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城管与小贩谁动了谁的“饭碗”——访中国人民大学行政管理学研究所所长毛寿龙 总被引:2,自引:0,他引:2
近些年来,城管和小贩的矛盾在城市管理中较为突出。城管为了工作,小贩为了生存,他们在城市建设中上演着不同的角色。如何解决这一矛盾,建设和谐社会?本刊记者日前就读者关心的问题,采访了中国人民大学行政管理学系主任、行政管理学研究所所长、制度分析与公共政策研究中心主任毛寿龙。记者:有专家认为,目前城管管理面临诸多问题,其根源在于城管执法的法律地位不明确。您怎么看待这个问题? 相似文献
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14年来,城管问题,本质上是城市化、市场化、现代化过程中,政府该做什么,不该做什么的问题。对这个过程持何种理解,决定了政府会选择何种城市管理、社会治理模式。每一次,城管进入舆论风暴的中心,都给中国社会带来一阵剧痛。小贩夏俊峰在2011年的这个夏天的命运,在社会心理的焦灼中,再次把制造了这一悲剧的城管体制,推到一个新的十字路口。伴随着城市化、现代化进程,城管在 相似文献
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清晨去早市,遇到一个卖土豆的。价格是市场价格,土豆却长得有些特别:不是圆头圆脑的一块,而是一大一小的两块紧连在一起,连成了8字形,像一个有头有身躯的小娃娃。我问小贩,这种土豆不好吃,怎么和别的土豆卖一样的价钱?小贩惊讶地看着我,你怎么知道不好吃? 相似文献
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<正>一位年老的富翁的儿子,由于十分感动于父辈创业的故事,决定出外寻找财富。他远涉重洋,终于在热带雨林中找到了一种会散发出香气的树木。然而等到他把这种树木运回家乡,搬到市场上去卖,却无人赏识,而令人气恼的是旁边一个卖木炭的小贩却总是生意兴隆。第二天,儿子把那种香木烧成了木炭,挑到市场上后也很快就卖完了。然而遗憾的是,他烧成木炭的香木,正是这个世界上珍贵无比的"沉香',只要切下一小块磨成粉末,价值就超过了一车的木炭。这个故事告诉我们,如果没有自己的独立思 相似文献
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杀死两名城管的小贩夏俊峰,国庆前被执行死刑了。是否正义,存在着很大的争议,表示遗憾和反对的声音不小。可以肯定,对于中国的很多事情来说,这并不是结束,也许还只是一个开始。透过夏俊峰的命运,思考权力、民众、法律的关系是必须的。但马上又有人借这个事,兜售早就超出此语境的"废除死刑论"。观点有两个:A、反对杀人,因此代表国家意志的法律也无权利杀人,即死刑在道德上是错误的,应该废除;B、 相似文献
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构建和谐社会,法制建设是手段,社会文化是基础,人民安居乐业是目的。三者关系中,法制是唯一的纯手段层面的内容,没有手段或手段不对,任何事情都迭不到目的。中国的城市化步伐正在步步加快,城市化的目的和前提是农村人口的变动和整个经济形态、结构的变化,这对一个延续几千年的农业大国来说,是天大的事。中国有句古话叫“民以食为天”,这是个千古不变的真理。人的基本需求是吃饭生存,吃饭要有的吃,要有地方吃,还要尽量吃好,这就有了条件,有了前提。现在是法制社会,国家的法制建设在尽量地渗透到社会生活的各个层面,包括吃饭穿衣。比如,对城市小贩为生计而进行的经营活动的规范管理。毛寿龙教授说得好,城管是执法者,是为工作;小贩 相似文献
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《当代世界与社会主义》2016,(3)
习近平治国理政思想是一个科学体系,这个科学体系的基本内容具有一定层次。根据不同层次之间的逻辑关系,这个科学体系可以划分为价值、方法和战略举措三个层次。其中,价值层是这个科学体系的核心,是这个科学体系合法性的保证;方法层解决了这个科学体系逻辑展开的路径问题,是这个科学体系现实性的保证;战略举措层是这个科学体系得以实现的具体过程,是这个科学体系的完成。具体而言,公平正义是这个体系的核心层,以经济建设为中心是这个体系的方法层,"四个全面"是这个体系的战略举措层。这三个层次从核心层经过中间层展开为最低层,从理论经过方法过渡到实践,从思想经过路径过渡到行动,从而构成一个逻辑严谨、层次分明、从高到低的整体性框架结构。 相似文献
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在谈阿思本舰队之前,可以先说一说李泰国。
李泰车是英国驻厦门领事李太郭的长子,少年得志。1854年,年仅22岁的李泰国出任代理上海副领事,十足的“娃娃领事”。那期间,上海小刀会起义,局势动荡不安。经过一番商场小贩似的讨价还价,李泰国有幸成为上海不葔一名税务监督之一。 相似文献