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《大学衍义》是南宋名儒真德秀对《大学》义理的发挥之作。全书以提升个人修养为中心,成就理想人格为指向。真德秀将对宇宙和人本质的思考、对修身目标、方法的总结和对修身所达境界的体悟等问题融会贯通,并采用传统儒学的太极、理、性、孝、礼、乐、敬、诚等范畴填充了《大学》的间架,经史互证来论证为何修身,如何修身,以及修身所达的境界等问题。《大学衍义》博采众家之长,在此基础上形成了一套完整的修身思想体系。《大学衍义》充实完善了中国传统文化注重个人修养的思想,所以深受统治者和儒者的推崇,而引导了一代学风。 相似文献
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《萨迦格言》是一部在我国西藏地区流传很广的哲理格言诗，它不仅在藏族文学史上具有重要地位，而且对藏族人民的精神生活具有重大影响。其中蕴含的伦理思想通过生动、形象的比喻被表现出来，为藏民族深深接受和喜爱。 相似文献
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《默觚.学篇》是魏源青年时期的读书心得,集中体现了其修身治学思想。关于修身,魏源认为主要应从两方面下功夫:一是“从顺入”——“好仁”;一是“从逆入”——“恶不仁”。关于治学,魏源则从珍惜时间、活学活用、教学相长等五个方面进行了强调。 相似文献
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珍惜生命每一天,分也不嫌,秒也不嫌;尊老爱幼多行善,老也温暖,少也温暖;教育子女做人贤,智也增添,德也增添;为人处事诚为先,言也兑现,行也兑现;荣誉名利冷眼观,有也平淡,无也平淡;读书学习挤时间,闲也看看,忙也看看;体育健身不间断,阴也锻炼,晴也锻炼;遭遇困厄莫悲叹,顺也达观,逆也达观;万般诸事求自然,不似圣贤,胜似圣贤。处世谣——读《宽心谣》有感@王泽义$辽源市龙山区直机关党工委 相似文献
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清代中兴名臣曾国藩是中国近代史上最显赫和最有争议的人物，生前毁誉参半。既有“中兴第一名臣”之美称，亦有“贼”之恶名。一生严于治军、治家、修性，实践了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被视为道德修养的楷模。1917年，曾国藩的同乡毛泽东在给友人信中说：“吾于近人，独服曾文正……”蒋介石更是把曾国藩奉为终身学习楷模。 相似文献
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论孔子修身正己思想的廉政意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
早在先秦时期,儒家的思想家和政治家们就开始致力于廉政理论建设,而儒家的廉政思想源于孔子的基调和原则。孔子认为为政者注重修身正己是实现廉政的有效途径。修身正己主要通过思、学、行三个渠道:在关于为政之思方面,孔子认为德与才是为政者"所以立"的必要条件;在为政之学方面,仕学相济是由士转仕的重要途径;在为政之行方面,言行知耻是为政者必备的自律机制。 相似文献
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《中华人民共和国治安管理处罚法》的实施,对于化解社会矛盾、维护社会治安,有着重要意义。但新法的一些规定在促进公安机关规范执法的同时,也存在完善和改进的地方。随着新法的正式实施,处罚范围的扩大和处罚力度的加强,对一些条款应有更加具体明确的定义,应尽快出台《中华人民共和国治安管理处罚法》的《实施细则》。 相似文献
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王宵前 《南京政治学院学报》2013,29(3)
《基督教之基础》是考茨基运用唯物史观的立场和方法来理解宗教问题的重要著作.该著作突出了阶级分析方法以及生产力与生产关系辩证作用的基本原理.但是,此书也显示出考茨基对唯物史观的理解存在断章取义现象,对辩证法的理解尚有欠缺之处.此外,受西方传统历史观的影响,该著作在展开论述的过程中表现出孤立、静止的思维倾向,割裂了唯物史观的内部联系而暴露出历史循环论和庸俗生产力论等问题. 相似文献
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自由意志和恶的关联是索洛维约夫宗教哲学所要处理的一个核心问题.该文分析了俄罗斯哲学家索洛维约夫对自由意志和恶的阐释,着重论述了索洛维约夫给自由意志的定义不能够提供同一个主体的自由意志可能存在着诸多不同状态的根据.索洛维约夫对自由意志的阐述,理解起来比较晦涩,但即便是这样,不同时代的人,仍能在索洛维约夫思想中寻求契合自己时代特征的思想因素. 相似文献
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2011年12月3日至4日,为期两天的第八届"国际儒学论坛.2011"学术研讨会在中国人民大学隆重举行。本届论坛的主题为:"儒家的修身处事之道。"来自中国、韩国、日本、美国、加拿大、澳洲、巴西、马来西亚、新加坡、香港、台湾等十多个国家和地区的160余名学者齐聚一堂,体会古人智慧,探寻儒家思想的修身处世之道。中 相似文献
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马震宇 《安徽警官职业学院学报》2002,1(1):63-65
<民法通则>关于法人制度的规定丰富了我国民事主体制度.但随着改革开放的不断深入,其中的某些规定已显得陈旧.本文就<民法通则>中有关法人制度的规定提出质疑及看法,希望能够引起法律界同仁对法人制度的重新思考. 相似文献