中国传统文化中的人文精神

中国传统人文精神,主要是指我国春秋战国时期开始形成的,并贯穿于传统文化之中的,以儒家仁爱思想为核心,注重人伦道德,追求崇高理想,肯定人的价值,重视群体和谐的理论和学说。其基本内容为天地之性人为贵的人道精神、天地万物为一体的生命意识与宇宙情怀、自强不息的人生态度和进取精神、禀然大义的人格气节和高尚的情操、宽厚仁爱的道德追求。     

古诗传统的现代转化--余光中与李贺

60年代初期 ,在台湾正是传统与现代剧烈碰撞之时。余光中以现代美学的视野 ,对唐代诗人李贺做了深入细致的分析 ,并将其研究心得与创作实践相结合 ,开拓了现代诗歌艺术的境界 ,为中国古诗传统的现代性转化提供了一个极佳范例。     

我国当代音乐作品中的人文精神探讨

音乐的重点不是在培养音乐而是在创造文明,它必须本着＂以人为本＂的核心理念,具有高度重视人和人的价值观的思想态度。作为人文精神的重要组成部分,音乐作品是以声音为载体,体现其思想内涵和审美价值,又因其民族、地域、文化的差异而各具特色。本文将从声乐、器乐、戏剧音乐三大方面,逐一探讨当代音乐作品中的人文精神。     

新人文精神与近三十年中国文学的走向

社会的发展、文明的变迁,"人文精神"的内涵在东西方文化中都得到不同程度的丰富。从"人文精神"的恢复到"新人文精神"的建构,是近三十年中国文学的精神走向,它既是文学对历史文化的反思,亦是文学回归文学本体的成果。从人的寻找、发现到人格的张扬、重铸,再到国民素质的塑造、提升,新人文精神对现代化过程中现代人格的建设产生了积极的意义。     

余光中诗作与华夏诗学传统——以沙田时期为例

香港十年是余光中诗歌创作的丰收季节,地理环境以及文化氛围的新际遇让他的诗章之华夏色彩更为浓郁圆融。本文以细读方式,从人际关怀、士人风骨和人生领悟三方面探讨余光中此期诗作的华夏古典传统。     

弘扬人文精神构建和谐校园

在我国社会主义市场经济发展的关键时期,高等学校应面对社会利益格局的调整进行改革;高校办学必须为学生提供有针对性的优质教育服务,同时坚持“以人为本,德智体美、德育为先”的办学理念,弘扬人文精神,构建和谐校园。这是新时期高校发展的必然要求。     

论北京奥运的人文精神

人文精神是人类文化最根本的精神，是人类文化活动的灵魂。当今中国人文精神的建构，对民族精神的塑造、促进社会的和谐与进步、实现中华民族的伟大复兴，都有着十分重要的意义。2008年北京奥运会的基本理念是绿色奥运、科技奥运和人文奥运，其中人文奥运是三大奥运理念中的核心和灵魂。北京奥运的人文精神集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，融人了博大精深的中国文化。深刻表达了中国人民与世界人民同享文明成果、携手共创未来的崇高理想，充分显示了中华民族致力于和平发展、社会和谐、国家富强、人民幸福的坚定信念。     

论科学发展观中的科学精神与人文精神

科学发展观作为一种全新的发展理念,科学地反映了我国国情和社会发展规律,从战略高度阐述了应当怎样发展的问题,体现了科学理性。与此同时,在回答发展的主体、价值目标问题时强调以人为本,凸现人文关怀。科学发展观体现了科学精神与人文精神的完美结合与辩证统一。     

再论人文精神

人文精神是人类所独有的区别于动物的精神特质,也是人之所以被誉为高级生物的本质特征。关于人文精神的研究要从人以及人性入手。人是世界的主宰,是一切社会活动的主体;人类社会的一切问题归根到底是人的问题。解决好人的问题是解决好一切问题的前提和基础。     

论中国传统文化的和谐精神

中国传统文化本质上是一种和谐文化.中国传统文化的和谐精神是以"天下归仁"为核心,以修身成仁的身心和谐精神、推己及人的人际和谐精神、大同世界的社会和谐精神以及天人合一的天人和谐精神为主要内容.     

中国古典诗歌的人文精神

促进个性发展，培养健全人格，已经成为当今世界现代教育的根本目的。中国古典诗歌有着深厚的人文精神，是对学生进行人文熏陶和人格教育的有利资源。本文旨在从人伦情怀体验、人性生命意识、人格精神魅力及人生价值追求等几个方面，来探讨中国古典诗歌的人文精神内涵。     

论创新的科学精神和人文精神

创新活动要取得成功,一方面必须科学求实,尊重客观规律,必须以科学态度和科学精神为依据,具有强烈的科学性;另一方面,创新也具有明显的人文关怀,要发挥人的能动性,并以尊重人的价值为归宿。因此,创新应该是科学精神与人文精神的统一。     

中国传统文学中的民族精神

由于社会转型等诸多因素,现在有一些人对民族精神的评估还存在许多困惑,而对于现实生活中的民族劣根性却谈论甚多。然而中华民族在其渊远流长的文明历史发展进程中,不容置疑地形成了并坚实地存在着的伟大的民族精神。这种民族精神不仅集中地体现在一些历史事件和民族英雄身上,同时也深深地渗透至我国丰富多彩的传统文学之中,涌现出了一大批富有民族精神的作家与诗人。概括起来,中国传统文学中的民族精神,主要表现在以下几个方面。凌然不可侵犯的民族气节中华民族历来是一个讲究民族气节的民族。早在先秦的散文中,便有不少令人肃然起敬、闪耀…     

《大学语文》课与人文精神教育

针对人文精神失落的现状,<大学语文>课应发挥其在大学生人文素质塑造方面的积极功能,使其成为人文精神教育的重要阵地.为此,第一,必须改变教育观念.长期形成的"重知识、重技能、轻文化"的倾向在<大学语文>教学中必须彻底改变,摆正"传道、授业、解惑"三者之间的关系,把"传道"放在首位.第二,改革教学方法和模式.发扬课堂民主,尊重学生个性;加强启发式教学,尝试讨论课和辩论课;搞好课堂设计,处理好"主体"与"主导"的关系.第三,调整教育教学内容及侧重点.利用本学科自身的优势,从文化中弘扬人格魅力;从文化中发掘人性光辉;从文化中感悟人生真谛;并积极加强国际文化融合,适应入世需要,从多方面进行人文精神培养.     

中国传统和谐文化精神的实现机制

和谐文化精神是中国传统文化的灵魂.这一文化精神的实现以和而不同为价值原则,以知行合一为实践路径,以礼、义之用为实践规范.三者的有机结合构成这一文化精神实现的核心机理.     

论传统文化与人民警察的人文素质

提高人民警察的人文素质,就是要使人民警察养成按照人的发展规律及其特性达成"做人"目的的心理品质。学习传统文化是提高人民警察人文素质的有效途径。传统文化中"自强不息"的进取精神、"道尊于势"的从道精神、"贵和尚中"的和谐精神是可以内化为人民警察人文素质的最主要的人文精神。     

论培育中华民族精神

民族精神是民族优秀文化传统的理性升华,是推动民族延续发展、不断前进的内在动力和精神支柱。中华民族的繁荣和富强、中国特色社会主义现代化建设事业的发展,都有赖于中华民族精神的培育。     

宋玉及其作品的和谐思想

和谐思想是宋玉思想宝库中的重要思想。宋玉继承了屈原的遗志,坚持进谏不动摇;而在具体做法上,在待人处世时,则选用了儒家的讽谏、恕道和修身等和谐方式。宋玉积极地吸取了诸子百家的文化营养,在作品中蕴含着民本、德政,护才、任贤,重教、化民,恢复法制和人与自然相协调以及怀农、重农等和谐理念与见解。对宋玉及其作品和谐思想的认识和评价,一定要坚持唯物史观,据实而论,公平公正;宋玉为国为民而勤于学习,善于继承,勇于创新,躬行和谐的思想与实践,对于我们弘扬民族优秀传统文化以构建现代和谐社会,具有重要的借鉴和启迪价值。     

论中国共产党人的伟大精神

中国共产党的８０年 ,是实践“三个代表”、成就宏伟事业、造就伟大精神的８０年。中国共产党人的伟大精神 ,像一条红线 ,贯穿于我们党领导革命、建设和改革的全过程 ;像一把火炬 ,点燃了中华民族伟大复兴的希望 ;像一根柱石 ,挺起了中国人民的脊梁 ;像一泓清泉 ,滋润了当代人类社会的精神家园。进入２１世纪 ,我们党的伟大事业揭开了新的篇章 ,任务更加艰巨 ,责任更加重大 ,前景更加广阔。深刻总结、大力弘扬中国共产党人的伟大精神 ,对于推进党的事业向前发展 ,实现中华民族的伟大复兴 ,具有极其重要的历史意义和时代价值。一伟大的事业需…