农业合作化运动

农业合作化运动从新中国成立初就已开始。从1949年10月到1953年，以办互助组为主，同时试办初级形式的农业合作社。1953年4月，针对农业互助合作运动中出现的急躁冒进倾向，中共中央农村工作部提出了“稳步前进”的方针。然而，毛泽东却认为，农业生产合作是农村工作的主题，“纠正急躁冒进”，吹倒了一些不应吹倒的农业生产合作社。     

农业合作化运动的早期典型

新中国成立不久,中国共产党领导开展了大规模的社会主义改造运动,农业合作化则是这场改造运动的重要内容.当下人们对于农业合作化有着不同的评价,肯定者与否定者都有之.由于每个人看问题的视角不同,就同一历史事件作出不同的评判其实是很正常的现象.对运动初期几个影响较大的合作社进行简要的介绍,也许有助于我们加深对农业合作化的认识和了解.     

宜宾农业合作化运动始末

宜宾农业合作化运动,是在土地改革胜利结束的基础上从组织互助组开始的,经过初级农业生产合作社,再到高级农业生产合作社这样三个阶段。这三个阶段既各自独立,又相互衔接,前者为后者的过渡形式,即为后者创造了一定的条件。一、互助组阶段(1951年秋一1953年冬)1951年3月至1952年4月,宜宾地区经过土地改革,近200万无地少地的农民分得了土地和部分生产、生活资料,实现了多年梦想的“耕者有其田”,极大地激发了生产热情,有力地推动了农业和整个国民经济的恢复与发展。但大多数农民家底很薄,资金、耕牛、农具短缺,加之单家独户经营,难以抵御各种…     

农业合作化运动中阶级关系若干问题的再思考

农业合作化运动是中国现代化发展的必然选择,但在论证这一选择的合理性时,在阶级关系的论证上存在着明显不足。其原因在于对土地改革后农民自发势力发展方向的认知错误,造成了对农村两极分化状况的误判,并导致了农业合作化运动阶级政策的应用失当。     

农业合作化运动的早期典型

正新中国成立不久,中国共产党领导开展了大规模的社会主义改造运动,农业合作化则是这场改造运动的重要内容。当下人们对于农业合作化有着不同的评价,肯定者与否定者都有之。由于每个人看问题的视角不同,就同一历史事件作出不同的评判其实是很正常的现象。对运动初期几个影响较大的合作社进行简要的介绍,也许有助于我们加深对农业合作化的认识和了解。     

近10来关于农业合作化运动若干问题研究综述

如何振兴农业,如何富裕农民,如何繁荣农村,这一问题越来越成为社会各界关注的焦点．越来越多的学者认识到只有改善农业的薄弱地位．发展现代农业,才能从根本上解决“三农问题”。而发展现代农业,则必须改变我国小农经济的现状,组织农民,发展现代农业合作组织,面向市场,     

农业合作化 农村新面貌

1951年9月,中共中央召开第一次全国农业互助合作会议,讨论通过了《关于农业生产互助合作的决议（草案）》。《决议（草案）》的颁发,给福建方兴未艾的农业互助合作运动指明了正确的方向。     

动员和响应:农业合作化运动中的党与农民互动探析

利用合作化将农民组织起来,是中国共产党的社会理想之一。但党发动农业合作化运动的初衷与农民对合作化的认识和态度之间,既有契合,也有张力。党通过舆论引导与思想教育、典型示范与骨干培训、行政命令与利益引导等方式,进行了广泛动员。对此,广大农民也给予响应,或积极参与合作化,或变相进行抵制。由于党获得了多数农民的高度认同,并努力维护农民的利益,党与农民之间的这种动员与响应的互动关系,极大地推动了合作化运动的进程。但是,党与农民关系的这种互动结构并不对称,导致合作化运动出现偏差和失误。     

社会主义历史必然性的哲学思考

人类历史的社会形态是由低级到高级不断发展的过程.依照这个法则,资本主义也不可能是永恒的,它迟早要被社会主义社会形态所取代.社会主义取代资本主义是历史发展的必然产物,是资本主义发展的必然结果.     

关于历史发展必然性的思考

人们在运用历史唯物主义关于历史必然性理论具体解释历史问题上存在许多分歧,主要是对历史和必然性以及历史决定性因素、必然性和决定性因素之间的区别等问题上存在教条主义理解和泛化的运用,造成了思想和理论上的困难和混乱,因此有必要澄清在这些问题上的错误认识,还历史本来面目。     

理性·激情:五四"反传统"的再思考

五四"反传统"的提法并非对五四运动的全面概括,而是其中一种诠释话语,在20世纪80年代末从国外和港台传入大陆后,学术界产生巨大反响和争论.五四知识分子以"西方"为参照,通过对中国道统的否定、学统的解构和文统的革命,来达到思想启蒙、实现人的现代化的目的,其实质并非"全盘反传统主义".五四"反传统"为旧传统向新传统的转化开启了门径、为旧儒家向新儒家的转化提供了契机,至于后来出现的包括"文革"在内的一些过激事件,虽然不能说与"五四"毫无关联,但与"五四"本身并无必然的因果关系.对待"传统"的正确路径应当是遵循"传统"的特性和规律,形成对本民族传统的自觉意识,进而处理好传统与现代化的关系.     

五四运动与马克思主义传播关系再认识——历史因果、思想逻辑及必然性问题

早在戊戌变法时期,西方各种社会主义理论及共产主义思想就传到中国,但在1915年前,这些思想在中国并没有太大的影响,社会主义、共产主义作为一种普遍思潮出现是在新文化运动后期。这就是为什么通常把五四运动与马克思主义在中国传播及中国共产党崛起联系起来,形成二者之间关系的各种意象的原因。实际上,马克思主义在1919年以后的中国迅速传播这一历史事实,既可以说是前期新文化运动及中国近代以来寻求现代化的延续和结果,又可以说是新文化运动的转向或转折点,因而与新文化运动之间具有历史和逻辑的因果关联。     

中国共产党执政能力的再思考

党的十六届四中全会对党的执政能力作了科学界定,这是对马克思主义执政理论的重要贡献。文章从党的执政实践、执政范畴和党自身建设等视角,深入分析了党的执政能力提出的历史轨迹,执政能力与执政范畴的相互关系以及执政党建设与党自身建设的内在逻辑,为全面把握党的执政能力的科学内涵,切实加强党的执政建设拓展了新思路。     

对新型农村合作医疗政策的研究

建立新型农村合作医疗制度,对于提高农民健康保障水平,减轻医疗负担,解决因病致贫、因病返贫问题,具有重要作用.但在新型农村合作医疗制度实施过程中还存在一些问题,要通过建立稳定的新型农村合作医疗筹资机制和管理监督机制,引导农民自愿参加新型农村合作医疗.     

创建文件中心促进档案管理事业发展

~~创建文件中心 促进档案管理事业发展@田育琴$祁县档案局!山西祁县030900~~~~     

社会主义社会阶级问题再思考

长久以来,我们照搬"斯大林模式"想当然地认为在社会主义社会中还有阶级存在,并把本已平等的人民群众再划分为不同的阶级,区别对待,产生了极大不公和严重后果,它不利于培育社会主义政治文明;不利于发展社会主义民主政治;不利于社会主义的全面建设.     

五四时期哈尔滨的青年学生运动

五四时期哈尔滨阶级矛盾和民族矛盾的日益尖锐,以及马克思主义传播等原因,促使青年学生首先投入这场伟大的爱国主义运动,并同工人罢工和商人抵制日货等斗争紧密地结合起来.此时,青年学生也采取各种方式学习和传播马克思主义.这就使五四运动在哈尔滨的发展显示出鲜明的地方特色.     

五四新文化运动与宽容意识

五四新文化运动的进步性充分体现在对封建主义的彻底批判的精神,同时我们还应当看到它还具有宽容意识这一可贵的一面.导致新文化运动最后彻底分裂的原因,不是内部成员在要不要宽容问题上的分歧,而在于要不要马克思主义、要不要走革命道路等根本问题上的分歧,这是两种不同世界观和历史观的根本分歧.近代中国的自由主义道路根本走不通,革命具有历史必然性.