当代青年的“实用型”人格

党的十一届三中全会以后,我国传统的产品经济开始向社会主义商品经济转变。在新的历史条件下,青年的价值观和人格呈多元化状态。从一般情况看,“协调型”人格已大大减少,“权威型”人格已经罕见,“进取型”人格开始出现,但是,更具普遍性的人格则是“实用型”人格。所谓“实用型”人格就是轻视规律、真理和原则的价值,把成功和效果看作一切,奉行“有用就是真理”信条的人格类型。“实用型”     

论当代青年健康人格的建构

人格,属于最抽象的那一类名词。据说学术界有争议的定义便有几十处之多。《简明不列颠百科全书》认为:人格(Personality)每个人所特有的心理生理性状(或特征)的有机结合,包括遗传和后天获得的成分,人格使一个人区别于他人,并可通过行为呈现出来。 社会主义市场经济的勃起,既是经济发展,生活环境嬗变的过程,也是社会结构、生活方式、价值观念、行为模式变革的过程,凡是民族文化、青年人格变迁的过程由于社会生活     

论青年毛泽东自主人格的形成

毛泽东是一代历史巨人。毛泽东之所以能够成长为巨人,是他自身独特的种种品格能够作用于他那个历史时代的结果,是与他独特的、不同于其它人的个人品格分不开的。在这些重要的品格中,毛泽东青年时代形成的“自主人格”对他日后成长为巨人以及最终成为人民的领袖起到了至关重要的     

试论当代青年的危机意识

随着拔乱反正、全面改革和对外开放的展开,我国青年的精神领域发生了深刻而强烈的震荡。其重要标志之一,就是危机意识在他们的头脑中形成并强化了起来。全面认识和辩证分析当代青年的危机意识,对于我们加强和改进思想政治工作,对于我们凝聚人心推进社会主义现代化建设。都具有积极的现实意义。     

人格的力量

在大型图册,《纪念陈毅》出版发行座谈会上,李瑞环同志说:做好人的工作要凭借两种力量,一是真理的力量,一是人格的力量。这话值得仔细品味。 真理最能启迪人、教育人、说服人。真理的力量是无法抗拒的。伟大的科学家伽利略有言:“真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。”我们做人的工作,从根     

试论当代青年担当意识的养成

青年是祖国的未来、民族的希望,是中国特色社会主义的建设者和接班人,其担当意识的高低不仅关系到个人的成长和发展方向,在一定程度上影响甚至决定着国家和民族的前途和命运。积极、健康、向上是当代青年担当意识的主流,但由于种种原因,目前部分青年自我担当意识弱化、家庭担当意识淡漠、国家和社会担当意识缺失。在分析当代青年担当意识的基础上,探讨提高当代青年担当意识的途径,努力使他们成为中国梦的践行者和传播者。     

莫忘人格的力量

常听一些领导者抱怨:如今思想政治工作难做,教育效果不理想,往往讲了很多道理,说了也白说,不起什么作用.究其原因,我认为,与某些领导者自身形象差,所讲道理与其人格脱节有直接关系.“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从.”领导者只有以身作则,率先垂范,言行一致,带头实践自己提倡的道德标准和价值观念,凭借高尚的人格力量去赢得人们的敬佩和信赖,才能对他人产生强大的吸引力、感染力和说服力.如果身居     

领导干部的人格力量

做人不失德,从政不失勤,为 官不失廉,为首不失严,是 领导干部人格力量之所在。做人不失德,德高方能孚众。每个领导干部都要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,牢固树立正确权力观、地位观、利益观,尊重自己的人格,注意自己的形象,珍惜自己的荣誉,真正做到自重、自省、自警、自励,特别要正确对待和运用手中的权力,使权为民所用,情为民所系,利为民所谋,全心全意为人民服务,以此达到“德”的最高境界。从政不失勤,勤政才有口碑。领导干部要忠于职守,勤奋敬业,在其位谋其政,不当“懒官”;要讲求实效,勇于创新,在其位成其业,不…     

论领导者的人格力量

在社会生活中,每个人都在有意无意地塑造自己的人格,在人的生活和成长过程中,内在的人格力量始终是推动他遵循一定的价值目标前进的内驱力。对此,领导者也毫无例外。根据马克思主义人格理论思想,人格是由生理遗传与后天经验共同形成的个体本质较为稳定的存在状态。也就是说,作为个体的人以其先天遗传的身体素质和神经反应类型同他际遇的复杂而多变的社会关系构成矛盾的统一,从而产生的一系列相对稳定的内部行为和外部行为。从人格的定义看,人格包括人的生理特点及心理、文化、社会、道德品质和审美等多方面的内容,一个人的这些内容较为稳定的本质的统一就是人格。其中人格的生理特征主要来自先天的遗传,而心理、文化社会、道德品格和审美等方面的内容,则是来自于后天的社会生活和学习与实践。人格具有统一性、稳定性、可变性和阶级性等方面酌特征。通过以上对人格的一般了解,再回头看看“领导者的人格力量”究竟是什么?所谓领导者的人格力量是指领导者在其领导活动中以自己健康高尚的人格来形成对下属心理上一种无可抗拒的正义道德的影响力、感召力和统御力,是一种精神化的能力。     

试论当代中国青年文化的反哺意义

青年文化,是青年这一特定社会群体所共有的行为方式,从中体现了年轻一代同年长一代迥然相异的价值观念、生活态度和行为规范。作为和社会传统的主流文化明显有别的非主流文化或曰亚文化,青年文化是现代社会剧烈的文化变迁的直接产儿;同时,形成了的青年文化又参与、影响、推动着整个社会的文化变迁,甚至在某种程度上规定着变迁的方向。考察自产业革命,即现代意义上的青年产生以     

试论当代青年农民道德观的总体特征

道德,作为处理人与人之间、个人与社会之间行为的规范,对于社会经济关系具有重要的能动作用。因此,我们在大力发展农村商品经济过程中,有必要对建设现代化农业的主力军——当代青年农民的道德观,作一番调查与研究。这部分人占农村劳动力的一半以上,他们的道德品质如何,直接关系到农村劳动者队伍的精神面貌,影响乡风民俗,影响农村商品经济的发展。本文拟就当代青年农民道德观的总体特征作点探讨。     

人格力量是脊梁

思想政治工作要真正说服人,一靠真理的力量,二靠人格的力量。所谓人格,就是人的品格、道德、理想、信念等诸多要素的集合。人格力量是一种非权力的影响力、号召力和凝聚力。企业经营者的人格力量是做好企业思想政治工作的脊梁。 企业经营者只有具备高尚的人格素质,才能改变“单靠法人资格说教”的方式,使“法人”与“主人”心心相连。社会主义国有企业的法人代表     

人格也是力量

读了一则消息:海南省政府秘书长(现任海口市委书记)陈玉益,一日收到从琼中县寄来的私信,信大意是,友现居高位,倘能帮吾子找到一份好工作,将予重金酬谢。陈看罢信,淡然一笑,挥笔复函,仅四个苍劲大字:还我人格。于是,引出了本文的主旨:人格也是力量。世界上有各种各样的力量:自然的、物理的、化学的,等等。人格何以也成为力量呢?因为作为万物之灵的人,有荣誉之心,有羞辱之心,有自尊自重自爱之心,     

需要强化人格的力量

以身作则,吃苦在先,享受在后,是我们共产党人的本色,是党的思想政治工作真正威力之所在。半个多世纪以来我们党发展、壮大、成长的历史,无疑是无数党的优秀儿女以自己英勇不屈、艰苦卓绝、舍生忘死、大公无私的壮烈行动影响、感召和带动广大人民前进的历史。在这个伟大的历史实践中,共产主义的真理因此而深入人心,思想政治工作因此而具有力量。     

试述政工干部的人格力量

建设高素质的干部队伍，是江泽民总书记为保证跨世纪宏伟目标的实现而提出的一项战略性任务。在社会主义市场经济条件下，有人说：当今的思想政治工作难做，效果也不理想。其原因是多种多样的，这与某些政工干部自身形象不佳，真理与人格脱节有很大关系。笔者对新时期政工干部的人格力量有如下体会。一、政工干部要有坚定的共产主义理想。人之所以挺立行走，关键是脊柱起作用，理想，信仰就是政工干部的脊柱。有人把人比作一座大厦，理想、信仰就是这座大厦的脊柱，人一旦失去了理想和信仰，整座人生大厦就会倒塌，好象大海航行没有航标，前…     

试论当代青年与社会思潮的互动作用

青年是最易受社会思潮影响的群体。但伴随着青年主体性的成熟,他们对社会思潮由传播逐渐走向选择和创造,形成了二者间的互动。本文认为自９０年代以来,对青年产生重大影响的社会思潮未能形成,这和青年价值观的多元取向有关。     

试论当代中国青年的国防意识及其培养

青年是国家的未来,是国防力量的主体,也是国防教育的主要对象。古往今来,青年国防意识的强弱,无不直接体现一个国家全民国防素质的优劣。因此,笔者认为,青年的国防观是青年研究的一个重要的战略性课题。一、国防意识与青年我们通常所说的国防观念,是指人们对于国防的看法和态度。高度的国防观念是现代文明的标志之一。国防观的核心是国家利益观,即对于维护国家主权、尊严和领土完整的高度责任感,追求国家富强、民族振兴的伟大理想和抱负。国家利益是凝聚国民意志、召唤全民族奋发图强的一面旗帜。明确国家利益不仅有助于青年认识国防的地位、作用、任务、功能。同时也有助于认识它与青年自身及青年的发展的关系。这种关系我们从国家利益的若干     

试论当代青年所应具有的道德价值原则

当今社会的青年一代,面对纷繁复杂的社会画面,其道德价值观念发生了怎样的变化?应当确立什么样的道德价值原则?社会又应以什么样的道德价值标准来评判当代青年的道德行为?对这些问题的正确回答,对青年自身的发展和社会发展具有重要的理论意义和实际意义。 一、当代青年的道德价值倾向 应当看到,随着社会主义市场经济的确立和发展,当代青年的道德价值观念和道德行为,在艰难的探索和选择中,发生了很大的变化。当代青年道德价值观念的变化带有明显的倾向性,主要表现在以下方面:     

试论当代青年接受思想政治教育的主观能动性

当代青年是否具有接受思想政治教育的主观能动性?对此,有的同志认为,正如小学生不可能主动对乘法口诀有兴趣一样,青年也不可能主动产生对思想政治教育的内在需要。我们完全可以用“棍棒”将青年赶进“天堂”,问题只在于把“棍棒”设计得美观柔软     

论社会主义企业家的人格力量─—从马恩华的人格力量说起

论社会主义企业家的人格力量─—从马恩华的人格力量说起保定市社科联张吉明华北电力大学李兰英杰出的社会主义企业家马恩华已经离开了我们，但他留给我们光耀千秋的人格力量，却是值得我们认真探索、深刻思考、致力发掘取之不尽的精神宝藏。杰出的社会主义企业家的人格力...