老子故里在鹿邑

老子故里在鹿邑□渝翔老子故里在河南鹿邑原本是板上钉钉的事，然而，近年来又出现了一种新的老子故里在安徽涡阳说。从此，传统的老子故里鹿邑说与新生的老子故里涡阳说开始了旷日持久的论战。老子，即老聃，姓李名耳，字伯阳，春秋时期楚国人，我国古代伟大的思想家，道...     

老子故里

鹿邑县地处河南省东部,古称"鸣鹿"、"谷阳"、"苦"、"真源"、"仙源",历史悠久,文化积淀深厚,2500多年前,伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人、世界百位历史文化名人之一老子就诞生在这里.他所著的<道德经>被公认为世界上最古老的哲学经典,成为全人类的文化瑰宝.境内许多纪念老子的文物古迹至今犹存,其中老君台(升仙台)、太清宫遗址被国务院批准为国家级文物保护单位.老子故里为国家AAAA级旅游景区.     

河南鹿邑原法院院长及其女儿被杀始末

如果这件事没有发生,河南周口高三学生高某,应该仍坐在教室里,为考上理想大学埋头苦读。     

老子与老君山

老子是春秋末年的思想家,道教的创始者。关于老子,《史记》中记载:老子姓李,名耳,字聃,与孔子同时代。是春秋时期楚国苦县(今河南鹿邑县人),曾任楚国守藏室之史,掌管着古代历史文献。在其故里鹿邑县,至今还保存着始建于东汉延熹八年(公元165年),后经历代修葺,存有唐代道德经注碑和宋真宗书碑的太清官和传说为老子升仙之地的老君台。老君台高13米,呈圆柱形,台上现存建筑为清代所建。老子修道德经,其学说以自隐无名为务。因见周朝(公元约前11世纪-前771年)渐衰,便辞职隐居。关于老子隐居之地,无确切史载。一     

海内外道教界共庆老子诞辰

信仰道教的人不忘恩不忘本 农历癸未年二月十五,即公历2003年3月17日,正临春回大地,万物复苏。 北京白云观内,人如潮,香弥漫,鼓乐齐鸣,气氛热烈。海内外道教界近千人聚集一堂,为纪念中国古代伟大的思想家、中国道教的道祖老子诞辰举行降重庆典。有来自香港、台湾、澳门地区和新加坡、马来西亚等国家的10余个团体,共500余人参加这次海内外道教界规模盛大的聚会。 中国当今国运昌盛,古老的道教也     

武当道教与老子信仰

武当道教是以信仰真武——玄天上帝为主要特征的道教派系。《武当福地总真集》等道书有老子神化到武当山寻访尹喜及老子变为紫元君点化静乐国太子等传说;宋代《太上说真武妙经》称真武神是玄元圣祖护度天人应化之身,是老君变化之身;武当山现存有太上观、太玄观、太常观及上善池、青羊桥等与老子信仰有关的文物遗迹。     

《老子》对道教气论学说阐释的影响

《老子》一书由于其在哲学史和道教史上的特殊地位,它对道教理论的核心学说气论系统产生了十分深远的影响。其中最主要的特征是从玄上的道论向实用的气论的角色转换。这包括从道本论关于自然存在到气本论关于人的生命存在的认知;从道的生成、衍化到人体气化的运动规律之描述及由精神守中的道德涵育到保持气机中和、从道体清净的大化自在论调到虚静无为的养生理念等等。研究《老子》中相关言论,可以更好地理解道教气论学说的渊源。     

董永故里在博兴

董永生活在汉代,至今已有2000余年。1987年4月,由山东师范大学、河南大学、郑州大学、山东社会科学院等单位数十名专家教授组成的董永论证委员会,经过缜密论证,确认汉孝子董永故里在山东博兴。     

仓颉故里寻踪

仓颉。黄帝时史官。亦作苍颉,中国文字创造者。战国末期,《荀子．解蔽》云：“好书者众矣,而仓颉独传者一也。”《韩非子·五蠹》《吕氏春秋·君守》及之后的历朝历代,均有文字乃仓颉所造之说。,但到了汉代,谶纬书的泛滥．使人们在认识上产生了极大的混乱。     

重访孙中山故里

孙中山(1866—1925年)的故乡广东省中山市,地处四季常青的珠江三角洲,从广州驱车南行86公里便可到达。对这位中国民主革命的伟大先驱,我始终满怀崇敬之情。从上世纪80年代初至今,我曾多次到中山市参观访问。今年适逢孙中山诞辰140周年,我再一次踏上这令人向往的地方。国父之家孙中山诞生和度过童年的翠亨村,位于中山市区东南29公里处。这里丘陵起伏,苍翠环绕,景色十分秀丽。从远处望去,在一片绿荫的映衬下,一幢赭红色的小楼,格外引人注目,那就是孙中山的故居。故居是一座砖木结构的两层楼房,共有六个房间。门前挂着孙中山亲笔书写的一幅楹联…     

论《老子想尔注》之“生道”思想

＂生道＂思想是道教关于长生成仙之说的一系列理论建构的总称。早期道教经典《老子想尔注》在阐释老子《道德经》的基础上,主张＂生＂、＂道＂合一,赋予＂道＂以＂精＂、＂气＂、＂神＂等更加丰富的内容,并提出＂太上老君＂的概念,奉行＂信道守诫＂的宗教戒律思想,力证道教长生成仙之可能性与可行性,最终使老子自然之＂道＂转变为宗教神学化的长生久视之＂道＂,为道教生命哲学思想提供了理论支撑。     

成功故里 魅力南安

南安地处福建东南沿海的闽南金三角中心地带,与台湾隔海相望,先后荣获“中国龙眼之乡”、“中国建材之乡”、“全国科技先进市”、“全国教育‘两基’先进地区”、“全国文化先进市”、“全国体育先进市”、“全国民政工作先进市”、“全国双拥模范城”、“全国科普示范市”、“中国十佳改革县市”、“中国商标发展十强县”等称号。     

老子“无为”思想的现实意义

"无为"并非老子的专利,却是属于他的典型标签和记忆。"无为"并不是消极被动地无所作为,而是指顺应规律,以"无为"成就"有为"。于老子所处的战乱频繁时代,"无为"既是对统治者的劝慰,也是对人民的慰藉。今天,"无为"仍具有重要的时代价值和启示意义,它教育人们和谐地处理人与自然、人与人、人与社会、人与自身的关系,指导美丽中国的建设。     

蔡轩朝:西施故里走出的榜书艺术家

身在上海的蔡轩朝,常自豪地宣称自己是西施故里——浙江诸暨人,常为自己能与杰出书画大家王冕、畅维祯、陈洪绶同乡而骄傲。在他的心中,故乡是一坛愈久远愈香浓的酒,时不时地要拿出来闻一闻、品一品。蔡轩朝特别偏     

一部闪烁人文智慧的精神宝典——读《老子道德经》札记

“道可道。非常‘道’；名可名．非常‘名’。”“圣人常无心，以百姓心为心”，“祸兮福所倚．福兮祸所伏，“合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。悠悠千载．老子这些饱含哲理，脍炙人口的名言，犹如长江流水，流传不衰，显示着恒久的生命力。它不因时代遥远而被遗忘．不因时空变幻而被尘封。     

走进黄帝故里感知今日中原——两岸记者联合采访河南侧记

3月28日至4月3日，来自海峡两岸的26名记者走进河南，共同感受中原大地厚重的历史积淀、浓郁的人文气息和繁荣的现代文明。     

上善若水:解读老子的处世哲学与现代意义

《老子》思想博大精深,“上善若水”是老子处世哲学之理想。本文将水之德与处世之道相结合,从“柔弱胜刚强”、“川谷之于江海”、“水善利万物而不争”这三个方面分析老子的处世哲学,探讨其现代意义。     

拜祖大典 河南呈送世界的黄金名片——安全寅年黄帝故里拜祖大典综述

山不在高,有仙则名。在黄帝故里新郑,有一座又名始祖山的具茨山,海拔不过800米。然而,它却成为海内外华人心目中的“圣山”。每年的农历三月三,乌发黑眸黄皮肤的炎黄子孙,都会从世界各地远渡而来,汇聚到始祖山下,敬拜人文始祖轩辕黄帝,回归心灵故乡和精神家园。     

中国特色的名人故里经济

近日,国家文化部和国家文物局下达通知,要求不宣传有争议、未认定的名人故里,不命名虚构人物故里,严禁利用反面或负面人物形象举办主题文化活动等。从字面上看,只是进行限制和规范,并未禁止。毕竟,各地抢夺名人故里的行为并不触犯任何一条法律,撑死也不过一个“缺德无耻”的坏名声,以文化部和文物局的权限确实压制不住,所以各地的名人争夺战还将继续打下去。