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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
先农坛是北京城中轴线上的一处重要景观,地处永定门大街西侧,始建于明朝永乐初年,是祭祀先农神的建筑群。明清时期,皇帝每年农历二月的第一个亥目,都要在这里祭祀神农氏,进行象征性耕耘,以示对农事的重视。  相似文献   

2.
湖南省最东端有一个县叫醴陵。醴陵的先农坛自古有名。它是祭祀神农氏——中国农业之神的圣地 ,也是中国现代史上领导中国人民翻身得解放的毛泽东曾留下足迹的地方。192 7年 2月初 ,毛泽东考察湖南农民运动来到醴陵。两年前 ,他作为中国最早注意农民问题 ,并以此为工作重心的革命家 ,在三湘大地播下了农民运动的火种 ,如今 ,他来到最早倡导“播施百谷”的神农的故地。毛泽东就下榻在先农坛附近的临近东门大街的一栋小楼房里。略作安顿 ,他便召集了一个会议。到会的有县委书记罗学瓒 (毛泽东在湖南一师的同学 )、县农协委员长唐寄凡以及区委…  相似文献   

3.
清代的炎帝祭祀,远溯中国古代约定俗成的传统,近承元明以来的规制,并在此基础上有所发展,趋于成熟、完善和定型.清代的炎帝祭祀,大体有帝王庙祭、传心殿祭、先农坛祭、先医庙祭、炎帝陵祭等不同的形式,而每种形式都各具自身的特色.帝王庙祭,是把炎帝视为历代帝王统绪的开创者而加以祭祀,反映的是治统的传承;传心殿祭,是把炎帝作为先圣先师的代表之一予以祭祀,反映的是道统的传承.如果说帝王庙祭反映的主要是治统的接续,传心殿祭体现的主要是道统的传承,那么对炎帝陵的祭祀则代表了治统与道统的合一.先农坛祭和先医庙祭,分别是将炎帝作为古代教民稼穑的农神和发明医药的先祖予以祭祀,重视其时社会民生作出的创造和贡献.作为中华文明的重要组成部分,炎帝及其所代表的炎帝文化在清代得到了相当程度的传承和发扬,俎豆馨香、跪拜礼仪之中,体现的是传统的力量和文化的内涵.  相似文献   

4.
正北京中轴线素有"北京脊梁"的美称。她犹如一曲跌宕起伏的华丽乐章,主导着这座城市的空间格局,也丰富着这座城市的文化品格和内涵。北京中轴线素有"北京脊梁"的美称,从最南端的永定门开始,向北依次为先农坛、天坛、天桥、前门、天安门等建筑,总长度为7.8公里。这条中轴线将外城、内城、皇城、紫禁城串联起来,规格严整、设计精密、气  相似文献   

5.
魏周延 《党的建设》2008,(10):38-38
2008年8月8日晚,北京奥运会开幕式正式开场前,有一场主题为"欢天喜地庆奥运"的大型表演在国家体育场(鸟巢)亮相。以十大阵型全新配乐的兰州太平鼓在"鸟巢"表演了《鼓舞太平》、《旗开得胜》、《万马奔腾》等节目。铿锵有力  相似文献   

6.
为纪念北平和平解放60周年,本刊编辑部特邀请北京史研究领域的一些专家学者,围绕"北平和平解放与古都文化传承"这一话题进行了座谈。现将部分与会者的发言摘登如下,以飨读者!  相似文献   

7.
周进 《北京党史》2009,(1):40-44
北平和平解放是北京历史进程中的一个重要转折点,也是中国近现代历史上的一个重大事件,一直被学界广泛关注。自2004年以来,北平和平解放史研究不断走向深入.经过长期的积累,终于有了专史类著作问世,如《在迎接解放的日子里》《走出硝烟——平津战役三方式》《上上之役——北平和平解放的实现》等,相关图书达20余部。省级以上报刊发表的各类论文、文章160余篇,主要有《刘后同与北平和平解放》《傅作义政治转型过程中的双重性》等。  相似文献   

8.
《党建》2008,(8)
举世瞩目的2008年北京奥运会主会场——国家体育场,是目前世界上规模最大、技术含量最高、结构最为复杂、用钢量最多的体育设施工程。建设者们在犹如春燕衔泥般紧张地建造这个形似"鸟巢"的体育场过程中,创造了一个个建筑史上的奇迹,打破了一系列非凡的纪录,也留下了自己生命中闪光的足迹。  相似文献   

9.
赵赓 《党史文汇》2007,(7):25-30
被誉为北京一景的卢沟桥,位于北平(1928年北京改为北平)西南宛平县县城西门外,横跨永定河上,永定河水自北向南从桥下流过。因永定河原名“卢沟”,故称卢沟桥。在卢沟桥北约1000米处还有一座铁路桥与其遥遥相对,平汉铁路从上面通过,为平汉路与北宁路之交接点,又为平(北平)保(保定)公路必经之地。  相似文献   

10.
中国古代的休假制度分为两种情况:一是法定节假日休假,二是平时生活中的例行假日。不同的朝代对两种假期有不同规制。 由于目前尚缺文献记录,对于先秦时代的官方例行假日难以考证。不过当时已经出现一些公共假期,在许多民间的节令习俗,例如上巳、重阳、腊日等,常常要举行公众的祭祀和游娱活动。这也为后代所沿袭,后世往往遇冬至、正月初一安排有公共假日。  相似文献   

11.
共和国定都北京的经过   总被引:1,自引:0,他引:1  
当中国革命取得伟大胜利的时候,中国共产党决定把北平改名为北京,作为新中国的首都. 定都北京,这里边有着太多的理由和依据。北京在中国历史上所起的统一全国的作用,是以毛泽东  相似文献   

12.
1949年9月27日.第一次中国人民政治协商会议通过决议案:中华人民共和国的国都定于北平.自即日起改北平为北京。定都的问题,早在这年3月.中共中央经反复斟酌和征求意见,在党的七届二中全会上.经毛泽东提议.采取投票表决方式,作出了新中国定都北平的决定。3月25日中共中央从西柏坡迁至北平。为迎接新中国的诞生,北平市200万人民。在市委、  相似文献   

13.
李建平 《前线》2005,(8):59-61
今年是中国人民取得抗日战争胜利60周年。在抗战胜利后,北平人民没有忘记那些在国家和民族处于最危难时刻,挺身而出、英勇献身的抗战英烈,并将他们的名字融入北京街巷的历史文化中,这就是抗战胜利后,在北平街巷中出现的张自忠路、赵登禹路、佟麟阁路。张自忠路,东西走向,位于今日平安大街东段,东起东四十条西端,西止地安门东大街东端,全长700米左右。张自忠路原来叫铁狮子胡同。翻开史书查看,铁狮子胡同的历史与今日北京旧城的历史一样悠久。这条胡同是元大都修建时规划的街巷。到明代,这里属仁寿坊。据明朝嘉靖年间由张爵编写的《京师五城…  相似文献   

14.
走上革命道路我原名李振穆,祖籍湖南湘乡,1920年生于北京。1931年秋,我在北平上初中。开学后没有几天,就发生了九一八事变,直到现在我还清楚地记得第二天看到报上的头条消息:《日军炮轰北大营,沈阳沦陷》。这使我产生了"大难临头"的悲愤心情。1934年夏,我考取了北平师大  相似文献   

15.
《前线》2017,(12)
<正>自建城之始,北京地区就修筑了各类用于方国或郡城祭祀的地方坛庙,不过作为常设的国家祭祀场所,盛行于明清时期的北京坛庙文化,则应从北京逐渐成为都城的辽、金、元时期说起。古人称"国之大事,在祀与戎"。坛庙建筑是都城文化不可或缺的重要内容,在中国传统礼治体系中尤其占据着核心位置。老北京民间向有"九坛八庙"或"五坛八庙"的说法,指的就是明清以来北京坛庙建  相似文献   

16.
60年前的1月31日,人民解放军进入北平,古都和平解放。2009年1月19日,北京档案馆展出"北平和平解放史料展"。展厅内,4位北平和平解放的功臣——刘厚同、何思源、傅冬菊、阎又文置于显著位置。4位功臣中,阎又文最鲜为人知。傅作义的机要秘书1936年,就读于山西大学法学院的阎又文投笔从戎,在傅作义处担任文书,  相似文献   

17.
正1949年1月31日,北平和平解放。2月12日,天安门城楼作为主席台,隆重庆祝北平和平解放。三个月后,天安门再次得到布置,"和平鸽"挂上天安门城楼。这次的主席台不是在天安门城楼上,而是在天安门前的金水桥上。天安门城墙上的巨幅会标"北平各界人民欢迎出席世界拥护和平代表团胜利回国大会",点明了这次大会是一次欢迎大会。这是北平和平解放后,在天安门前举行的首次欢迎大会。世界拥护和平大会的缘起  相似文献   

18.
王汉斌 《前线》2011,(10):58-58
北平和平解放,是北京历史上非常重要的一页。我作为北平和平解放的一个亲历者、见证者,一回想起当年的情景,心中的激动和自豪就无以言表。  相似文献   

19.
何明 《学习导报》2011,(10):33-34
中南海的新主人1949年,中国革命胜利在即,关于共和国的都城问题,毛泽东和中共中央决定放弃南京,建都北平(今北京)。1949年1月31日,人民解放军进入北平,北平和平解放。这座古城迎来了自由民主的春天。随着党的工作重心由乡村转移到城市,中共中央决定进驻北平。1949年3月23日,中共中央向北平进发。  相似文献   

20.
边树军 《世纪桥》2005,(8):11-13
亲自布置中南海的修建事宜党中央决定中央机关搬迁北平.周恩来副主席担负着筹备建国工作,便和中央统战部李维汉部长带着统战部的同志,率先进驻中南海。为了新政协筹备会如期举行.为了起草共同纲领,周恩来好几天把自己关在中南海勤政殿.通宵达旦地工作。  相似文献   

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