为经典,北岛的某些诗篇就是例证。但是,这些成为经典的流行文本为数甚少。因此,可以说,短命是青年流行文化的一般特性。青年流行文化何以短命,是一个问题。而严肃地探讨这一问题,就不得不进入一个复杂的关系网络。青年的特性、社会结构、社会变革、文化变迁、经济发展、意识形态等等,都是研究这一问题需要考虑的因素。在此,我们集中探究的是“青年流行文化”和“主流文化”、“大众文化”的关系,并对它们进行一种互动的分析。     

浙窑：一种本土文化的创意觉醒

采访司文阁是在他那间很特别、很大的工作室里。     

公民社会：一种解读中国社会文化转型的理论

关于公民社会(Civil Society),不同学科的学者提出了许多不同的定义,但它们大体上可以分为两类,一类是政治社会学意义上的,一类是哲学意义上的。政治社会学意义上的公民社会概念强调“公民性”,即公民社会主要由那些保护公民权利和公民政治参与的民间组织构成,它是介于国家和企业之间的中间领域。     

怨天尤人：新农村建设中应克服的一种文化心理

＂怨天尤人＂已经成为中国社会发展中的一种文化现象,尤其在农村,＂怨天尤人＂思想有着更为突出的表现。这种表现不仅反映在农民身上,也在农村事务的管理者身上有突出的表现。＂怨天尤人＂是当代中国农民普遍存在的一种文化心理,妨碍着农村的发展。在社会主义新农村建设的过程中,我们应当通过法治环境的建立,努力克服农民这一心理。     

做优秀领导者：五管齐下新主张

随着科技进步和社会经济的发展,领导者对组织的生存和发展日益发挥出巨大的影响力。现代领导者"一定要处理好与下级的关系,对待职工要宽严有度,督促职工发挥最佳潜能,出色地完成各项任务。"这既是领导者必备的重要条件,也为成为优秀领导者提出了新要求。领导者必须运用领导权力和领导艺术才能成为优秀领导者,从而更好地发挥对组织的战略规划和指挥协调控制职能,保证组织在激烈的竞争中立于不败之地。     

闵行：种田种砖头，不如种文化

谈及闵行文化,曾经的辉煌从来都为人们津津乐道：5000年马桥文化、2000年春申文化、700年上海县文化、60年新中国现代工业文化……在漫长的历史长河中,闵行的先人、前人确实为今人留下了丰厚的文化遗产。然而,论及今日之闵行文化,很多人却喟然长叹。早些年,曾有媒体以“生活在闵行,创意在别处”为题,直击多年来闵行文化发展的诸多软肋——文化消费没市场,文化生活没品位,文化创意没空间,状况令人忧心。不过,现在这种文化短缺现象正在逐渐得到改变……     

生态文化是一种新文化

生态文化是人类的新文化.它的理论要求是确立自然价值论,它的实践要求是生产方式和生活方式的转变,通过发展生态生产力,以及人类文化的制度层次、物质层次和精神层次的转变,建设人与自然和谐发展的社会.     

让严格成为一种文化

2011年8月3日（（解放日报》刊登汪长纬的文章,“7,23”动车追尾特大交通事故发生后,人们对严格地执行管理制度和严格地遵守安全纪律,寄予了厚望。不论是不断出现的生产安全事故,还是频发的建筑工程质量问题;不论是依旧形势严峻的腐败现象,还是某些公权机关的渎职懈怠;不论是商品的质量下降,还是学术领域里的虚假学风,无不与精神的懈怠、纪律的松弛、原则的喜毕和市治的毕严相芒     

文化也是一种生产力

上榜理由:十七届六中全会聚焦文化改革发展,首次提出了文化强国战略。增强国家文化软实力,发展壮大文化产业,应树立文化建设也是一种生产力的观念。     

新昌：农民“种文化”

新昌作为全省农民“种文化”百村赛活动的4个启动县（市）之一，“种文化”种出了丰硕成果。在全省农民“种文化”百村赛颁奖仪式上，新昌县荣获“组织工作创意奖”，小将镇里小将村等4个村获“双十佳村”、“群芳奖”。     

手机短信之乱

近年来,号称“第五媒体”的手机短信息,声势浩大地闯入我们的生活,占据着越来越重要的位置。然而,在给人们带来更多方便的同时,手机短信也成了少数人敛财甚至犯罪的工具     

手机短信服务人大代表

近日。水城县人大常委会召开机关工作作风整顿活动动员大会。会议要求；一要认真贯彻落实水城县委在全县开展县乡机关作风整顿活动和精神，切实增强搞好作风整顿活动的自觉性、主动性，通过机关作风整顿，切实加强作风建设，把人大机关建设成为人民满意的服务型机关；二以“团结协作，抢抓争上，攻坚克难，与时俱进”的水城精神为动力，正确把握这次机关作风整顿活动的总体要求和方法步骤，推进作风整顿活动顺利开展；三是加强领导。精心组织，真抓实干，把先进性教育活动中焕发出的工作热情投入到人大工作的方方面面．保证人大机关的工作作风整顿不走过场．确保作风整顿活动取得明显效果．     

“十进村”：一种向农村灌注先进文化的方式

中央提出的新农村建设二十字方针的深层含义是，建设社会主义新农村．不仅要从根本上大力推进农村经济的快速发展．建设高度发达的物质文明，而且要建设良好的精神文明．二者缺一不可。通俗地说，就是让农民既生活得富裕．同时还要生活得美好。因此，关乎新农村建设的各种政策、措施。都必然包含着建设新农村文化这一深层主题。文化建设不仅是文化事业分内的事，更是一种经济社会文化统筹协调发展的系统性、全局性的工作；不仅要解决农民急需的文化需求，