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1.
刘凤霞 《辽宁行政学院学报》2014,(6):161-161,164
社会核心价值观承载一个民族的精神追求,社会核心价值观是中华民族的价值追求,做为治国理政主体的公务员应具备社会主义价值观,以社会主义核心价值观作为自身职业道德准则的核心。 相似文献
2.
高焕喜 《山东行政学院学报》2005,(6):18-18
日月昭昭,乾坤朗朗,伟哉华夏,礼仪之邦,鲁南一隅,古有贤良,补天女娲,劝学荀况,苦读匡衡,鸿儒萧望,豪饮刘伶,清廉王良,二疏散金,三近督强。回溯百年,更历沧桑,飞虎游击铁道,壮士血洒台庄。政通人和,改革开放,高氏焕友,夺魁同行,殚精创业,公益未忘,捐赠巨资造塔,借得姑苏巧匠,城南落座七层,峄地青史拓荒。登塔望远,俯瞰四方,南瞭运河船曳,北望抱犊叠嶂,东迎大海潮润,西送微湖落阳。古刹塔前立,紫霞绕殿堂,苍松翠柏抱,碧树虬藤长,潺溪侧畔和,栖鸟林中唱,春暮榴圆红似火,秋深檀林青愈苍。塔立灵秀地,镇邪更安良。置千年交汇,祈万古流芳,谨昭示后… 相似文献
3.
袁志平 《上海青年管理干部学院学报》2006,22(7):6-8
胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要讲话.深得民心,意义重大,引起全社会的共鸣。其中.关于“以热爱祖国为荣”等的论述,在建设小康社会、我们国家大踏步走向世界的今天,具有特别重要的意义。 相似文献
5.
试析爱国行为 总被引:1,自引:0,他引:1
陈锡敏 《中国青年政治学院学报》2006,25(2):52-56
爱国行为是爱国主义的外在表现和最高形式,是推动国家进步与发展的巨大力量,同时也是促进个人完善的手段。它既要遵循道德原则,又要遵守政治原则。爱国行为是自觉自愿的、具有利他性的、具体的社会行为。爱国者的身份不同,对爱国行为的要求层次也不同。爱国行为分为一般行为和特殊行为。研究爱国行为的内涵有助于我们更好地开展爱国主义教育,理解新时期爱国统一战线建立的基础。 相似文献
6.
王维艳 《辽宁省社会主义学院学报》2014,(4):67-70
爱国宗教团体的功能定位应包含宗教事务管理、社会自我服务、软性支撑作用,其中软性支撑作用又包括维护道德秩序、提供精神依托、促进文化发展。 相似文献
7.
曾尧熙 《湖南省社会主义学院学报》2001,(2)
宋代爱国词是中华传统文化中与唐诗共耸的艺术高峰,其内容丰富,格调高昴,足以起顽立懦,提高民气,振奋民情,至今还能给我们以借鉴启示、警醒等作用。在当前复杂的国际形势下,我们当以先贤为榜样,坚持民族气节,弘扬爱国主义,加强民族大团结。 相似文献
8.
李荣国 《辽宁行政学院学报》2006,8(12):125-126
以"八荣八耻"为主要内容社会主义荣辱观教育给我们提供了一个认真审视自己,进行自我思想意识反省的机会;作为一名共产党员,应该具备高尚的人格品质,品行端正,坚持原则,淡泊名利,胸襟开阔,情操高尚;以自己的人格魅力影响和带动他人;社会主义荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准.学习"八荣八耻"社会主义荣辱观的活动将是一项引起全民总动员的浩大的道德建设工程.文章中谈了自己在学习中的深刻体会. 相似文献
9.
周肖吾 《上海市社会主义学院学报》2007,(1):37-38
半个世纪来,中国天主教爱国会做了大量工作。今天,教会应不断引导教友群众,爱国爱教,遵纪守法,爱岗敬业,诚实为人。要有施比受更有福的信念,关爱人群,服务社会公益,并付之于实际行动,为构建和谐社会出力。 相似文献
10.
韩英军 《辽宁行政学院学报》2012,(11):127-128
经济全球化背景下我国大学生的爱国价值观和行动表现出一些新问题。正确的全球化认识、中华民族优秀传统文化教育、公民教育、理性爱国是爱国价值观教育需要加强的几个重要方面。提升大学生爱国价值观教育的质量需要在课堂教学和校园活动、社会实践等方面努力改进。 相似文献
11.
施志源 《福建省社会主义学院学报》2011,(5):50-52
高校民主党派践行社会主义荣辱现,是高校实现人才培养职能的内在要求,是高校加强师德建设的重要途径,是加强民主党派自身建设的客观需求。为此,本文从内涵建设、行为机制和方式创新等方面提出了高校民主党派践行社会主义荣辱观的实现路径。 相似文献
12.
全面建设小康社会、推进中国特色社会主义现代化建设,既需要有一个与我国现实国情相适应的社会主义基本经济制度,也需要建立健全与社会主义基本经济制度相适应的思想道德规范。新世纪,强化和弘扬传统荣辱观的积极作用,倡导树立社会主义荣辱观,营造良好的社会风尚,既是时代的迫切要求,也是摆在我们面前的一项长期任务,同时更具有一定的历史和现实意义。因此我们必须持之以恒,充分调动社会各界的力量,共同打造一个知理守法、惩恶扬善、是非分明的良好社会环境。 相似文献
13.
涂元季 《中国井冈山干部学院学报》2013,(6):141-144
习近平总书记在参观“复兴之路”展览时说:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女共同的期盼。”习总书记说的“几代中国人”既包括老一辈革命家,也包括老一辈科学家。钱学森就是老一辈爱国科学家中的一个典型代表。他怀着中华民族伟大复兴的理想,远渡重洋,去美国留学,然后回到祖国,建设祖国,为实现中华民族的伟大复兴而奉献自己的全部力量,使他的祖国繁荣昌盛,再也不受世界列强的欺辱。用他自己的话说:“我到美国去,心里只有一个目标,就是要把最先进的科学技术学到手,而且要证明我们中国人是可以赛过美国人,达到科学技术的高峰。” 相似文献
14.
陈静 《中共郑州市委党校学报》2003,(3):44-45
朱自清不仅是一位才华横溢的文学家、教育家,更是一位具有强烈民主意识的爱国知识分子。我们在欣赏他那如诗如画的散文之余,透过其闪耀着民主爱国思想光芒的作品,不难体味到他在大是大非面前所表现出来的鲜明爱憎和崇高的民族气节,这正是他灵魂的真实写照。 相似文献
15.
曹振鹏 《辽宁省社会主义学院学报》2015,(1):66-68
爱国宗教团体功能定位的主要创新思路是:宗教教务性功能,做好宗教自身的教务性工作;社会组织性功能,团结宗教派系和信教群众组织,成为宗教与社会相互沟通的桥梁与纽带;事务服务性功能,做好宗教组织的联络、服务指导工作;教育引导功能,教育引导宗教界服务于经济社会建设,促进祖国完全统一,维护世界和平。 相似文献
16.
“新爱国青年”是学界在2008年反藏独暴乱、抗震救灾等事件后针对青年人的爱国行为和爱国热情提出的一个新名词。与其他青年相比,“新爱国青年”整体上展现出理性爱国、价值多元化、公民意识成熟、自我认同感回归等特征,其爱国角色在爱国形象和爱国行动组织方式方面都发生了转变。“新爱国青年”可能在网络政治参与、大学生村官、青年志愿服务、青年创业等方面影响中国未来。“新爱国青年”应当克服青春期的不成熟性,防止狭隘民族主义的僭越,做到爱国行动与角色期待的统一。 相似文献
17.
刘芳 《辽宁行政学院学报》2012,(4):108-110
在经济全球化时代,当代大学生爱国主义教育的成功与否直接关系到社会主义事业的兴衰成败。现阶段我们不仅要加强当代大学生爱国主义教育,更要加强当代大学生理性爱国的教育,明晰理性爱国的内涵,探索引导当代大学生理性爱国的有效途径。在现阶段引导大学生理性爱国,要实现爱国主义教育方式的转变,做到爱国主义教育家庭、学校、社会多管齐下,充分发挥、利用好网络信息技术优势,强调依法治国下的理性爱国。 相似文献
18.
卢咸池 《上海市社会主义学院学报》2011,(3):8-11
孙中山先生是中国革命的伟大先行者。孙中山先生十分关心台湾同胞,并多次到过台湾。他的革命思想给予当时处在日本殖民统治下的台湾人民以极大的启示,指引了台湾同胞为争取自身权利,为回归祖国而斗争。孙中山先生受到台湾人民的无限尊敬和爱戴。 相似文献
19.
卢进丽 《江西青年职业学院学报》2011,21(3):5-8
本文从爱国主义的科学内涵及本质入手,指出因大学生自身的特定因素、高校爱国主义教育偏颇、社会环境的消极影响等,大学生身上呈现出爱国意识的弱化和行为偏差。从而提出要完善大学生爱国教育内容、优化大学生爱国教育的方式与方法等,以促使大学生能够理性爱国。 相似文献
20.
我国的爱国宗教团体是我国信仰宗教的公民自愿组成,按照其宗旨、章程开展活动的社会组织。其功能定位于政府与宗教界之间的桥梁和纽带,同时,它能聚合社会资源,发挥社会服务功能。按此定位来看,需要从宗教团体体系建设、帮助宗教团体解决困难、引导宗教团体提升功能和宗教团体人才培养等四个方面,加强宗教团体建设。 相似文献