毛泽东与中华民族现代文明的开创

中华民族现代文明是中国共产党领导的社会主义文明。毛泽东从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑等方面,为构建中华民族现代文明作出了重大贡献。从目标选择来看,心怀中国文明和人类文明的未来,探讨“东西文明会合问题”,提出中华民族新文明的可行路径。从社会条件来看,领导中国革命取得胜利,建立了中华人民共和国,实现了国家独立和民族解放,为构建中华民族新文明提供了社会条件、道路方向、指导思想和主体力量。从实践路径来说,领导人民建立社会主义基本制度,组织社会主义现代化建设,为创造中华民族现代文明作出了开创性贡献。作为我们党和新中国的主要缔造者、马克思主义中国化的开拓者,毛泽东是推动中华文明从古代形态向现代形态转型的先行者,是构建中华民族现代文明的时代先驱,是推动中华文明传承、创新和发展的历史伟人。     

论社会主义社会文明

作为现代文明大潮重要组成部分的社会主义社会文明,尤其是中国特色社会主义文明,既深受着人类现代文明之风的滋润,又经受着人类文明大趋势的冲击。如何在适应人类文明发展规律中拓展中国社会主义文明道路,成为21世纪我国现代化进程中亟有意义、亟需回答的话题。     

社会主义现代化与人的现代化

社会主义现代化当然要发展社会生产力,发展现代化的大生产。为此,必须改革已经不适应现代化要求的经济体制、科技体制、教育体制。为了坚持改革和开放,现在人们发现还需要进一步改革政治体制,改造传统文化。由此可见,社全主义现代化要同时在社会主义社会的物质生产、精神生活和政治生活等各个方面进行全面的改造,它实际上是一个深刻的社会变革过程。我国的社会主义现代化实际上就是要在一个拥有十亿人口和五千年文化传统的古国里,创造出一个社会主义的现代文明社会。这是一项把具有五千年文化传统的中国历史,推向一个崭新发展阶段的伟大的社会工程。没有最新的科学理论,就不可能形成最新的设计     

从三个维度看中国式现代化的实践创新与世界意义

中国式现代化的实践创新，不仅是对传统社会主义模式和资本主义现代化模式的突破，而且对世界历史时代的人类文明形态作出了积极贡献。与传统社会主义模式相比较，中国的改革开放不仅在所有制、经济运行机制和国家治理体系等基本制度层面，而且在社会信念和社会结构层面，形成了“一体”与“多元”相结合、既具有稳定性又具有包容性的社会主义新模式。与资本主义现代化模式相比较，中国式现代化一方面继续保持国家政权对经济社会的主导性影响，另一方面则在行政性官僚控制与经济自组织成长的张力中形成了动态的平衡，形成了在经济绩效和发展效率上超越资本主义工业文明的现代化模式。以马克思恩格斯关于“世界历史”时代“人类文明形态”的论述为参照系，中国式现代化的世界意义在于开辟了一条不同于资本主义工业文明的现代文明道路；其中所包含的非资本主义的经济形态、政权结构、意识形态和价值观，指向一条克服现代化“负效应”、规避资本主义工业文明内在对抗性的人类文明新道路。     

束缚与勃兴：文明形态的变革与历史性展开

文明形态是文明的具体形态，具有外部的形体性和内在的体系性，其“新与旧”的标尺在于其所反映的生产关系是否符合生产力的发展要求。西方资本主义文明形态在资本主义内在矛盾和西方既往文明形态的双重束缚下，发生了“由新转旧”的变迁，主要体现在经济逆全球化取向、新垄断结构形成、民主政治极化、社会共识坍塌、文明观封闭等方面。与之不同的是，中国在走向现代化的过程中，实现了对封建文明和资本主义文明的扬弃，社会主义道路、中国优秀传统文化根基和马克思主义中国化实践赋予了中国构建人类文明新形态的历史必然性。这三者统一于中国式现代化进程中，形塑了新政治形态、新生产形态、新生活形态和新合作形态，共同推动人类文明新形态的历史性展开。     

正确把握先进文化的基本特征

文章认为,文化的进步,是以推动社会生产力的发展和人的全面发展作为基本尺度的,一般说来,凡是适应社会生产力发展、有利于人自身的解放和素质提升、推动社会进步的文化就是先进文化。先进文化作为人类文明发展和积累的结晶,它包括先进思想道德和先进科学技术两个基本组成部分。先进的思想道德作为社会意识形态,决定着整个文化的性质并支配其发展的走向;而先进的现代科学,是整个现代生产和现代文明的知识基础,是一种无所偏见的科学态度和科学精神。这两方面的相互促进、相互融合,为社会生产力的发展和人类自身的全面发展提供思想指导、精神动力和智力支持,影响乃至引导着社会经济、政治的进程,对人类社会的进步起着积极的推动作用。     

红色旅游在社会主义文化建设中的作用探微

红色旅游作为一种新型主题旅游形式,近年来发展迅速。其中蕴含的"井冈山精神、长征精神"等红色文化,是社会主义文化的重要组成部分,从六个方面论述了红色旅游在社会主义文化建设中的作用是:建设和传播社会主义先进文化的重要载体;青少年爱国主义教育的重要手段;党员干部思想政治工作的重要形式;培养公民良好社会道德风尚的重要途径;增强民族凝聚力和抵御国外文化入侵的重要措施;构建社会主义和谐社会的重要力量。     

中国式现代化与人类文明新形态的开创

现代化的叙事与文明的叙事相关联,中国式现代化的开辟和推进过程,实际上是一种新的文明形态的建构和发展过程。新时代中国共产党在长期现代化探索实践的基础上,领导人民成功推进和拓展了中国式现代化。相较于资本主义现代化,中国式现代化在现代化的根本性质、价值取向、发展目标与叙事理念上都具有革新意义,由此开启一种全新的现代化模式。中国式现代化有力回应了人类社会和文明发展的诸多难题,打破了资本现代性及其文明形态的话语霸权,超越了资本现代性及其文明形态的资本逻辑与抽象同一性,创造出一种人类文明新形态。     

伟大复兴与中华民族现代文明北大核心

中华民族现代文明是中华文明的现代形态,内生于中华民族伟大复兴的历史长河中,当属这一历史进程的文明范畴,是民族复兴的文明表达。中华民族走向复兴的特殊历史性质,决定了建设中华民族现代文明必须“走自己的路”,通过中国式现代化的历史实践,铸就独特的“现代性”。这种“现代性”特质与其所具有的“民族性”“文明性”“历史性”相互支撑,展现出中华民族现代文明的历史意蕴。从“文明蒙尘”的历史处境,到“文明再造”的现代化探索,再到实现“文明复兴”,中华民族对于现代文明的探索,与其复兴之路是紧密联系在一起的。从原则高度上看,中华民族现代文明的建成,是实现中华民族伟大复兴的历史标志,构成了伟大复兴最深层的历史意涵。在世界百年未有之大变局所牵引的文明形态变革进程中,中华民族现代文明的世界历史意义将更为充分地显现。在新的起点上,建设中华民族现代文明,为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供更为积极、更为主动的精神力量。     

论中国特色社会主义的特殊性

中国特色社会主义的特殊性,主要不在于它具有中国独有的民族特色,而在于它是一种特殊历史形态的社会主义,走了一条特殊发展道路.和资本主义道路、传统社会主义道路、共产主义社会第一阶段相比较.在社会主义形态、经济条件和历史任务、发展道路和转变过程、发展阶段和社会形态、经济形式和经济关系以及政治形式等方面,都具有一定的特殊性.一方面,它以特殊的方式摆脱资本的绝对统治,为社会主义创造条件;另一方面,它以人类社会第二阶段特有的经济形式和经济关系完成该阶段的历史任务.这是一个独立的社会形态和不可逾越的阶段.     

高校图书馆对校园文化建设的作用及其发挥

高校图书馆作为高校校园文化建设的一个重要职能部门,既是培养社会主义建设者和接班人的基地,也是社会主义精神文明建设的重要阵地.它肩负着传播和发展先进文化,提高广大师生的思想道德素质和科学文化素质,为经济发展和社会全面进步提供强大精神动力和智力支持的神圣职责.     

东亚文明的凤凰涅槃——儒家文化的现代转换与东亚经济的崛起

东亚文明是由东亚诸国共同参与创建的、独特的文明形态。儒家学说在历史的长河中积淀形成了一种具有中国乃至东亚特色的优势的人文精神。这种人文精神,浴火重生,与时俱进,培育生发出一条底蕴深厚的文化价值魅力链,这条价值魅力链对东亚农业文明、工业文明和现代文明的形成发展产生了深刻影响,并将牵引东亚文明走向世界,影响全球。     

科技进步与社会主义社会的发展

科学技术的进步既有本身的历史继承性,也有一定的社会相关性。每一时代的科学技术总是处在与该时代各种社会因素的相互影响和相互作用中而发展的,它既受同时代社会因素的制约,又影响着同时代社会的进步。因此,研究科学技术进步与社会主义的关系,对于建设有中国特色的社会主义具有重要意义。一、从生产的技术形态考察社会主义产生的逻辑起点社会形态的演进同科学技术的发展是紧密联系在一起的,历史上第一次巨大的社会变革,都是生产力发展到一定阶段引起的;而生产力的巨大飞跃,又常常伴随着科学技     

加快推进人与社会的全面发展

一江泽民同志“七一”重要讲话的内容十分丰富 ,涉及到当今中国发展的各个重要方面 ,它不仅是新世纪党的建设的伟大纲领 ,也是我国全面建设小康社会 ,加快推进社会主义现代化的伟大纲领。在“七一”重要讲话中 ,江泽民同志多次提到并系统论述了社会全面发展与人的全面发展问题。在《讲话》的第二部分 ,谈到我们党要始终代表中国先进文化前进方向的时候 ,江泽民同志指出 :“社会主义是全面发展、全面进步的社会。社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。全党同志必须全面把握两个文明建设的辩证关系 ,在推进物质文…     

生态文明：社会主义的价值取向和现实诉求

生态文明作为一种新的人类文明发展形态，其所追求的人、自然，以及人与自然关系的全面、协调、可持续、和谐发展，与马克思主义所追求的自然解放、社会解放、人的解放具有相同的价值理念。为应对全球性资源环境生态危机，中国共产党站在时代发展的前沿，着眼于人类社会发展的总体进程，反思工业文明发展理念和发展模式的利弊得失，适时提出了“建设生态文明”的主张。“建设生态文明”具有鲜明的现实性、时代性和前瞻性，为中国特色社会主义的现实发展指明了方向。     

论中国共产党精神谱系的文化向度

从文化向度来看,中国共产党精神谱系是以马克思主义为灵魂、以中华优秀传统文化为底蕴、以革命文化为源头、以社会主义先进文化为主体的精神文化。它不仅是立党强党的精神财富,更是国家治理的精神支撑、民族复兴的精神引领、人民幸福的精神源泉。在社会主义文化强国视域下,应从培育社会文明风尚、提升公共文化服务、健全文化产业体系、发展社会主义文艺、繁荣哲学社会科学、对外传播中国精神等方面赓续中国共产党精神谱系。     

生态文明建设与发展循环经济

生态文明是人类社会继承农业文明、工业文明后进行的一次新选择,是现代社会一种全新的文明形态.建设生态文明是落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求.发展循环经济能较好地促进建设资源节约型和环境友好型社会,是建设生态文明的重要途径.     

用网络广告传播我国先进文化的新思路

随着互联网技术的广泛应用,以先进的广告技术传播先进文化,让网络广告成为传播先进文化的有效载体,已经成为当务之急。网络广告的本质是:向互联网用户传递营销信息,对用户注意力资源合理利用。相对于传统的广告传播形式,互联网条件下的网络广告呈现出交互性、广泛性、针对性、多样性、易统计性、强制性和用户主导性等特征和优势,同时也存在对传播信息难于完全控制、容易产生负面影响的不足。为大兴网络文明之风,应开发和传播具有特殊商品文化属性的网络广告,开发和传播具有中国传统文化特色的网络广告,开发和传播具有当代中国文化特色的网络广告,开发和传播有利于社会心理健康的网络广告。     

新农村乡风文明建设的风险与应对

乡风文明是社会主义新农村建设的灵魂.当前农村非理性消费、信仰迷茫等现象,巴成为乡风文明建设的隐性压力和潜在风险.因此,只有以社会主义荣辱观作为价值标尺引领乡风文明;发展农村先进文化,培塑文明乡风;构建长效化稳定维护体系,确保乡风文明,才能保证农村文化与经济发展和谐共进.     

代表先进文化前进方向 推动先进文化发展进程

文化建设在现代化建设总体布局中占有重要战略地位。先进文化与落后文化的区别随着历史的发展而变化,当代中国的先进文化就是有中国特色的社会主义文化,它具有民族性、科学性和群众性的特征。党要代表先进文化前进方向,推动先进文化发展进程,必须进一步认识文化建设的重要性,学习和研究有中国特色社会主义文化的发展规律;必须坚持马克思主义在文化建设中的指导地位;必须贯彻“古为今用,洋为中用”的方针,继承和发扬中华民族一切优秀文化传统,借鉴和吸收一切国外优秀文化成果。