给予还是争取

做这期封面时,我总忍不住去回忆若干年前去温州出差见到的人和事。 那个时候,拆迁风还没现在这么猛烈,温州却已经走在全国前列。我采访的几家人都算富裕户了,拆迁时得了一大笔钱,他们又盖或买了房,用来出租,一栋小楼一个月上万元的租金不成问题。老人们的闲暇生活就是打牌、玩麻将、看孩子。但他们的子女,大部分都在国外,偷渡去的,吃了很多苦。     

道德生活与法律生活

地域环境生成民族文化和民族性格,它塑造了这个区域的人们的生活方式,生活方式的形成意味着民族的认识结构和社会结构的形成,由此会产生两种或多种社会生活方式。道德生活与法律生活方式是对这些生活方式的抽象,这两种方式对不同民族的发展和进步有很深的影响,对现代社会追求的法治生活与信仰有消极或积极的影响,这就需要从历史和社会的眼光去解析它。     

中法侦探推理作家座谈会暨全国第五届侦探推理小说人赛筹备会召开

日前．由法国驻中国大使馆、北京侦探推理文艺协会和公安大学出版社共同组织召开的中法侦探推理作家座谈会暨全国第五届侦探推理小说筹备会在京举行。北京侦探推理文艺协会会长、著名作家苏叔阳，公安部办公厅副主任、北京侦探推理文艺协会副会长武和平，北京市高级法院副院长、法庭内外杂志社主编、     

生活的缺口

物欲横流的世界中，我们的内心常常被某种欲望所裹挟，被纠缠不清的诱惑所干扰，在得失间，我们是不是该把它们全归结为命运？归结为生活中的缺口？     

劳动生活休闲生活生理生活——对马克思哲学中生活思想的新解读

每一种思想或者理论都离不开具体的历史来解释现实的人和现实的生活,作为时代哲学精华的马克思主义哲学思想同样如此.马克思通过实践揭示了人的三种基本生存状态:劳动生活、休闲生活和生理生活,同时也揭示了生活世界的全部奥秘和人类历史发展的的终极价值。马克思主义哲学思想是在继承前人优秀的理论成果和对资本主义制度和生活的批判的基础上形成的,是一种实践的唯物主义哲学,它立足与实践。本文从三个维度对马克思哲学中的生活思想进行了解读。     

基于婚约同居生活造成一方死亡相对方应按公平原则给予适当补偿

本文案例启示:当事人在建立婚约关系同居生活期间,如双方在同居生活过程中没有尽到相互关心、相互照顾的义务,造成一方当事人死亡的,即使相对方在客观上没有过错,也应按公平原则对人身伤亡者或其家属给付适当的经济补偿。一、基本案情介绍2008年农历2月初,原告郭新华、徐爱香的女儿郭晓欢经人介绍和被告魏富强相识后,双方确立了恋爱关系,后两人一同到北京打工。同年7月8日,被告     

与生活和解

男人红着眼圈安慰她说，没事儿，你就是太累了。查房的医生接过话来：现在是没事儿，以后可不能再那样拼命了。人活着，要懂得爱惜自己，学会与生活和解……     

原生态的异国生活

周末见了个韩国朋友，说朋友也许早了点，毕竟是第一次见面，可是我们真很聊得来，一个小时的时间不知不觉就过去了。     

中产阶级的生活“钱景”

中产阶级叫得好听,其实大多数 都是打工仔,薪俸是其主要甚至是惟 一的经济来源。对于他们中的大多数 人来说,其生意就是好好为老板打工, 为老板服好务,以免老板一不高兴,弄 不好“人才流动”,而落人新贫一族。关 于中国中产阶级的生意,没有什么好 谈的,倒是对于其生活,有一些有趣的 话题,颇值得一叙。     

法治的生活之维——走向“生活世界”的中国法治导论

从生活的维度研究法治是法治理论丰富和发展的需要,也是法治实践探索和反思的结果。中国法治实践正在描绘的一幅可能的法治图景是从法律制度的完善到法治理念的凝练再到法治文化的型塑。文化其实就是人们的生活方式,法治文化的建设因此也是法治的生活关怀。对"生活"的研究滥觞于20世纪西方哲学界,胡塞尔、列斐伏尔、哈贝马斯等现当代哲学家的重要理论中都彰显了哲学回归"生活世界"这一主题。"生活"给法治提供了新的范畴体系、理解框架和理论背景。法治以生活为立场是对法治上层建筑立场的补充和完善,其拓展了法治理论,回应了法治实践,也为中国法治走向"生活世界"提供了路径。     

鸡飞蛋打的田园生活

一直向往农村田园生活的齐老伯于退休后,卖掉城里楼房,在郊外购置了一套独门独院的三间小房.可就在老两口享受乡下田园生活的时候,因房价飞涨,出售人反悔索房并得到了法律的支持.＆quot;无家可归＆quot;的齐老伯之损失该找谁赔偿,法律会支持他吗？     

优质生活的代价

倡导优质生活背后需要企业投入的是巨大的设计、研发、人才和资金     

懒散的学生生活

今年14岁的多多已经是个人高马大的小伙子。每每看着个头比我高，体重比我多，嘴角上长了一层小绒毛，撒娇的时候还要抱抱，挨打的时候比我跑得还要快的大儿子，做娘的心里就充满了做母亲的幸福和成就感。     

简单生活

余虹在《文摘报》2006年12月14日上撰文《简单生活》说，幸福是什么？在我看来，幸福来源于简单生活。     

珍惜幸福

正老刘是我的老伴。两个月前,他从市委机关调到市交通局任副局长,我的电话一下子多起来,一些好久不联系的老同学也打来电话:莉敏,有空聚聚呵!学习委员啊,我们组织了一个同学聚会,你一定要来啊!我明白,他们是冲着老刘来的。有人提醒我,对那些太热乎的人,你可要留个心眼啊。我不以为然。我是一名小学老师,每天工作家务两头忙,哪有闲心管他的事。再说了,他不就是一个副局长吗,级别和以前一样,还能有多大权力?一天,老刘回家,带回一本《贤内助廉内助必修的5门课》,说是纪委发的,要我们家属看看。我没事翻开这本书,     

生活的讲究

活着的人都在过日子，有谁不会过日子呢？但是，就有一些人，不会过日子。怎么说呢？打一个不恰当的比喻，有的人一年四季因为工作的原因，穿行在祖国的大好山河之间，可是，却因为忙于工作，而完全忽视了周遭美丽的风景。难道关注一下周遭的风景，     

高官的退休生活

无官一身轻，这曾是苏东坡的感慨。与古代官员告老还乡不同，而今的官员卸任后，在保重身体的前提下，很多仍会对社会公共事务发挥余热。改革开放以来，我国高级干部退休制度得到进一步完善。对很多退休高官来说，退休后的生活模式也大不相同。     

生活方式

北京边缘地带男子养生馆，临枫男士水疗馆，Zenspa，SPA小贴士。     

日本生活保护基准的法制化及启示

生活保护基准即最低生活保障标准不仅是日本生活保护行政展开的原点或出发点,而且是日本生活保护法所规定的生活保护请求权实现程度的重要体现和保障.从法制史的角度对日本生活保护基准的法制化过程进行梳理和分析,为我国最低生活保障标准的法制化、规范化提供借鉴和参考.     

试论主体性教育的联系生活策略

教育源于生活,教育与生活密切联系。教育教学活动与师生的现实生活相联系、相贴近,对学生知识的掌握、情感的培养、创造性思维发展以及主体性的全面生成有着重要的价值,生活认识论、德国化教育学以及教育史上的相关理论都为此提供了坚实的理论依据,发展和培养学生的主体性,要采取与师生的日常现实生活相联邦缃贴近的教学策略。