从川剧中走出来的作曲家

2003年12月1日下午三点，北京人民大会堂，第十一届中国人口文化奖颁布现场，代表重庆市的荣昌县，其选送的歌曲和节目得到了全国特别奖(获此殊荣的，全国仅五个单位和个人)。而歌曲的作曲作词者，谁也没有想到是一个在国内名不见经传的业余作曲爱好者，名叫熊尔康!     

舞台

人是喜欢舞台的。即使我们根本没有舞台表演经验．即使我们的生活跟舞台毫无关系,我们仍会走进剧场．端坐在观众席上,安安静静地把目光和心思,投射在数米、数十米外的舞台上。然后,期待。     

舞台

紫色的天鹅绒幕布被徐徐地拉开，在变幻逼真的特定布景映缀下。演员们在戏剧的小舞台登台表演；     

川剧舞台上的洋丑角

初识马可,是在省川剧学校许明耻老师家,那时的马可与后来的舞台形象判若两人:他坐得很规矩,穿着短裤,两腿并着,手放在腿上,腿上金黄色的汗毛有层蒙蒙的光泽.他不善言词,性格内向,深陷的蓝眼珠常常呆滞不动.     

小舞台的大奉献

她们的＂舞台＂,是办证大厅里仅一平米的办证柜台。但就是在这个小小的舞台上,她们先后获得了＂市级优质服务窗口＂、＂全国巾帼文明岗＂等荣誉称号。     

色彩与构图——浅析戏剧舞台的美术设计

色彩与构图是戏剧舞台设计中最具视觉传达功能的两种元素。舞台设计师对这两种元素的准确理解与运用,不但能使戏剧获得良好的视觉效果,更能够提高戏剧作品的审美意蕴与内在精神品质。本文从色彩与构图两方面探讨了戏剧舞台设计的艺术。     

初次的舞台

“春风不解风情，吹动少年的一心。让昨日脸上的泪痕．随记忆风干了。”也许那首歌正好唱出了属于我们那个年龄想说而又不敢说的心事吧．它让我们为之痴迷，让我们怦然心动。     

川剧舞台上的《张大千》

"行遍西欧南北美,看山须看故山青."他乡异国,一位老者长髯飘拂,玄色长袍,高士帽悬挂双飘带,手执拐杖,脚蹬朝靴,古朴洒脱,这便是川剧舞台上的"张大千".张大千是著名的中国画画家,字爰,四川内江人.生于一八九九年,卒于一九八三年.他八十四岁的人生经历,曲折跌宕,丰富多彩.仅在"而立之年",他便和齐白石共享"南张北齐"的美誉.从一九四九年起,他定居海外,一改昔日画风,创造了中国画"泼墨泼彩"的艺术风格.在世界上又与毕加索有"东张西毕"之称.他还被纽约国立艺术学会公选为世界第一大画家.为纪念这位著名的画师,他的家乡内江市川剧团演出了现代川剧《张大千》     

科研的舞台在中国

“我说行，你就行，不行也行，我说不行就不行，行也不行”，如果是这样一种专横环境，你还愿意在其下生存吗？令人惊讶的是，接受我们采访的海归学者称，这是发达国家科研环境的普遍写照。     

网络:网虫的自恋舞台

从“芙蓉姐姐”现象出发,分析网络是带有自恋倾向的演员与观众——网虫,拥有发挥自恋功能的独特的舞台设置——网名和网络语言等,从而成为自恋的舞台。网虫们以网聊与网恋、网游以及博客等形式上演着一场场自恋剧。网络给网虫带来自恋与自弃的矛盾。     

天蟾舞台

京剧剧场,原名大新舞台,1925年由三元公司投资举起,英国人设计,次年春节落成开幕,址在今福州路云南中路路口,设座位三千二百余个,为当时上海座位最多的剧场。1928年1月扩大舞台,改名上海舞台,并附设影戏部放映日场电影。     

法概念的重构

法概念的争论由来已久 ,至今仍无定论。而综观各种法概念 ,皆存有众多缺陷 ,究其原因 ,即对概念本身并不掌握 ,致使对法概念的认识总是不能周延把握。而本文即试从概念本身入手 ,导引出对法概念的新的认识 ,希冀对法的进一步完善发展贡献一点微薄之力     

民意表达之概念及其宪政价值

现代多元社会,民意呈现出明显的多元化倾向,融合多元民意和多元表达内涵的民意表达,必然是一种多元民意表达。无论是处于静态意义的多元民意,还是处于动态运行意义的多元民意表达,对现代宪政民主社会而言,都承载着无可替代的宪政价值。     

大学生施展才华的舞台

“三百六十行,行行出状元。”这句家喻户晓、妇孺皆知的谚语流传至今,依然让人受用。改革开放以来,许多曾经令人们羡慕、嫉妒的职业仿佛成了明日黄花,反倒是一度曾被人们小瞧的、新型的行业,在经济发展的浪潮中焕发出蓬勃生机,因为它们适应了社会政治经济形势的变化,     

川剧艺苑的好园丁——记民盟盟员、南充市文艺界退休领导干部王化

一天上午,我去拜访王化同志,想和他闲聊一下川剧振兴问题。不等我把问题问完,他便急忙搭话,什么剧目整理、改编、创作问题,人才培训问题,争取观众问题,流派继承问题,排练演出问题,提高质量问题,等等,简直像一套完整的个人工作方案。我忍俊不禁:他对川剧如此执着的热爱,与"退休"身份相去甚     

中山：城市舞台人为央

按理说，拿了首批全国文明城市的金字招牌，中山应该热热闹闹地庆祝一番。     

韩寒“代笔”事件：更像舞台

韩寒坐在铺了满地稿纸的大房间里,姿势有些挑衅,眼神里却少了些惯常的不在乎。     

川剧“变脸”秘传法国女子

几年前,法国总统希拉克抵达四川访问,一下飞机就看到了川剧变脸表演,令人眼花缭乱的脸谱和表演技法让希拉克总统看得开怀畅笑。变脸是川剧绝活,被称为"国宝"。产生于上世纪30年代,最早用于传统折子戏《归正楼》,戏中一名叫贝容的侠客为了救人方便,变脸数张,从此这种新奇的表演方式就延续下来。     

群体性事件:从政治概念到法律概念

群体性事件作为一种社会现象,在不同的历史时期,其社会形态、表现形式、名称及其内涵和外延经历了一个漫长的演变过程。新中国成立后,群体性事件的语词演变大致可以划分为五个阶段。对群体性事件的不同表述,反映了一定社会历史时期人们对群体性事件的认识不断深化,也反映出我国政府从重视群体性事件传统意义的政治属性向重视以法律规范处理群体性事件的观念的转变。应正确区分群体性事件与骚乱事件、暴乱事件和社会泄愤事件,依法妥善处置,防止和避免主张正当利益诉求的群体性事件升级甚至恶化。     

振兴川剧,守望重庆戏脉

川剧作为我国四大剧种之一,有着300多年历史,是国家首批非物质文化遗产,被誉为长江文化的活化石。但随着时代的发展,这一古老文化却日趋没落,离大众渐行渐远。川剧发展需要有政府的扶持,而川剧在传承的同时,也需要创新。只有在传承中创新,在坚守中发展,川剧才能绽放出迷人的光芒。