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1.
在社会信息化迅猛发展的汹涌浪潮中催生了一种新的社会形态:虚拟社会。网络虚拟社会以其开放性、虚拟性、交互性等特点带给人类社会实践形式以深刻的变革,网络虚拟实践作为信息时代人类一种新型的实践形式正在日益影响着我们的生活。 相似文献
2.
《学校党建与思想教育》2019,(17)
随着互联网日益深刻地影响人类生活,人们在网络空间里的虚拟化生存及其所带来的意识形态安全问题成为我们必须高度重视的课题。虚拟社会呈现出与现实社会的巨大差异,但本质上仍是现实社会的拓展和延伸,是形式上的虚拟性和本质上的现实性的结合。这是虚拟社会意识形态整合的理论前提。从实践看,当前我国虚拟社会意识形态承西化之压、呈分化之势、显弱化之态,构成了我们探讨虚拟社会意识形态整合的实践基础。为此,要以舆情引领为抓手、以沟通对话为前提、以制度治理为依托,加强虚拟社会意识形态的整合。 相似文献
3.
互联网技术的发展,已经对人类社会的生产、生活产生了深刻影响。互联网虚拟社会已成为与现实社会并存的空间领域。截至2011年4月底,中国网民总数已经达到了4.7亿人,这个数量,已经超过了 相似文献
4.
贾英健 《中共浙江省委党校学报》2010,30(1):25-31
以生产工具的创新为标志的技术革命,不仅推动了人类社会的不断发展,而且也带来了人类生存方式的革命性变革。在当代,伴随着虚拟技术的出现,人的生存方式也呈现出“非现实性存在”的虚拟化特征,这不仅表现于在计算机网络中,人以数字化的方式出现,而且也表现于人的现实的角色及其关系在网络社会中发生虚拟变化,这预示了一种有别于现实生存的虚拟生存这一种新的生存方式的确立。从本质上说,虚拟生存是对现实生存的虚拟性超越。 相似文献
5.
随着网络传播的迅速发展,一种全新的社会形态--虚拟社会正逐步介入人类生活空间,这种"数字化生存"方式,正在改变人类的社会生活,尤其是对人们的思想道德、人生价值观、人际交往方式等方面带来了巨大影响,针对这种现象我们必须加强网络虚拟社会的管理、教育与引导,使网络虚拟社会也成为一个和谐的社会. 相似文献
6.
时伟 《学校党建与思想教育》2013,(8)
随着网络技术的高速发展和网络运用的广泛普及,一种与现实社会并在的人类社会存在的新形式--虚拟网络社会正在网络空间中逐步形成。通过转变观念,推进网络管理法制化,健全网络安全技术管理手段,营造健康有序的网络生态环境,构建健全的网络道德体系,强化各级政府的服务意识等途径实现对虚拟网络社会的有效管理,也是遏制网络治理性危机,走向网络善治的最佳维度。 相似文献
7.
何群艳 《学校党建与思想教育》2001,(11):34-36
随着人类社会现代化进程的升级和质量的提高,正延伸和拓展一种新型社会——网络社会。这种新型社会与现实社会最大、最首要的区别,在于它的虚拟性质。网络社会生存和发展的物质基础是网络,网络的实质在于为人类经济和社会发展创造了新的条件、环境和空间。正是在这个虚拟的空间,出现了思想政治教育的第二条战线。 相似文献
8.
杨延超 《中共浙江省委党校学报》2023,(2):139-156
元宇宙正在催生人类社会呈现现实社会与虚拟社会并存的二元社会格局。元宇宙也催生了虚拟社会中大量虚拟物的产生,虚拟物可以被实际使用,其呈现出虚拟性、智能性和去中心化的特征。区别于现实社会中的财产权制度,NFT催生了虚拟物的稀缺性和可交易性,也催生了虚拟物新型财产权形态。虚拟物的所有权区别于既有的财产权概念。与既有的虚拟财产相比较,虚拟物则是基于区块链去中心化的技术架构,实现了用户对于虚拟物的直接、绝对支配。与知识产权中的作品相比较,虚拟物所有权概念追求对元宇宙中特定虚拟物的保护。为此,有必要独立设计虚拟物所有权内容,包括铸币权、密钥控制权、使用权、移转权、永久收益权、销毁权等权利内容。虚拟物所有权实现了所有权制度从现实世界向虚拟世界的延伸和跨越,同时,它也实现了传统所有权制度的创新与突破。用户基于区块链的密钥机制实现对虚拟物的确权和交易;同时基于去中心化的信用建构,元宇宙中虚拟物侵权救济制度同样也呈现特殊性:区别于现实社会中的占有推定效力,虚拟物则奉行占有确定效力,并据此形成权利救济制度建构。与此同时,在制度建构中还需要处理好元宇宙中虚拟物所有权与其知识产权的关系:既要明确虚拟物所有权与知识产权相互独立原则;又要探究二者的互动关系。当下,对于元宇宙虚拟物财产权的制度建构还处于初级阶段,随着元宇宙产业的发展与进步,相关研究也将进一步深入。 相似文献
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<正>马克思主义认为,实践是认识的来源,也是检验真理的唯一标准。在唯物主义发展史上,马克思恩格斯首次对人类社会实践活动特别是社会物质实践活动给予了充分的注意,揭示了社会物质实践活动在人类社会生活和历史发展中的地位和作用,深刻总结出“全部社会生活在本质上是实践的”“理论的方案需要通过实际经验的大量积累才臻于完善”等重要结论。所以,对于马克思主义者而言,实践无疑成为解释一切社会关系、社会结构、社会历史的理论工具。 相似文献
12.
传统的时空观由于不懂得实践与时空的关系,离开社会时空来谈论时空,甚至对社会时空与自然时空作了同质性的理解,因而不能够给社会时空作出令人信服的解释.马克思立足于人类实践理解和把握社会时空,为人类提供了与自然时空中人的生存完全不同的一种全新的社会时空的生存形式.在当代,人类通过不断改变自己生存的时空形式,将对现实的社会时空的认识推进到虚拟的社会时空的阶段.它不仅没有否定马克思的社会时空观,相反却在不断彰显着马克思社会时空观在当代的意义和价值. 相似文献
13.
论网络虚拟和谐社会的构建 总被引:9,自引:0,他引:9
随着网络传播的迅速发展,一种全新的社会形态———虚拟社会正逐步介入人类生活空间,这种“数字化生存”方式,正在改变人类的社会生活。笔者认为,要构建和谐社会,不能忽视网络虚拟和谐社会的建构,网络传播在和谐社会构建中有着举足轻重的作用。我们必须对网络虚拟社会的和谐问题加以认真研究,以探索网络传播对现实和谐社会建构的作用。 相似文献
14.
马克思从人的实践活动出发,揭示了人类社会发展的客观规律,论证了人类社会发展是一个客观的自然过程,形成了自己的历史决定论。基于人类社会发展的一般规律与资本主义生产规律,马克思揭示了资本主义社会灭亡的历史依据,论证了其灭亡过程,使社会主义学说从空想走向了科学;他坚持历史发展的客观规律内在于人类实践活动中,将支配人类历史进程的本质力量归位于人自身,给予了人类掌控自己命运的现实可能性,从而赋予人类“积极的自由”以现实的基础。因此,马克思历史规律观在其唯物史观理论体系中具有基础性地位。 相似文献
15.
现代网络信息技术带来了人类生存方式的变革,即虚拟世界的出现。随着越来越多的人参与其中,虚拟世界无可逆转的繁荣起来。从马克思主义哲学的观点来看,虚拟世界繁荣的原因主要有以下三点:虚拟世界在虚拟氛围中实现了对人的本质异化的扬弃;虚拟世界以虚拟的方式实现了让人自由发展的共产主义理想;虚拟世界的繁荣是社会生产力发展的必然结果。 相似文献
16.
随着信息科学技术的不断进步,人类的实践活动正在发生深刻的、全方位的改变,人类社会正在迈入一个全新的信息时代——泛在信息社会。泛在信息社会是信息通信技术发展的必然结果,信息带给人类众多财富和幸福生活的同时也伴随着许多不容忽视的负面影响。 相似文献
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18.
江泽民同志在党的十六大报告中指出,我们走新型工业化道路,要正确处理“虚拟经济和实体经济的关系”。这对于我们正确认识虚拟经济,促进虚拟经济的健康发展,并充分发挥虚拟经济对社会主义市场经济的积极作用,扫清了理论上的障碍。一、虚拟经济的内涵虚拟经济是相对于实体经济而言的。目前较为集中的观点认为,它是指与证券、期货、期权等虚拟资本的交易有关的经济活动。虚拟经济是社会经济发展到一定阶段的必然产物,是社会经济进一步快速发展的一种内在的、本质的要求。经济作为满足人类多样化基本需求而创造和分配财富的社会活动,存在着资源… 相似文献
19.
《中共四川省委省级机关党校学报》2014,(2)
以互联网技术为平台的虚拟世界成为影响大学生发展的技术空间。在对暨南大学大学生群体的抽样调查中,互联网世界大学生公民意识的表现为:主体意识缺乏,发展期待显著;权利意识展现,维权状态迷茫;参与意识突出,社会活动欠缺;责任意识较强,提升路径尚少。需要在互联网世界提倡主体实践,规范参与路径,建设互动机制,强化责任担当,以加强虚拟社会治理,促进大学生健康成长。 相似文献
20.
以互联网技术为平台的虚拟世界成为影响大学生发展的技术空间。在对暨南大学大学生群体的抽样调查中,互联网世界大学生公民意识的表现为:主体意识缺乏,发展期待显著;权利意识展现,维权状态迷茫;参与意识突出,社会活动欠缺;责任意识较强,提升路径尚少。需要在互联网世界提倡主体实践,规范参与路径,建设互动机制,强化责任担当,以加强虚拟社会治理,促进大学生健康成长。 相似文献