“法轮功”就是邪教

对法轮功歪理邪说的批判,已使绝大多数法轮功练习者认清了李洪志以及法轮功组织的真实面目,从而决心脱离它、摒弃它,回到科学、健康的生活轨道。上来。李洪志的八年经营,终于得到了应有的下场丁一切依靠谎言邪说维系的组织,必将随着谎言邪说的破产而土崩瓦解,这是历史已经反复证明过的。在揭露与批判法轮功歪理邪说之初,党和政府就明确指出,“李洪志所编造的‘法轮大法’,宣扬唯心主义、有神论,否定一切科学真理,是同现代科学和现代文明根本对立的,是同马克思主义的基本理论和基本原则根本对立的,是同党领导人民群众进行的建设…     

为什么说“法轮功”是邪教

10月27日,《人民日报》发表特约评论员文章,指出“法轮功’就是一种邪教,之后全国人大常委会又通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》,这对于严厉打击“法轮功”等邪教组织,维护社会稳定和人民生命财产安全等具有重要的意义。邪教是当今世界存在的一个相当普遍的问题,它和国际恐怖主义被并称为当代国际社会的两大瘟疫。在英文中,邪教的对称词语是。Ult,原意指宗教的膜拜仪式,现在普遍的意思是指用欺骗的手段对人们进行洗脑,使人们崇拜某种东西达到执迷不悟的程度。邪教与正常的宗教不同,相对于宗教来讲,它有以…     

“法轮功”邪教本质的大暴露

1月23日,全中国人民在欢乐祥和的气氛中辞旧迎新,“法轮功”却有预谋、有组织、有目的地策划了一次天安门集体自焚事件。几个“法轮功”痴迷者在“升天圆满”的妖言蛊惑下,点火自焚。这一场悲剧,令人痛心和愤慨。当今邪教是威胁人民生命财产安全和社会稳定的恐怖之源。用自杀自焚的方式殉教,这是邪教发展到极端所表现出的一种极其残忍的恐怖行为。2000年,乌干达邪教组织“恢复上帝十戒运动”530多名教徒集体自焚;1993年美国“大卫教”86人葬身火海。而今,天安门自焚事件就是“法轮功”邪教用“转法轮”的歪理邪说和“真、善、忍”的欺骗性口     

民进中央召开揭批“法轮功”座谈会表示同邪教“法轮功”作坚决斗争

2001年2月5日,民进中央在京召开揭批“法轮功”座谈会。与会者愤怒声讨李洪志及其“法轮功”邪教组织践踏人权、残害无辜、摧残青少年的罪恶行径,揭露李洪志一伙蓄意在农历除夕制造恶性事端,以破坏我     

反人类反社会是“法轮功”邪教的本质

凡是邪教,都有反人类反社会的特性。“法轮功”就是这样的一个邪教组织。尽管在人类社会发展的长河中,曾经出现过多次曲折和战乱,但是人类社会总是不断地由低级形态向高级形态发展着。这是被诸多科学发现所证明了的。而李洪志无耻地编造了一系列反科学的邪说,从根本上否定人类社会存在的合理性,以达到他欺骗“法轮功”修炼者的邪恶目的。第一,他制造“宇宙垃圾说”,从根本上否定人类社会。李洪志编造所谓的“神创说”和“原罪论”,胡说人原来是上帝用有灵性的泥土造的“天人”。“天人”本来生活在无比美妙的天上,由于他们有了“执…     

邪教本质的大暴露——中共天津市委党校揭批“法轮功”邪教本质座谈会发言摘要

1月23日,几名“法轮功”痴迷者在天安门广场制造了骇人听闻的自焚事件,在全社会引起了巨大震撼。对此,中共天津市委党校校委非常重视,立即组织召开揭批“法轮功”邪教本质座谈会,对李洪志及其“法轮功”邪教组织反人类、反社会、反科学的本质进行了揭露和批判。     

对"法轮功"邪教的心理学分析

本文从心理学角度,分析了"法轮功"邪教控制练功者的种种特殊心理操纵术,并从该角度对"法轮功"进行了批判.     

“邪教”为什么这么“邪”

<正>主持人语今年5月28日,山东招远"全能神"邪教人员残杀无辜群众事件发生后,引起全社会愤慨,中国反邪教协会向社会公布了当前在国内较为活跃的11种邪教组织名单,并发布声明,严厉谴责"全能神"邪教成员故意杀人事件,号召公众提高警惕。邪教为何屡禁不止?为什么这么邪?本期"政工大讲堂"特请国务院宗教事务局原局长,中央社会主义学院党组书记、第一副院长(正部长级)叶小文进行解答。     

对“法轮功”现象的思考

党中央前不久作出果断决定,取缔李洪志的“法轮大法”研究会及其操纵的“法轮功”组织,并对李洪志发出通缉令。中央的决定十分及时,非常正确。令人深思的是,以提倡民主科学为宗旨的“五四”运动至今已有８０年了,以宣传唯物主义为主体哲学思想的新中国建立也５０年了,为什么李洪志所宣扬的唯心主义歪理邪说、彻头彻尾封建迷信的“法轮大法”竟然能大行其道,井欺骗蒙蔽了不少人,其中还有一些是共产党员、科技工作者以及革命老干部？这充分说明,在我国进一步宣传民主科学和反对封建迷信的任务还十分艰巨。我国是一个具有２０００多年…     

“法轮功”从反面告诉我们

我们党同“法轮功”邪教组织的政治斗争已经取得了决定性的胜利 ,“法轮功”邪教组织的丑恶面目已经被广大人民群众所认识。回顾一个时期以来正与邪的较量 ,我们的心情实在难以平静。一个只有初中文化程度的小小江湖骗子 ,编造了一套文理不通、破绽百出的歪理邪说 ,居然能一时间蔓延全国各地 ,使几百万人上当受骗 ,有的人甚至痴迷到走火入魔的地步。这是什么原因造成的？从思想政治工作的角度看 ,确有许多值得我们认真反思的地方。第一 ,“法轮功”邪教肆虐从反面告诉我们 ,在改革开放和以经济建设为中心的历史条件下 ,必须进一步强化“思想…     

美国“大卫”邪教惨案始末

华盛顿专电在美国南部得克萨斯州韦科郊外起伏绵延的牧场上,耸立着一座异样的教堂。它没有歌特式的尖顶,也无巴洛克式的球顶,却有一座岗楼般的瞭望塔。周围树木稀少,视野开濶,夜晚持枪教徒在四周巡逻。这就是国际邪教组织“布兰奇·大卫”派称为“卡梅尔山庄”或“天启牧场”的总部。     

对“法轮功”,我们要说“更”

得知天安门“法轮功”痴迷者自焚事件真相后,越来越多的人们终于认识到,中国的邪教“法轮功”,不仅其规模之庞大是世界邪教之冠,其性质之邪恶也已登峰造极。与其他邪教比较,有过之而无不及。其一,它更具欺骗性。在这次自焚者当中,尚未涉世的孩子占有很大的比例,这是其他邪教中少见的。按照一般的社会规律和自然规律来说,这个群体具有如下属性：一,他们有最旺盛的生命力和最强烈的生命欲,对于今后漫长的人生岁月充满美妙地想象并开始热切地追求。二,他们的思想最为活跃和解放,最善独立思考,遇事总要问一个为什么,因此也最不迷…     

“法轮功”问题引发的若干思考

如果说前些时间社会主义精神文明建设乃至社会政治的稳定遇到了严峻挑战,那就是带有邪教性质的“法轮功”四处蔓延为患,与我们争夺阵地与群众,制造了种种事端。现在,这一问题已基本得到处理,其实质及社会危害被全面揭露,参与群众的大多数已经转变,但这一问题的骤起及所造成的严重恶果,留给我们的思考是深沉的、多方面的。人类就要迈入２１世纪,我国的改革开放和现代化建设正在进入实施“第三步”战略目标阶段,在今后的经济社会发展中如何根本避免“法轮功”一类问题的再度发生,即使发生也要消除在萌芽状态,不致酿成严重事件危害…     

浣溪沙·批判李洪志“法轮功”

(一)潜向灵山盗法轮,暗从佛诞换生辰,狂称转世再来身。敢向京畿施压力,喜闻大地怒雷奔,照妖镜举正邪分。(二)政策英明气贯虹,嚣张几日法轮功,如今戳破一包脓。戒定真香开智慧,糊涂麻痹变盲聋,加强学习不能松。     

看“法轮功”分子在渥太华的表演

李洪志躲在美国还要扮演成救世主?扮不成就让弟子们去包围中南海！妄想利用国际间各种反华势力的钱财把中国搅得寝食不安。起初，海外的华人觉得中国政府犯不着去硬性干预“法轮功”，但是随着时间的推移，李洪志的邪教性质却是越来越被人看清楚了。首先是那些中了邪的“法轮功”学员，一批又一批的不顾性命到北京天安门去闹事。由中国各地往北京冲，由世界各地往北京冲，冲到天安门就摆开阵势闹事。真、善、忍，不忍了。在中国传统的春节，天安门前有人为“争取圆满，上层次”点火自焚。为什么偏到天安门去自焚，不就是要闹事吗!不就是要引…     

从“法轮功”现象看高校德育误区

近年来,“法轮功”打着科学的旗号,以练功为手段,以所谓“度人”为目的,蛊惑人心,蒙骗群众,祸国殃民。党中央采取了坚决的措施,取缔“法轮功”,切除毒瘤,肃清思想。回顾起来,尽管李洪志的“法轮大法”纯属胡编乱造,子虚乌有,荒谬透顶,但在较长一段时间内,也有相当一批高学历、高层次的人上当受骗,突出表现在一些在校的大学生、硕士生、博士生也卷入其中,盲从迷信,顶礼膜拜,推波助澜。据统计,南充市三所高校有近百名学生是“法轮功”练习者,其中部分学生还是“法轮功”站点的活跃分子,这是值得深思的重大问题。究其原因,一方面,李洪志利用科…     

认清“法轮功”的罪恶目的和严重危害

处理和解决“法轮功”的问题,是一场严肃的争夺思想阵地、争夺群众的思想政治斗争。它关系到我们共产党人的根本信仰,关系到全国人民团结奋斗的思想基础,关系到我们党和国家的前途命运。在这场斗争中,各级党组织和共产党员,旗帜鲜明,立场坚定,坚决贯彻执行党中央的指示精神,站在斗争的前列,广大群众和社会各界也都十分关心,积极参与同“法轮功”非法组织展开斗争;“法轮功”练习者,也都纷纷同“法轮功”组织划清界限,勇敢地站出来揭批其盅惑人心、祸国殃民的罪恶事实。经过一个多月的揭批斗争,展示了“法轮功”的歪理邪说和大…     

科学无神论是现代国家立国之本——《透视邪教——解剖法轮功》序言

中国无神论学会编写的《透视邪教——解剖法轮功》已于2001年2月由中国青年出版社出版。该书由中央宣传思想工作领导小组副组长王茂林作序,并经专家评审,入选团中央主办的“优秀图书推荐榜”。现发表该书序言,以加强对科学无神论的宣传。     

宗教与邪教的区别

邪教法轮功的教主李洪志标榜自己的教派不是宗教,却窃取佛教的许多名词术语,宣称自己比释迦牟尼、耶稣有更高的功力,可以把人们带到更高的层次,送给人一部上天的梯子。这些胡言乱语给善良而单纯的人们带来极大的思想混乱,更给误入歧途的法轮功练习者造成许多人间悲剧。党和政府依法取缔法轮功,一些不明真相的人或别有用心的人竟认为有违政府的宗教政策和人权等等,所以笔者认为有必要对宗教与邪教的区别试辩述一、二。宗教作为一种意识形态和复杂的社会历史现象,它最初的产生反映了生产力低下,原始人对无法抗拒的自然力的畏惧感。进入阶级社会以后,宗教得以存在和发展的最深刻的根源是人们受到社会异己力量的支配而无法摆脱,特别是劳动人民由于剥削阶级的压迫陷入苦难的