一视同仁平等对待学生的伦理意蕴

一视同仁平等对待学生是教师的一项基本职业道德规范,这一道德规范蕴涵的伦理精神实质是教师公正,其基本要求体现于教育目的与教育过程的诸多方面。分析一视同仁平等对待学生这一道德规范所具有的伦理层次。对于提高教师的职业道德修养是非常必要的。     

浅谈日常管理中班主任对学生认知偏见的克服对策

班主任对学生的认知偏见主要来源于首因效应、晕轮效应、近因效应和刻板印象等。在班级教育和管理工作中，由认知偏见导致的不良影响主要表现在：班主任易对学生产生错误定位，使教育和日常管理工作针对性与实效性降低，同时学生易对班主任产生不满情绪。班主任要克服对学生的认知偏见，必须做到平易近人、化“师”为“友”；一视同仁、平等对待；因材施教、客观对待。     

高职的政治教学应深化职业道德教育

培养学生良好的职业道德素养是高等职业学校的重要任务,是学生将来就业发展的一个基本保证。职业道德教育是属于政治教学的大范围之下的,所以,在高职的政治教学中深化职业道德教育是必要的、重要的。政治教师在教学中应该意识到这一点,并且把它贯彻到教学当中去。     

高职院校职业道德教育方法和途径的研究

高职院校以培养实用型、操作型人才为主,而目前社会需要的技能型人才不仅要有熟练的专业技能,更要有良好的职业道德。而且,加强职业道德教育,对提高劳动者的素质有着至关重要的作用。如何通过有效的方法和途径,加强对高职生进行职业道德教育,已成为研究高职院校学生职业道德教育现状的当务之急。高职院校职业道德教育的内容社会主义职业道德规范基本内容有:爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。在进行职业道德教育的过程中,必须结合社会主义职业道德规范的基本内容、时代特征和学生的身心发展特点,着重进行以下5个方面的意识…     

铸造新型的师德风范——贯彻《中小学教师职业道德规范》的实践与思考

师德建设是师资队伍建设的核心。师德水平集中地反映了一所学校师资队伍的精神面貌,也直接决定着学校教育教学质量的高低,是神圣校园的灵魂,抓住了师德建设就抓住了学校工作的关键。 《中小学教师职业道德规范》(以下简称《规范》从依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教,为人师表等八个方面对中小学教师的职业道德做出了明确的规定,这不仅十分必     

中小学教师职业道德规范的“六大关系”

教育发展,教师是关键;教师素质,师德最重要。教师职业道德是教师工作的精髓,其内涵随着社会变迁而变化,体现着鲜明的时代性。全面理解新时期《中小学教师职业道德规范》的基本要求,是统一思想认识,规范职业行为,全面提高师德素养,营造良好的教书育人环境的前提条件。本文从师德与师爱、依法执教、奉献、学识、能力、为人师表之间的关系入手,进一步阐述了新师德的内涵。     

契约、伦理与平等——反思德沃金平等观的伦理基础

约翰.罗尔斯将其伦理学建立在政治哲学的基础之上。与罗尔斯相反,罗纳德.德沃金一方面批判罗尔斯的契约论,另一方面将其政治哲学建立在伦理学的基础之上,试图为他的资源平等理论寻找一种伦理基础,最终德沃金将资源平等建立在伦理个人主义之上。实际上,德沃金的资源平等理论也有着明显的契约论色彩,主要体现在其思想实验假想的拍卖和虚拟保险市场上,这与他对罗尔斯的契约论的拒斥存在矛盾之处。     

浅谈教师的职业道德

“西部大开发,教育要先行”,已成为广大西部地区的共识。江泽民同志在关于教育工作的重要讲话中指出,我国教育工作的根本任务是全面实施素质教育,使受教育者在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展,成为对国家、对社会有用的人。 在素质教育中,首先必须提高教师素质,尤其是提高教师的职业道德素质和爱岗敬业精神,否则无以谈素质教育。 教师职业道德,是指教师在从事教育活动和履行其职责时必须遵循的行为规范和准则的总和。它所调整的是教师与学生、教师与教师、教师     

高职教师在教学中的职业道德规范

高职院校教师职业道德是高职院校教师基于社会和高职教育自身发展要求,通过学习、修养和实践等方式在教育工作中处理各种关系的道德准则和规范,是高职院校教师在长期教学实践中逐步形成道德现象、道德关系的主观反映,是内化于高职院校教师深层心理结构中并制约他们职业行为的内在标准及其相应的道德品质。而高职教师在教学活动中的职业道德规范是师德最重要的内容,也是师德规范的核心所在。一、高职教师教学中职业道德规范的基本特征1、他律性特征。他律,是指接受他人     

教师校外有偿补课等10种行为将受罚

正教师有体罚或骚扰学生、收礼或有偿补课等10种行为的,将视情节轻重分别给予相应处分。教育部公布《中小学教师违反职业道德行为处理办法(征求意见稿)》,旨在建立健全违反师德行为的惩处制度,切实解决当前存在的师德突出问题。这10种行为是:在教育教学活动中有违背党和国家方针政策言行的;在教育教学活动中遇突发事件时,不履行保护学生人身安全职责的;在教育教学活动和学生管理、评价中不公平公正对待学生的;在招生、考试、考核评价、职务评审、教研科研中弄虚作假、营     

老子伦理观新探：“上德”与“上善”

《道德经》第三十八章“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”四句，应解读为“上德不德，是因其有德；下德不失德，是因其无德”。“德”字被用于同人事相关的场合，其通义为“心有所得”。是以“道”还是以“德”为伦理标准，这是“上德”与“下德”的分际所在。区分“上德”与“下德”是为“圣人之治”提供理论依据，其伦理意义在于倡导朴实之“德”，反对虚伪之“德”。“上德”之朴实，是因其一视同仁地善待一切人和物，是为公平之德；“下德”之虚伪，是因意有所偏，行有所弃，不能一视同仁地善待一切人和物，是为不公平之德。倡扬公平之德是老子伦理观之主要特色。能履行公平之德，方是“上善”。“上善”是“上德”在实践中的体现。“上善若水”是“上德”的实践原则，它要求：（1）像水之善利万物那样善待一切人；（2）像柔弱的水那样不与万物相争；（3）像善于居下的水那样谦卑。     

老子伦理观新探：“上德”与“上善”

《道德经》第三十八章“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”四句，应解读为“上德不德，是因其有德；下德不失德，是因其无德”。“德”字被用于同人事相关的场合，其通义为“心有所得”。是以“道”还是以“德”为伦理标准，这是“上德”与“下德”的分际所在。区分“上德”与“下德”是为“圣人之治”提供理论依据，其伦理意义在于倡导朴实之“德”，反对虚伪之“德”。“上德”之朴实，是因其一视同仁地善待一切人和物，是为公平之德；“下德”之虚伪，是因意有所偏，行有所弃，不能一视同仁地善待一切人和物，是为不公平之德。倡扬公平之德是老子伦理观之主要特色。能履行公平之德，方是“上善”。“上善”是“上德”在实践中的体现。“上善若水”是“上德”的实践原则，它要求：（1）像水之善利万物那样善待一切人；（2）像柔弱的水那样不与万物相争；（3）像善于居下的水那样谦卑。     

加强师德建设 争当“阳光教师”

2008年9月2日，国家教育部和全国科教文卫体工会全国委员会联合颁发了新修订的《中小学教师职业道德规范》（以下简称《规范》），这是继1997年之后国家根据时代发展的需要和教育实际对教师师德师风建设提出的新要求、新规范。新《规范》对教师提出了“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表和终身学习”等6个方面的要求，指明了教师的行动方向，     

构建和谐社会视角下教育公平的伦理审视

教育公平作为社会公平在教育领域的延展,已然成为现代化的基本价值,而伦理作为教育的人文精神核心,注定了人类教育具有伦理的本质内涵,教育公平最大限度地张扬了人性,奠定了社会生活的伦理根基,是社会利益配置的均衡器。现实中的教育公平普遍存在伦理性的缺失,现代教育公平机制构建的伦理尝试一是要构建机会平等机制,保障公民享有教育的底线公平;二是遵循公正平等的伦理原则,建立科学的教育决策机制;三是科学配置现实教育资源,实现均衡与差别的有机整合;四是依法治教,抑制腐败对教育伦理的恶意侵害;五是坚持以人为本,建设终身教育体制,拓展教育机会选择在时空上的有限性。在合理的差异中实现教育公平。     

浅谈世界贸易组织的基本原则

一、世贸组织的基本原则世界贸易组织(WTO)继承了作为它的前身的关税及贸易总协定(GATT)的基本原则,这些原则可概括为以下几项:1.非岐视待遇原则。即一视同仁、平等对待的原则。它是 WTO 的基石,是各国间平等地进行贸易的保证。这一原则主要通过最惠国待遇和国民待遇体现出来。国民待遇是指一个国家给予其境内外国公民、企业和商船的民事权利与其它国内公民、企业、商船一样享有的同等待遇。最惠国待遇是指缔约国或成员国双方在经济贸易方面相互给予他们各自现在或将来给予任何第三国的优惠、特权或豁免的同等待遇。通过非岐视待遇原则,把世界市场统一起来,联接起来,以保证自由贸易的顺利进行。这也是 WTO 规范各成员方政府行政职能的基本原则,国民待遇和最惠国待遇的所有专项条款都是基于这一原则制定的。因此,我国必须尽快实现政府体制的改革和创新,如果政府今后再直接干预企业就意味着歧视,继续搞行政审批就意味着没有完全实     

党校函授哲学教学应强化伦理启示与价值引导

文章对党校函授哲学教学进行了思考,认为应当强化马克思主义哲学教学中的伦理启示,包括强化教师良好的职业道德意识、强化教师良好的职业道德行为、强化教师和学生的为人意识和行为等;还认为应当强化马克思主义哲学教学中的价值引导,包括强化教学中制度伦理的引导、强化教学中的哲学社会价值的认可等。     

积极探索师德建设的新方法

一、勤奋学习，勇于创新是师德建设的基本要求 常抓不懈的师德教育，使中小学教师不断调整着自己的人生观和价值观。近年来，我们一是实施教师师德和业务培训制度，新教师上岗前要进行1-2周的师德培训，重点学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和教师职业理想、职业道德和职业规范；每年暑假学校组织全体教师集中两周时间学习教育理论、教育法规、师德规范和校纪校规，     

高校公共伦理教育实践的特质、困境及发展路径

公共伦理教育是高校青年学生树立伦理观念、健全伦理人格和生成伦理素养的基本途径,具有“软法”规范、公共精神塑造和个体道德激励等实践特质。考察高校公共伦理教育实践,目前仍存在把伦理知识教育与伦理教育相互混淆、专业课程教育与伦理教育相互割裂、伦理教育教学的方法手段较为落后和专门性规范化的伦理教育体系尚未形成等现实问题。对此,应从推进伦理教育与政治教育、专业教育有机融合,彰显伦理责任与风险教育的价值特色,创新伦理教育教学的实践模式,完善专业性规范化的伦理教育体系等方面提升高校公共伦理教育实践品质和教学水平。     

当代平等理论的批判与重构——罗纳德·德沃金的平等观论析

以约翰·罗尔斯为代表的当代平等理论的一个重要缺陷在于平等与责任的背离,即消解了个人责任。罗纳德·德沃金通过批判福利平等和罗尔斯的平等观,建构了一种名为"资源平等"的分配正义理论,试图将责任纳入平等之中以弥补这种缺陷。调和平等与责任是德沃金的资源平等的核心内容之一,将责任纳入平等之中主要体现在资源平等的伦理基础和理论目标上。德沃金调和平等和责任的这一努力对当代平等理论有重要意义,既可以部分回应保守主义对当代平等理论的诘难,又促进了运气均等主义理论的兴起。     

新时期师德建设探讨

教师是神圣的职业,担负着培养、教育下一代人的艰巨而繁重的任务,他们用知识的力量去激励学生求知的欲望,以严爱之心架起师生之间友谊的桥梁.在知识经济时代的今天,要求教师要比以往任何时候都要更加重视提高自身的思想政治素质和职业道德水平,更好地贯彻落实教师的职业道德规范.