制衡的法理学——读O·列依斯特的《三种法律思想》

<正> 俄罗斯莫斯科大学教授O·列依斯特在其《三种法律思想》一文中,对他称之为“奠定了法学理论基础”的法律思想——规范法学派、社会法学派和道德法学派(又称自然法学派)——进行了别具慧眼的分析和匠心独运的概括。他认为,三种基本法律思想各有依据和系统批判其他学派的观点,各有独特的社会意义和难以互相取代的理论地位。最终形成相互批判、相互补     

张爱玲小说的反讽艺术构成

反讽是张爱玲小说的一个基本特征。自 90年代中期中国大陆重新掀起张爱玲热以来 ,大量研究张爱玲的生平思想、作品意蕴、美学追求的文章频频见诸报端 ,然而 ,对于反讽这一重要的创作特征却没有引起足够的重视。现代的反讽学者认为反讽是外延不断扩展的概念 ,它的意义是由基本的文学修辞手段———说反话 ,到对人类的矛盾对立生存状况的哲学反思而不断丰富 ,不断拓展的。其中反讽更是小说的基本创作原则 ,Ｈ·Ｒ姚斯说“小说作为一种文学样式 ,其最高成就都是反讽性的作品”。〔1〕张的小说在主题、情节和人物刻画方面都使用了大量的反讽 ,因…     

西方新史学观照中的《史记》范型

作为新型的历史编纂学，“新史学”（一）以历史过程的多层次把握、历史时间的前后延伸、历史空间的全景观照拓展了历史研究的领域；（二）在多渠道的史料来源、跨学科的形式创格、叙论并重的认识观念上革新了历史研究的方法。而前此两千年，《史记》已在上述诸方面作出了超前性的实践。此外，司马迁代表的中国史官文化要求的通才兼识与文史合流，又对“新史学”面临的困境提供了借鉴。因此，《史记》是一种可与“新史学”互相生发的中国史学范型。     

试论流氓罪

流氓罪是社会危害性大、发案率高的一种刑事犯罪。当前,无论法学理论界还是司法部门,对有关流氓罪的一些主要问题,认识尚不一致,很有必要深入探讨。流氓罪的法学理论概念应如何表述?在一些法学书刊中,大体有两种表述方式:一种是原封不动地照搬刑法条文,如《刑法各论》(中国人民大学出版社,第195页)和《刑法学》(法律出版社,第521页)。另一种是在刑法条文前加上一句“公然藐视国家法纪和社会主义共同生活准则”(《法学词典》,上海辞书出版社,第602页),或加上一句“藐视国家法纪和社会公德”(《中华人民共和国刑法分则讲义》,群众出版社,第129     

地方治理全图景的理论建构——评《理解中国治理的广东样本——广东经验的理论分析》

<正>肖滨(2017).理解中国治理的广东样本——广东经验的理论分析.广州:中山大学出版社.共236页.在中国,实践派倾向认为:"改革实践已远行,理论还在原地打滚";而理论派则申辩:"人类活动自有共同规律,莫把自身实践当特别"。于是,长期以来,实践派与理论派难以达成共识。其中原由,固然有"究竟是理论指导实践"     

《写作通论》辅导材料(古文注释)

绪论部分 △“兴、观、群、怨”,见《论语·阳货》篇。全句是“诗,可以兴、可以观、可以群、可以怨……。”(《写作通论》第2页) 兴:启发、教育、感染人的意思。观:考察、认识社会。群:互相感化、互相影响。怨:批评不良影响,有讽喻的意思。 教材中引这句话的意思是说:每写一篇文章都有     

论常州派词统的形成

在有清一代乃至整个词学史上，真正建立起词统并对后代产生深远影响的莫过于常州词派。从张惠言、董士锡到周济，经过几十年的探索，以周济编的《宋四家词选》为标志，正式提出了一个体现词派特色的词统，在给学词指出一条途径的同时，也张扬了词派的理论主张及其形成过程，即从张氏的“比兴寄托”到周济的“穷高极深”之趣，再到“有寄托”与“无寄托”相统一的发展历程。     

批判的大众传播理论——法兰克福学派大众传播思想研究

法兰克福学派批判的大众传播理论是批判的传播者理论，认为资本主义社会的大众传播媒介在本质上是“意识形态国家机器”，它参与了国家对大众思想的灌输和控制及对高级文化的摧毁，作为大众文化明星也只是一种人格化的商品；也是批判的大众文化理论，指出大众文化具有意识形态性、控制性、欺骗性、商品性、复制性和非艺术性；还是批判的受众理论，认为“晚期资本主义”社会大众传播的受众处于一种被全面控制的境地，其接受方式是非审美的。     

看守所“牢头狱霸”形成的社会学原因分析

“牢头狱霸”是危害监所安全、扰乱监管秩序的一股恶势力,历来都是看守所打击、整顿的重点对象。本文以社会学理论为基础,分析了看守所“牢头狱霸”产生的原因:在押人员的不良主观因素;不良监室环境;看守所失调的控制机制。在以上三种因素中,在押人员的不良主观因素是内因,不良环境刺激与控制失调是外部条件,“牢头狱霸”是诸种因素互相影响,综合作用的结果。     

浅议我国刑法学中的犯罪构成理论

犯罪构成理论,一直备受我国刑法学者们的关注.本文通过比较“维持派”和“重构派”的观点,对我国犯罪构成的四要件进行分析,从而提出了一些完善我国犯罪构成理论的建议.     

腐败的发生病理与矫治法理——腐败征候群视域下的比较与启示

腐败征侯群理论以“参与”和“制度”为观照轴心,从国际视野比较研究四种腐败类型的发生病理和矫治法理,有助于我们客观理性地看待和治理我国的腐败问题.面对我国的腐败丛生现象,唯有准确诊断腐败的发生病理,并在法治框架下迈向深度民主化、强化制度反腐价值、讲究反腐策略选择、加强反腐法理研究,才是当下急需端正的反腐理念和有效践行的治腐策略.     

娱乐圈，2009不娱乐

不是谁都能进娱乐圈，但这并不表示，这个圈子内没有良莠混杂，“德艺双馨”毕竟是极少数，更多的是人们的一种美好的期待，或者是对圈内现状的反讽。     

我国调解制度的历史发展和体系

调解,是发生纠纷的双方当事人,在第三者的主持下,依照法律和政策,互相协商,达成协议,解决纠纷的一种活动.(一)调解在我国有悠久的历史。在古代,调解又称“劝释”、“和解”、“休和”,名目虽然不同,但都是用教化的方法,使双方当事人互相让步,达到消除争端、息讼和好的目的。调解的形式有官府调解与民间调解之分。官府调解是朝廷的地方官吏用调解的方式解决民间纠纷,是一种诉讼调解。民间     

近代日本的刑法学派之争及其特色

日本近代刑法理论经历了从明治初期的折衷主义到新刑法前后的新派理论,再到之后的新旧两派的“学派”之争,并在二战后逐步走向扬弃和融合的过程.在这一过程中,理论上的争论始终与立法变动密切相关.同时,在论争过程中,既可看出群体性对抗,又可领略个人的魅力.日本近代的刑法学派之争,虽受德国影响,却又展现出明显的本土特色:新派理论先行于旧派且较为彻底,旧派理论则出现了折衷的倾向,主流理论更显示出国家主义的立场.     

冲突与融合:全球化背景下法律的多元与趋同

现代社会“经济全球化”成为我们这个时代的主旋律,并极大的冲击着世界各国的政治、法律、文化和社会生活方式。在此背景下,西方学者形形色色的“法律全球化”理论纷纷出台,并引起包括中国在内的广大发展中国家的学者们深入思考,广泛讨论。虽然国内学者对西方“法律全球化”理论反应各异,但主要可分两派,即“支持派”和“反对派”。“支持派”主要以经济基础决定上层建筑的论断为其逻辑起点。而“反对派”或依据国家主权理论,或     

《法学》注释体例

一、注释方式《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为①、②、③等等。相邻的两个注释若完全相同,用“同上注”,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如“同上注,第36页”。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为“同前注n”加作者文或书的形式,如“同前注③,沈宗灵文”、“同前注④,张友渔书”;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如“同前注④,张友渔书,第63页”,等等。二、注释体例(一)著作类1·专著类①《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第84页。…     

《刑法》第29条第2款新解

教唆犯理论在我国刑法理论中被认为是“共同犯罪制度中最黑暗而混乱的一页”。究其原因,除了教唆犯本身的复杂性使然外,学者们对《刑法》29条第2款的不同理解也是造成教唆犯理论混乱局面的一个重要原因。本文从“教唆犯”、“被教唆的人”、“被教唆人未犯被教唆的罪”、“可以从轻或减轻处罚”四个方面对《刑法》第29条第2款的含义做出了新的解读。     

《法学》注释体例

一、注释方式《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为〔1〕、〔2〕、〔3〕,等等。相邻的两个注释若完全相同,用“同上注”,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如“同上注,第36页”。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为“同前注n”加作者文或书的形式,如“同前注〔3〕,沈宗灵文”“同前注〔4〕,张友渔书”;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如“同前注〔4〕,张友渔书,第63页”,等等。     

《法学》注释体例

一、注释方式《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为①、②、③等等。相邻的两个注释若完全相同,用“同上注”,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如“同上注,第36页”。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为“同前注n”加作者文或书的形式,如“同前注③,沈宗灵文”、“同前注④,张友渔书”;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如“同前注④,张友渔书,第63页”,等等。二、注释体例(一)著作类1.专著类①《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第84页。②…     

《法学》注释体例

一、注释方式 《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为[1]、（2]、（3]等等。相邻的两个注释若完全相同,用“同上注”,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如“同上注,第36页”。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为“同前注n”加作者文或书的形式,如“同前注[3],沈宗灵文”、“同前注[4],张友渔书”;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如“同前注[4],张友渔书,第63页”,等等。