业余学画三十年

回忆30年学画经历,真是往事如烟,甘苦在心头。我们的童年和青年时代是在天津旧城区西北角度过的,这里沉淀着丰厚的乡土文化,几百年来孕育出许多文人墨客、书画名家。在这种文化氛围中,我们孪生兄弟俩从小喜爱上了画画,稍大便与邻舍梁仲英先生学山水、有物画;14岁拜津门名家刘芷青先生为师,学山水和书法。刘先生是津沽名家刘小亭先生之弟子,擅书法及诗词歌赋,其画风清秀儒雅,尤精梅竹,是     

数点梅花天地心——林雅杰先生《闲窗书课》读后

林雅杰先生祖籍福建龙岩。世居广州。早年毕业于中山大学,历任教员、讲师、副编审、研究员；后投身政界，任广东省政协常委、副秘书长。数十年间，立足文史，旁涉书画，以书生本色而从政。编著有《南越陶文录》、《广东历代书法图录》、《中国历代书法碑帖集》、《艺海同舟》等多种。在繁重的政务之余，醉心于书法的临习与创作，五体皆能，尤擅行草。近日，先生将历年书作及书学文论选编成册，名日《闲窗书课》，由岭南美术出版社出版。     

傅山“应酬书法”折射的文化现象

白谦慎先生从艺术社会史的角度，通过对傅山交往和应酬的个案分析，揭示了交往与艺术的互动关系，反映了中国社会文化的特点。交往和应酬扩大了傅山的文化影响力，为艺术家的生存提供了一个可供适应的环境。这对艺术的传播和普及是有利的。但是，交往和应酬往往使艺术带上功利化色彩，降低了艺术的价值。白谦慎先生提出“应酬书法”，突破了传统“书为心画”的阐释理论。     

中国著名书画之乡：宿州徽派书法家——赵琦

赵琦．现为中国书法家协会会员、安徽省书法家协会理事、宿州市书法家协会主席、李百忍书法艺术研究会常务副会长。 1948年8月出生于中国书法之乡——安徽宿州市墉桥。自幼酷爱书画。七十年年初，得拜李百忍先生为师．为先生入室弟子，系统地研习了历代碑帖及书学理论。临帖从唐楷入手．上溯魏晋。     

高职艺术设计专业书法课程教学探析

书法是中国特有的传统艺术形态,书法课程在艺术设计专业教学中有着特殊的价值和意义。它以自身独特的视觉形态来影响人们的审美、陶冶人们的性情。书法教学应结合高职艺术设计专业的专业特色,探索出一种更适合的教学方式。     

书法教育在多元文化环境中的传承与发展

在多元文化环境中,书法教育具有广阔的视野和拓展空间,但在现代文化环境中,由于人们对传统书法教育在思想上重视不足,导致书法教育日渐下滑。应该以书法教育培育和弘扬民族精神为切入点,树立正确的书法教育认知态度,强化书法教育中文化育德育人元素,把书法教育与文化强国建设结合起来,落实文化强国战略,推进书法教育工作,促进多元化环境中书法教育的传承与发展。     

三民主义的文化解读

孙中山先生的三民主义是我国近现代史上产生重大影响的思想。长期以来，人们更为注重孙中山先生三民主义的政治观念，因为它作为国共两党合作的基础，在中国的社会进步中发挥了重大作用。但三民主义也是内涵丰富、体系完整的文化观之一，从文化角度对三民主义进行解读，具有重要意义。     

敲棋悟道 喝茶看云——简述杨修品先生的书法美学思想

在社会转型、人心浮躁、追求多元，有的人把持不住自己的今天，作为一位在中国书法界颇有影响的书法家，杨修品先生以闲淡之天性，平和之心态，虚静之胸怀，无为之大道，精深之洞明，取得了不凡的成就。     

海外中国书法的耕耘开拓者——屠新时

1998年10月，美国汉字书法教育学会在马里兰大学晋聪教授发起组织下举办了《首届汉字书法教学国际研讨会》。之后，一批在美国各大学和文教领域的中文书法教授学者，在学会理事会中承先启后，默“墨”耕耘，脚踏实地为中国书法在海外的教学与传播写下历史：在美国加州、日本京都、北京、台中举办了多届国际书法教学研讨会，成为世界各国书法教育界的盛会。     

新时代书法艺术审美撷谈

书法是中国特有的一种传统艺术。中国书法成为一个民族符号,代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力,有着"无言的诗,无形的舞,无图的画,无声的乐"之美誉。书法兼具文化性和艺术性的双重属性在审美传统上有着深厚的积淀。但是受到主客观方面多种因素的影响,书法审美偏离优良的审美传统出现了一些异化现象。对此,在重塑方向上应坚持以人民为中心的创作导向,坚持植根传统,坚持书法与汉字的一体性,应坚持创新引领书法新发展。同时,应通过加强书法教育、改善书法批评推动书法审美的可持续健康发展。警察院校和公安机关应积极营造书法美育的浓厚氛围,增强公安警队软实力,以更好地肩负起新时代赋予的职责使命。     

论实行行为终了的判断与中止行为类型的划分

实行行为终了与否的判断标准问题,不仅直接关系到中止行为类型的划分,而且还间接影响到不同类型中止犯的认定标准。在德国,关于实行行为终了与否的判断标准,存在行为计划说、个别行为说以及全部行为说等学说。在日本,则存在主观说、修正的主观说、客观说、遮断说以及折衷说等不同见解。其中,全部行为说和折衷说较为可取。在我国,对行为是否实行终了的判断也应采折衷说,即应与是否需要采取积极措施防止犯罪结果发生以及行为人的主观认识内容联系起来作出判断。     

共产党人先进性对强化军魂意识的时代价值

共产党人的先进性,从整体上说就是党的先进性,因此永葆党的先进性,对强化军魂意识具有着根本性价值,包括认同价值和促进价值;共产党人的先进性,从个体上说就是党员的先进性,因此永葆每一个共产党员的先进性,对强化军魂意识具有着主体性价值,包括中介价值、示范价值和保证价值;党的先进性和党员先进性是高度统一的,因此新形势下深入开展共产党员先进性教育,是永葆共产党人先进性的现实基础,对我们强化军魂意识有着重要的发展性价值,包括基础价值和着力价值等。     

党的先进性党的纲领与党员成分的辩证关系

党的先进性源于党的阶级性,但先进性并不等于阶级性。党的先进性体现在最低纲领与最高纲领的统一中,体现着时代特征。党的先进性需要通过制定正确政治路线和具体纲领来体现。党的组织路线服从、服务于政治路线。不同历史时期党员的标准、党员的成分体现出不同的时代特征。社会主义初级阶段纲领决定了必须不断增强党的阶级基础,扩大党的群众基础,必须将思想建设置于党的建设首位,正确认识妥善处理吸收新社会阶层中优秀分子入党问题。     

委托作品著作权归属约定的性质研究

著作权归属是委托创作合同的重要条款。著作权归属约定的性质关系到委托人著作权的取得、受托人义务的履行以及双方利益的平衡。在债权形式主义的背景下,委托人通过委托创作合同取得著作权属于继受取得。由于作品的无形性和著作权登记制度的缺失,受托人移转著作权依赖法律推定。著作权从创作完成之日开始移转,委托创作合同的书面形式往往成为著作权移转的公示手段。但是委托人支付报酬的义务与受托人移转著作权的义务构成对价,并对法律推定的著作权的移转产生影响。     

法与伦理的交织:婚生否认之诉中适格原告分析

婚生否认之诉是人事诉讼程序中的重要组成部分。与我国大陆社会伦理观念较为相近的台湾地区,其民法亲属编经过十余次修正,其亲属法日益与世界亲属法的潮流相融合。反观我国亲属法和民事诉讼法,仅就婚生否认之诉中适格原告问题仍无法达成一致。而适格原告是成功构建婚生否认之诉的前提。借鉴德国及我国台湾地区等成功立法经验和结合我国现状,论证我国婚生否认之诉的诉讼主体不仅限于夫、妻及子女,还应有条件的包括第三人。     

试论我国土地使用权制度的完善

随着我国经济体制改革的不断深入,原有的民法物权内容已不能适应我国社会发展的需要,与现代民法相衔接的<物权法>的制订已经提上了议事日程,广大学者对此各抒已见,而其中土地使用权制度的完善也是学者们争论的焦点之一.本文从我国现行土地使用权制度的现状出发,对其存在的问题进行深入分析,从而提出完善我国土地使用权制度的建议.     

论党的领导与共和国的成长

中华人民共和国的诞生、实现社会主义革命从新民主主义到社会主义的转变、奠定社会主义的制度基础离不开中国共产党艰辛探索和坚强领导。中国共产党坚持与时俱进,适时和科学地为共和国的发展选择道路,提供理论指导,团结和带领全国各族人民战胜千难万险,使共和国在社会主义康庄大道上不断由胜利走向辉煌。引领共和国在实现中华民族伟大复兴的征程上不断取得新的成就,需要中国共产党居安思危,不断加强自身建设。     

浅析电子商务对企业发展的影响

本文阐述了网络中电子商务对企业发展的重要性及其在企业发展中的作用 ;适合发展电子商务企业具备的特征和当前电子商务发展中出现的新问题。     

论完善对地方立法中法律责任的设定

为了保证地方立法机关在地方立法中更科学合理地设定法律责任 ,立法者在拟定法律责任条款时 ,首先要体现地方立法的目的 ,同时 ,其内容的设定 ,还要体现出科学精神 ,具有可操作性 ,考虑该法在施行中的要求。但从我国现行地方立法法律责任条款来看 ,仍存在法律责任条款不协调、缺乏衔接 ,法律责任条款过于原则 ,法律责任条款有明显空白漏洞等方面的问题 ,直接影响了地方立法的有效实施。针对地方立法法律责任条款存在的问题 ,应采取加强法律责任条款的衔接和协调、加强法律责任条款的量化、避免法律责任条款的空白漏洞等措施 ,完善地方立法法律责任的设定     

权利失效原则的适用范围与法律效力

权利失效原则是大陆法系一项重要的司法判例原则,它有助于补充现有相关制度的不足,维护正常的社会交易秩序。权利失效原则适用的客体广泛,包括形成权、请求权和抗辩权等。适用于形成权,其法律效力是使权利本体归于消灭;适用于请求权,其法律效力是产生相对人的抗辩权。我国应在立法中体现权利失效原则。