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《今日中国(中文版)》2007,56(3):8-9
小品毕竟只有十几年历史,从创作到演出都还未真正成熟,有待于进一步努力,必有未来的更加辉煌。——广西岳红莫让名人、富人搞生育特殊化山东徐建达广西部分政协委员最近提出,现在名人富人利用经济上和社会地位上的优势,享受生育特权,成为新时代的“超生游击队”,这对普通老百姓而言是不公平的,更重要的是对中国现行生育政策提出挑战。 相似文献
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高调与低调
2009年3月,陈光标以全国政协特邀委员的身份出席了“两会”。他向会议提交提案,呼吁向富人征收遗产税,至少应为60%。接受记者采访时,他放言:“我捐得越多,得到的越多。我回报社会,现在也看到了社会对我的无形回报。我认为富人更应该回报社会,在巨富中死去是一种耻辱。” 相似文献
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穷人比富人更慷慨
加州大学伯克利分校教授保罗·皮弗表示,对于富翁爱捐款的看法其实是个误解。从捐款和财富的比例来说,美国的穷人比富人更慷慨。皮弗带领学生们做了一项社会实验,实验结果发表在最近的《个性和社会心理学》杂志上。他们请民众参与一项网上调查(实际目的是了解对方的社会经济地位),然后从中选择了115位志愿者,请他们到实验室“做游戏”(“掩护”实验的真正目的)。 相似文献
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富人与穷汉一个富人在沙滩散步,见到一个穷汉衣衫褴褛地躺在礁石上晒太阳。于是富人就对穷汉说:“你为什么不去挣钱呢?”穷汉问:“挣钱干什么?”富人说:“挣钱开工厂。”穷汉问:“开工厂干什么?”答:“可以挣更多的钱呀。”再问:“挣更多的钱干什么?”又答:“开更多的工厂呀。”再问:“下面呢?”又答:“有了许多的钱就可以到全世界去观光,还可以买海边最好的别墅。”穷汉又接着问:“看世界,买别墅后又怎样?”富人答道:“你就可以无忧无虑地在海边晒太阳了啊。”穷人说了一句:”对不起,我现在已经在晒太阳了,你走吧。”辩证唯物主义认为:人们… 相似文献
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市场经济不是市场社会。经济追求无止境,社会道德有底线信任日渐式微,是近年来在市场经济发展过程中发生的,是市场经济发展不足的伴生物。许多不道德、不诚信的行为,在一定程度上是与市场经济的不规范、不发达相关的普遍平等产生普遍信任。信任不会在一个等级社会中生根。贫富过度悬殊,富人警惕穷人,穷人不会信任富人 相似文献
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《当代广西》2004,(11)
在内地发达农村,“村官富人化”倾向引起了社会广泛关注。我国社会学者就此指出,“老板村官”尽管体现了财富力量对选举的渗透,但却是市场经济深入发展的某种成果。由中国社科院社会学所副研究员樊平不久前完成的一份研究报告表明,“老板村官”的日益增多已成2003年内地农村基层组织建设的最显著特点。在浙江省新当选的13.32万名村委会成员中,“先富群体”约占30%,而在永康、东阳、瑞安、乐清等地,更高达60%左右。经调查研究,樊平总结农村富人阶层的参选动机不外乎三类:第一类是谋求经济利益,尤其是保护既得利益;第二类谋求政治利益,既有保护既得利益的潜在动机,也有求名的社会心理;第三类则是出于公心,为改变家乡落后面貌和造福邻里而甘愿做经济上的牺牲。樊平指出,若富人的当选目标能把自己赢利扩 相似文献
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回首2009,人们会想起许多“大人物”和名人,还会想起那些“小人物”王帅、孙中界、张海超……但是,和这些“小人物”助推了社会进步不同,站在他们背后的,还有千千万万为生存、为爱情、为责任而默默工作和生活的“小人物”。他们同样值得关注、值得喝彩。 相似文献
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日前,学者裴钰的一篇《西门庆故里:野百合也有春天》引发了社会热议,文章称山东省阳谷县、临清县和安徽省的黄山市三地有长达近十年的“西门庆故里之争”。历史名人(此“名人”的含义现在看来不是指有名气之人,而是有姓名即可。)的出生和死亡之地的争夺,早已不是什么新鲜事, 相似文献
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从“鼓励一部分人先富起来”, 到今天“让一切创造财富的源泉充分涌流”、悄然中,中国涌现了一批批富人,并正崛起为一个新的社会群体。作为“财富英雄”,他们对我国的政治、经济、文化都产生越来越重要的影响。但当前一个令人担忧的社会问题是:随着财富的裸露,中国富人阶层面临的安全威胁正越来越大。 相似文献
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有一句歇后语叫:秃子跟着月亮走——沾光。在我们现实生活中确实有些事有借光生辉之嫌。借光生辉,即借助别人(当然是名人)的名望为自己增色,也算是一种时髦。譬如,现在国内到处这“节”那“节”,都喜欢请几个名人歌星或笑星来装点门面,抑或是在介绍某人身份时,爱 相似文献