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有人出轨,他人的第一反应总是:他们为什么这样做。如果我们把出轨看作是人的一种天性,那么,问题就要从反面来提出:人们为什么要服从。但是,在一个习惯了规则的社会里,服从反而是一个不需要提出的问题。那还要问吗,人天生就要服从,服从在这里又变成是人的天性,绝大多数人都认为是这个道理。出轨的人就是因为不懂得服从才成为出轨者的。为什么在我们的社会准则里,“听话”的孩子才是好孩子,“不听话”将面临淘汰。回答这个问题,要先回答人到底为什么服从。 相似文献
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每个人心里都有秘密。地球上,完全大公无私的人是标本,或者木乃伊。人心都是肉长的,肉里有水,人心便像水蛋,弹性十足,左右摇移。每个人肚子里也都有“蛔虫”,有的是一条,有的是几条。“蛔虫”不是什么好东西,肚子里的东西除了必要的零件,多余的都不是好东西。“蛔虫”可以是小秘密,可以是小打算,可以是小想法 相似文献
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“三顾茅庐”是史上最有名的求贤典故之一,但我们大多数人对它的了解都来源于《三国演义》,而《三国演义》只是一部文学小说,不是正史。因此,《三国演义》里的很多故事是靠不住的。就“三顾茅庐”而言,历史上就有“刘备三往卧隆中”和“诸葛亮登门自荐”两种说法,“赤壁之战”的那场火也有“周瑜放火灭曹”和“曹操烧船自退”两种记载。那么,历史上的“三顾茅庐”真像小说中那样是刘备采取主动吗? 相似文献
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在波兰,性教育问题成了一场最新的意识形态的论争。1993年1月,国会在通过一项法律禁止在大多数场合下堕胎之同时,也规定了必须在学校里开展性教育,但有些人却拼命反对讨论节育等问题,说“尊严要求节制和纯洁,而不是摧残人类的生命,节育所鼓励的不是节欲,而是纵欲。” 政府官员除了偶尔推荐一本性教育的书之外,还得制订一套计划,他们甚至对于名称也小心翼翼;叫“性教育”不好,因为性不过是生理学上的一个章节,有的人认为性”不好,因为性不过是生理学上的一个章节。有的人认为不应该是一门独立的学科,而应该在生物学的适当章节中去讨论, 相似文献
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中国无上流。
相对于西方延续百年的上流贵族制,所谓的中国上流社会也只是一种形容,一种生活方式,而不是一种社会形态。他们还在学习、探索、建设中国“上流”社会的基础、形式与规则。 相似文献
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话说光绪二十六年(1900年)。随着民族主义者发起的义和团运动迅速发展,全国上下掀起一股痛杀“洋毛子”乃至于与“洋毛子”打交道的“二毛子”“三毛子”的轰轰烈烈的群众运动。革命形势一片大好,我中华杰出女首领慈禧太后审时度势,察觉到帝国主义在一天天地坏下去,而我大清帝国在一天天地好起来,不是小好,也不是中好, 相似文献
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今年的春节联欢晚会给我留下深刻印象的只有一个场景:主持人一遍又一遍地问“节目好不好看”。这问话出现了好几次,我突然想到了传销,在那样的大会上,所谓的鼓动专家也会大声地问“好不好”,然后是“再大点声”,还有“给点掌声”。又想起去年的平安夜,我也在“传销”中度过了一个晚上。我们并没有过平安夜的习惯,只是几个同学借这次机会聚一聚。吃过饭后,我们不经意地谈到了传销,就这个话题,我们6个人分成了三派:一派认为传销就是欺骗,根本不可能合理而正常地发展;一派认为传销有合理性,是一种正当的销售方式,可以使那些没有什么本钱的人在销售中获利,欺骗和造成危害的不是真正的传销,而是老鼠会;还有一派持观望态度, 相似文献
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