读者来信

正专家点评创造幸福、体验幸福、保障幸福山东大学生活质量与公共政策研究中心主任、教授、博士生导师邢占军当幸福成为热点的时候,我们不应忘记其实它从来就不是"奢侈品",人类自诞生以来从未停止过对幸福的追求。任何时代的人们都有属于自己时代的幸福生活形态,尽管在内容上可能会相差很大,但有一点却是共同的:幸福生活都是靠人们的辛勤劳动创造而来的。     

马克思主义幸福观的当代价值

改革开放三十多年,人们的生活水平有了十几倍甚至几十倍的提高,但并没因此快乐了很多。人们的欲望过于扩张,过于追求名利,反而离幸福越来越远了。如果人们把幸福都建立在金钱和享乐之上,无论社会发展到什么程度,都无法实现人的幸福,也就不能实现真正的"以人为本"。认真研究和深刻理解马克思主义的幸福观具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

人民警察幸福文化初探

关于幸福,古今中外有不同的观点。幸福文化是以幸福作为核心理念的文化形态。警察幸福文化就是使警察幸福的文化。警察幸福文化对于化解警察的"幸福困境"、凸显警察社会人和职业人的存在、繁荣中国特色社会主义文化方面都具有极为重要的意义。警察幸福文化的价值取向应体现责任、公正和自律方面。     

国民幸福指数与以人为本

国民幸福指数是衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验,以解决如何在"物质生活(包括科学技术的种种好处)和精神生活之间保持平衡"的人生基本问题。"幸福指数"体现的就是以人为本,是中国政府把推动社会发展与保障和改善民生结合起来,关心和解决人民的具体社会生存矛盾。幸福指数涉及社会,生活各方面,对幸福指数应该有正确理解。     

幸福是什么?

幸福是什么?自有人类以来她都被看作人类追求的目标。然而从马克思主义观点的视角看,在我们国度里幸福不应看作对个人歌功颂德的工具,而是人们公而忘私、舍己为人、追求国泰民安的祈盼。针对目前社会部分人群对"幸福"的街谈巷议,文中通过对幸福的涵义、幸福的价值和幸福对社会进步作用的解析,阐述人类争取幸福的实践性。     

国民幸福指数与以人为本

国民幸福指数是衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验,以解决如何在"物质生活(包括科学技术的种种好处)和精神生活之间保持平衡"的人生基本问题."幸福指数"体现的就是以人为本,是中国政府把推动社会发展与保障和改善民生结合起来,关心和解决人民的具体社会生存矛盾.幸福指数涉及社会,生活各方面,对幸福指数应该有正确理解.     

哲学视野中的生活品质与幸福观问题研究

生活品质之城的一个重要内容就是市民感受幸福的能力及其真实的幸福感受,这一切都与人们的幸福观问题密切相连。虽然幸福观是一个非常个性化的问题,但围绕"打造生活品质之城"这一主题,构筑社会主流幸福观是可能的,也是必要的。因此有必要对生活品质与人们的幸福观问题进行伦理剖析,进而帮助人们树立正确的幸福观。生活品质与人们的需要层次、生活品味、生活态度等人生观、价值观问题直接相关,科学的幸福观能帮助人们提升需要层次、提高生活品味、和谐生活态度,从而提高感受品质生活的能力,最终实现品质人生。     

幸福是个人与社会的共建

古往今来,人们对"幸福"有过多种诠释,尽管说法不一,但有一点是统一的,那就是生活美满、精神充实。可能在一些精英群体的话语体系里,幸福来源于社会的认同与支持,但对于普通老百姓而言,幸福更多的来源于柴米油盐的普通日子里,有安身立命之居所,有实现自我价值的工     

朱民阳：一个城市的幸福纲要

"幸福江阴"是当地政府推出的一个系统工程,其核心是幸福江阴综合评价指标体系。一直以来,对于幸福的量化都是幸福研究者的难题。但江阴市对幸福的理解正在变得具体起来。2006年,在二十     

幸福的多学科解读与辨析

幸福虽然是当代的热门话题,但人们对幸福的认识相当模糊,厘清经济学、伦理学、心理学、日常生活和哲学对幸福的解读,无疑有重大的理论意义和现实意义。从经济、伦理、心理和日常生活解读幸福都有一定道理,但都未能抓住幸福的本质。哲学的解读或许更接近幸福本质。哲学的解读说明,幸福是对实现人生价值的主观体验。而人生的元价值就是生命的价值。所以,生命还存在,就是幸福的。至于高层次的幸福,那是逐步追求的问题,要通过反思达到对人生意义的真谛的理解才能得到。     

天津之眼

<正>一个关于摩天轮的传说,说摩天轮上的每个盒子里都装满了幸福,所以当人们仰望摩天轮时,就是在仰望幸福。天津之眼是世界唯一建在桥上的摩天轮,也给了期待幸福的人们更多的渴望。确实,天津之眼从"睁开"的那一天起,就开始让幸福飘溢,就开始守望我们这座希望之城并见证它的不断变迁。     

树立科学的快乐幸福观

快乐幸福生活是经济社会发展的终极目标。当人均GDP达到一定阶段后,更加注重民生改善、劳工权益、医疗保障、生态环境等公共事业建设,才能够使人们的生活变得更加幸福和快乐。     

如何做幸福的中学政治教师

最近,"做幸福的老师"成为一个比较热门的话题。列夫·托尔斯泰说:"幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。"这很容易让我们把幸福视为人生的理想状态,把拥有幸福视为人生的完美境界。这样的状态和境界,如何与教师这个职业联系起来?对于什么是幸福,不同的人有不同的理解。     

生活中的减灾之“住”

<正>近年,"幸福指数"这个词被屡屡提及,但也有很多人在迟疑是真的"幸福了",还是"被幸福"了?笔者近期读到一篇文章说,"有没有安全感,决定你的幸福指数",很是赞同。试想,当我们要处处提防"染色馒头"、"瘦肉精"、"地沟油",甚至毒奶粉、毒大米……出门害怕交通事故,坐地铁担心电梯出事,乘高铁害怕追尾……整日惶惶不安,何谈"幸福"?也许,在人们心中,"家"是最安全的。年少时,山头上有灯芯闪烁的地方就是最温暖的地方;长大后,高层如火柴盒亮着灯的地方就是家的     

“生活达人”们的幸福方法论

正我们能同时拥有霍金的大脑和博尔特的体魄吗?经营婚姻家庭究竟有没有秘籍?性格阴郁的人可以享有快乐吗?歌手李健、演员李法曾与赵敏芬夫妇、奥运冠军陈一冰等"生活达人"向《小康》读者透露了"幸福达人"没有说过的幸福真相。幸福真的就在人们的身边,多得到处都是吗?怎样才能把近在咫尺的幸福拾起来呢?几年之前,著名日本作家渡边淳一在其励志作品《幸福达人》中,以他特有的"医生"身份告诉每个人:能正常小便就是幸福;与人交     

新常态呼唤更多袁庚式改革闯将

新常态不仅表现于经济,而且体现于政治。2016年1月31日,袁庚在深圳蛇口逝世,享年99岁。谈及袁庚,人们总是将他与招商局蛇口工业区和招商银行、平安保险等企业创始人相联系,喜欢讲他如何把招商局资产由1.3亿升值为200多亿元的经济故事……但很少有人知道袁庚自己对这些经济上的贡献并不很感兴趣。袁庚曾多次公开表示:"中国没有真正的经济问题,都是政治问题。"袁庚在蛇口改革的成功,不仅是政治体制改革与经济体制     

让中国梦照亮现实

接地气是"中国梦"流行的根本原因,它把国家富强梦、民族复兴梦和每个中国人的幸福梦联系在一起,体现了顶层设计与民间意愿的统一,历史意识与现实关照的统一。尽管面临很多障碍和困难,但当今中国比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标,比任何时期都更有信心、更有能力实现中国梦。     

2015中国幸福小康指数81.0 你可以更幸福

<正>幸福其实很大程度上都掌握在自己的手中,你可以更幸福,但前提是:要调整自己的"幸福阀"定位和生活方式,经常提醒幸福、品味幸福,享受幸福是需要学习的,幸福是一种心灵的振颤,它还需要不断地训练"您是否相信,未来的生活会比现在更幸福?"10.1%的人比较茫然,"不知道";18.3%的人有些悲观,"不相信";更多的人(71.6%)则满怀希望地表示"相信"这个美好的"预言"。这只是"2015中国幸福小康指数"的调查题目之一。综观这份关于"幸福"的调查问卷,若再对过去4年的"中国幸福     

“蹉跎”于“竹茶山水陶”间的幸福

正既有享不尽的48公里太湖岸线风光、望不断的20万亩竹海和7.5万亩茶洲,又是紫砂和陶文化的发源地、"教授之乡",现在的宜兴式幸福有着更丰富的内涵。什么是幸福?1000个人中,就有1000个答案。尽管很难对幸福给出标准定义,但生活在江苏宜兴的人们的确有说出"幸福"二字的底气。"买田阳羡吾将老,从初只为溪山好。"一代文豪苏东坡偏爱宜兴的山水,不仅4次到     

邢占军：科学地对待幸福指数

伴随着"幸福指数"不断走入人们视野、成为热门词汇,中国社科院社会学所博士后、中共山东省委党校教授邢占军的知名度也在不断提高。而这一切,都来自于他近十年来所进行的一项研究——主观幸福感测量研究。2007年9月,《小康》杂志就有关幸福指数问题专访了邢占军教授。