得人心者得天下 失人心者失天下——抗战后国民党在大陆迅速垮台的历史考察

抗战结束后 ,拥有巨大政治、经济、军事资本的以蒋介石为首的国民党政府 ,在较短的时间内 ,其在大陆的统治迅速走向崩溃 ,主要在于实行一党专制 ,反民主、搞独裁 ,剥夺人民的民主权利 ,镇压爱国民主运动 ,贪污腐化 ,人心丧尽。“得人心者得天下 ,失人心者失下天下” ,国民党失去了全国人民的支持和拥护 ,必然导致失败。     

把群众路线深深植根于党员干部的思想和行动

习近平总书记指出:"得民心者得天下,失民心者失天下,人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。"历史和现实都告诉我们,人心向背关系党的生死存亡。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,革命时是这样,执政后也是这样。党要经受住执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,就必须始终密切联系群众、不断凝聚社会共识,团结带领人民不懈奋斗,使人民群众的日子越过越好。在任何时候任何情况下,与人民     

此规应该废

曹操在《短歌行》里写到“周公吐哺,天下归心”。哺,口中咀着食物。《韩诗外传》说周公“一饭之吐哺,犹恐失天下之士”。意思是说,周公忙于接待天下贤士,吃饭也没有时间。要是有人来求见,正嚼着饭马上吐出来,有时一顿饭     

清除建立社会主义核心价值体系的障碍

践行社会主义核心价值体系,是推进社会主义意识形态建设的一项重大举措。消除特权,铲除腐败,促进社会平等;加强法治建设,保障人民利益;严厉打击官商勾结,大力推进改善民生;推进收入分配制度改革,缩小收入差距等等是清除一切失民心、逆民意的社会丑恶现象,捍卫社会主义公平正义,有效推进社会主义核心价值体系建设的必然要求。     

中国共产党只有忠实地代表中国最广大人民的根本利益才能永葆生机和活力

纵观中国近四千年有文字记载的历史,有一个千古不变的真理:得民心者得天下,失民心者失天下。所以江泽民同志提出的“三个代表”的立足点和归宿点就是中国共产党要始终成为中国最广大人民根本利益的忠实代表。党只有在自己的工作中实现好、发挥好、维护好人民的利益,党才能同人民群众保持血肉联系,才能增强凝聚力和战斗力,才能巩固自己的执政地位,更好地领导全国各族人民将现代化的中国带入光辉灿烂的二十一世纪。     

照镜正冠 永葆为民务实清廉本色

习近平同志指出：“为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。得民心者得天下，失民心者失天下。人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。人心向背关系党的生死存亡。”习近平总书记的重要讲话，深刻揭示了加强作风建设、保持党与人民群众血肉联系的极端重要性。作风关乎人心向背。党要管党，很重要的是管好作风；从严治党，关键是严在作风。我们要以革命传统为镜，以惨痛历史教训为镜，以反面典型为镜，整治“四风”，坚定理想信念，坚持群众路线，保持优良作风，坚守为民务实清廉。     

把人民群众紧紧凝聚在党的周围——《关于深入实施“民心党建”工程的决定》的理解与思考

<正>民心是党执政兴国的重要基础。抓住了民心,就抓住了根基;赢得了民心,就赢得了未来。去年以来,我市围绕"贴近民心、凝聚民心、巩固民心"不断创新和加强党的基层组织建设,启动实施了"民心党建"工程,党员干部作风明显转变,党群干群关系进一步密切。今年8月,市委召开一届六次全会,审议通过了《中共铜仁市委关于深入实施"民心党建"工程的决定》(以下简称《决定》),"民心党建"工程进入了深入实施的新阶段。     

话说民心——大地弦声之一

民心是基础,民心是力量。凝聚民心要关心部下,培养爱民亲民的公务人员。多做小事,积聚善心。关注民生,办好有关国计民生的实事。尊重老干部,爱国爱民。     

孟子“仁政”学说的思想基础与实践

孟子作为有名的儒家学派代表人物,不仅进一步完善和发展了孔子学说,也为后世留下了无数的思想瑰宝,"仁政"则是其文化遗产的重要组成部分。孟子在著述中多次提出,人民的拥护是维护君主统治、实现天下统一的核心保障,而实行"仁政"必定有利于民心的归顺。"仁政"学说的基础是"性善论",核心是"民本",举措的主要对象是百姓和臣子,这些在根本上将人民的地位提升到一个前所未有的高度。     

“一带一路”倡议之民心相通:以文化交流为根基

"一带一路"建设的主要内容包括政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通,而以文化交流为中心的民心相通是其他"四通"的基础。文化具有普遍性和特殊性特征,"文化中心主义"和"文化相对主义"论容易割裂文化普遍性和特殊性的辩证关系,阻碍民心沟通。在文化交流中促进民心相通的内涵,是要做到心理情感相通、价值理念相通、目标意识相通。     

识人选才，不离四相

得人才者得天下，失人才者失邦国。有了产业，识人选才就成为企事业单位首要关键的管理工作。笔者用8年多时间，历经我国5省7市7个行业，深入国有特大型企业、大中型民营企业以及国有事业单位，从事过产品设计，生产管理，营销管理，人事行政基、中、高级技术和管理工作，面试过近千名各级人才，学习了多家全国知名教育培训机构以及多位企业界专家学者的研究资料，总结出一个识人选才的基本模型，暂名为“识人选才四相模型”，现予分享。     

“民心党建”视觉符号设计及推广研究

“民心党建”是铜仁市的党建工作品牌,是推进全面从严治党向基层延伸有力措施。通过创建“四室一堂”为民服务载体和“民心党建”视觉符号的设计,既有效破解了新形势下基层组织建设空心化、边缘化、弱势化等问题,又打响擦亮全市“民心党建”新品牌。     

以统战力量促进“一带一路”民心相通

在"一带一路"的政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通的"五通"中,民心相通是最基础、最坚实、最持久的互联互通。统一战线以统战力量促进"一带一路"民心相通,就是要发挥凝心聚力、人脉广泛、牵线搭桥等优势,要谋划长远,建立长效的促进机制;整合资源,实施民心之桥工程;搭建平台,加大文化交流力度;加强联系,发挥海外统战力量。     

中国共产党坚持胸怀天下的内在逻辑、历史经验与实践要求——基于三个历史决议的分析

三个历史决议梳理了我们党在不同历史时期对坚持胸怀天下的理论认识,总结了坚持胸怀天下的实践经验,为正确认识坚持胸怀天下这一历史经验提供了文本支撑。立足时代语境,坚持胸怀天下的内涵可以从价值立场、目标指向和内在动力三个维度来理解。坚持胸怀天下内嵌于马克思主义的国际主义观点,植根于中华文明孕育的天下情怀,贯穿于我们百余年奋斗的伟大实践,立足于我国日益走近世界舞台中央的时代大势。坚持党中央对外事工作的集中统一领导、独立自主走自己的发展道路、积极吸收借鉴人类政治文明的有益成果、坚持马克思主义指导地位不动摇是我们党坚持胸怀天下的历史经验。发奋图强,改写现代化的世界版图;心系天下,开辟和平发展的新模式;惠及四方,共享中国发展的新机遇;守护公平,维护公正的国际秩序;开创未来,构建人类命运共同体是新时代坚持胸怀天下的实践要求。     

土地承包关系长久稳定的制度建构

土地承包关系之所以始终不稳定,现行土地承包经营权存在诸多制度性缺陷,是重要原因之一。中共十七届三中全会所作"现有土地承包关系要保持稳定并长久不变"的决定,是适应城乡发展一体化新格局、立足农业是安天下、稳民心的战略产业而作出的重大决策。将此项政策转化为法律时,可从以下方面重构现行土地承包经营制度:消除对土地承包的行政干预;废除强制收回承包地的规定;规定土地承包经营权自登记时设立;确立土地承包经营权期满自动续期制度;承认土地承包经营权的可继承性;完善土地承包经营权转让、抵押制度。     

进一步深化对民生重大意义的认识

民生问题虽然是一个老问题，但对各级领导干部来说，却是一个常讲常新的问题。民生连着民心，民生就是民心，解决民生问题是最大的政治，改善民生是最大的政绩。     

为年轻干部多设路标少设路障

从周公的“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤士”：到曹操的广纳贤才，写出“青青子衿．悠悠我心”表达对人才的思慕：到刘备三顾茅庐．成就礼贤下士、三分天下的佳话：再到诗人龚自珍痛感人才匮乏．发出“我劝天公重抖擞．不拘一格降人才”的呼唤——可见人才对于一个国家的发展起到至关重要的作用!     

围绕环卫工作拓宽"建家"新领域

总结经验,研究新时期工会工作的着力点,贴近环卫工作实际,探索以“争先创优为目标,六个建设为基础,三个民心为环节”的建家思路。     

丝绸之路经济带:“五通”进程与未来展望

政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通,简称"五通"或互联互通,既是建设丝绸之路经济带的路径和目标,也是检验丝绸之路经济带建设成效的重要指标。近四年了,丝绸之路经济带"五通"建设取得的进展超过了预期,也出现了一些问题。倡导"五通"是中国之德。天下"大通"是人类之幸。展望未来,前景看好,也存在一定的风险。"五通"之间是相互联系、相辅相成的关系。"五通"的实现在不同国家和地区注定有先后之分,难易之别。真正要实现"五通"需要持久的共同努力和砥砺奋进,贵在坚持。     

玉屏“村两委+乡贤+民心党建基金”治理乡村实践

玉屏自治县将基层党建与发展服务深度融合,探索创新"村两委+乡贤+民心党建基金"运行机制,不断拓展丰富"民心党建"工作品牌和内涵,健全基层群众自治机制,充分调动群众广泛参与村级公共事务积极性,在凝聚人心、赢得民心、创新治理、促进发展的同时,有效提升了农村基层组织的凝聚力、创造力和战斗力。