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古人云:"盈缩之期,不但在天。养怡之福,可能永年。"人生在世,活的就是一个心态。心态决定状态。心态好,人不老。"心静"、"心安"是企业退休职工应具备的一种良好的心态,要善于做到"三平"。一是平静心绪。花有开有谢,树有荣有枯, 相似文献
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《十日谈》产生于意大利文艺复兴的鼎盛时期,是使人类释放自身的智慧和才能的启蒙之作;《意大利遗事》产生于欧洲由封建时代向资本主义社会转化的巨变时期,为摧毁桎梏人性的封建制度和教会机构的行为张目,实为资产阶级人权解放的“革命书”。它们都是各自时代的精神产物,折射出不同社会历史的风貌。《意大利遗事》既继承了《十日谈》的批判思想,同时其战斗精神也远远超过了《十日谈》。 相似文献
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对于平常心,我的理解是把物欲、情欲、利欲等都看得很淡,就是对世间的得失看得开,不要对得失看得那么重,也就是得之不喜,失之不忧。虽然做到很难,但用这种心态持之以恒,时间久了,自然就有了平常心,而一个人若是有了平常心,那这个人就有一个健康的心态,即使人变老了,那他也有颗年轻的心,这样的人永远是年轻、幸福、快乐的。 相似文献
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如果你想走出常规,放松心情,以积极的心态开始每一天,那就很有必要以自问的方式开始一天,这些问题会给我们带来力量和好心情。 相似文献
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<十日谈>产生于意大利文艺复兴的鼎盛时期,是使人类释放自身的智慧和才能的启蒙之作;<意大利遗事>产生于欧洲由封建时代向资本主义社会转化的巨变时期,为摧毁桎梏人性的封建制度和教会机构的行为张目,实为资产阶级人权解放的"革命书".它们都是各自时代的精神产物,折射出不同社会历史的风貌.<意失利遗事>既继承了<十日谈>的批判思想,同时其战斗精神也远远超过了<十日谈>. 相似文献
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心态对于一个人的成功与失败产生着深刻影响。社会心态具有动态性和复杂性。本文认为,当前青年中主要的不良表现为浮躁心态、颓废心态、悲观心态、怨恨心态和极端心态等。从发生学的角度看,青年的自身特点、青年所处的社会环境、青年边际人的社会文化定位和网络技术的助推,都影响着青年不良心态的形成。从促进青年发展的角度看,要努力使青年养成积极健康向上的良好心态。 相似文献
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信访是集中反映社会矛盾的重要窗口,上访人在信访中的心态既反映了民众面对官民矛盾的特殊心态,同时也从侧面揭示了社会心态,反映了社会现实。上访人信访不信法、信上不信下、博弈心态、妖魔化心态、功利心态、寻求公平的心态有其现实性的原因,也是个人因素和社会因素长期互动的结果。要关注上访人心态对上访人行为的导向性作用,加强信访规则、程序建设。 相似文献
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自春申君开黄浦江以来,上海人就时刻亲历着上海滩所有的历史与荣辱。著名作家余秋雨说,“上海人一直是中国一个非常特殊的群体。”这个特殊的群体有着非同一般的群体意识,他们非常在意世俗眼光的丈量,也很乐意以开放的心态完善自我。 相似文献
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8问为何强调培育理性平和、积极向上的社会心态?精彩语录:加强人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。热点回应:当前社会存在的一些不良心态,如急功近利、心浮气躁的心态;压抑焦虑、空虚迷惘的心态;麻木冷漠、失信失安的心态;怨恨不满、失衡偏激的心态,已经影响到社会的和谐稳定和有序运 相似文献
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本文以撒拉族、保安族为例,探讨宗教信仰与择偶心态的关系。择偶心态与人们日常生活息息相关,人口较少民族青年在择偶时表现出四种心态,即以宗教信仰的文化认同为取向的择偶心态、以宗教信仰的地域为取向的择偶心态、以宗教信仰倡导的以德至上为取向的择偶心态、以宗教信仰为核心的日常习俗为取向的择偶心态。从中可分析得出,宗教信仰与人口较少民族青年的择偶心态关系表现为:主从关系、主客关系、支配关系、结构关联关系。 相似文献
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当前社会怨恨心态呈现出的新的变化,社会仇富、仇官心态在公众中蔓延开来。对此,舆论与学者普遍认为,这种社会怨恨心态,主要是对非法致富与为富不仁、贪污腐败和滥用职权的不满与仇视。但是笔者发现,当前社会怨恨心态呈现出的新的变化,出现了诸如社会仇视心态指向由个体转变为群体,社会仇视心态的强度、 相似文献