谈认真

“认真的人吃亏”,有一种人持这样的人生哲学。不过,对于他们这种说法,你也不可太“认真”。因为说这种话的人,在谋私利,为自己办事的时候,还是十分认真的。在他们看来,为自己做事越认真就越占便宜,既有便宜可占,当然就不能不认真了。他们宣揚“认真的人吃     

党员不是一般的人

时下有一种说法:“党员也是人”。此说法不论是来自党员本人还是来自普通群众,均为不妥。之所以不妥不在别的,而在于它忽略了最本质的东西。 诚然党员也是“人”,但它却不是一般的人,不然什么人都可以当党员了。党员是工人阶级中的先进分     

110、“破字当头,立在其中”对吗?

长期以来,有一种说法:破字当头,立在其中。“文化大革命”的实践证明,这种说法是错误的,但是从理论上说,这种说法错在那里呢?有的同志说:(1)它抹煞了破与立的对立和区别,它以“破”代替“立”,实际上取消了“立”,取消了破与立这一对矛     

美剧的古装化,香吗?

正剧作中有表现市井劣徒对商铺收高额费用、驱逐商铺退出商业繁华地段的描写,也常在现代反腐剧中出现,这样的古今对比令人深思、感慨。《长安十二时辰》最近热播,这令人觉得有点意外。这种"意外",可以解释为"新鲜感",也可以被当成古装剧的"创新",但这两个说法,都不足以形容它的最大特质。剧集从一开始便制造出一种独特的视听张力,观众宛若能看到天空的云朵,听     

毛泽东何时提出“为人民服务”？

大部分的人都可能认为：毛泽东是在1944年9月8日举行的张思德同志追悼会上发表的讲话中,首次提出“为人民服务”这一重要命题的。其实这种说法并不准确。     

为何人人想当公务员?

如果一个人被录取为公务员又假设按目前一年定存2.25%折算,在他被录取的那一刻就有了400万身价。这种说法是否科学合理?理财经理龙飞认为其实,一个月收入万元的白领,实际所得可能会少于一名月     

中国近代历史的几个根本问题

中国近代史究竟指什么?它的时间范围是什么?对这个问题大致有两种说法:一种说法比较早一点,认为是从1840年鸦片战争到1919年五四运动;另外一种说法是从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立,这些年来第二种说法被比较多的人认可。此外,解放以前国内和海外也有些人认为中国     

哲学与人生观浅议

任何一种人生观,都是一定的哲学观和方法论在人生问题上的应用.在这个意义上可以说,哲学是人生观的理论基础.但是,严格说来人生观与人生哲学还是不同的.人生观人人都有,普通的人生观往往带有经验性和偶然性,缺乏理论性和一贯性,还没有作为理论体系的哲学概念.这种普通的人生观只有经过概括、总结,形成系统化、理论化的观点体系,才能上升到哲学世界观的角度,成为人生哲学.     

王延相人生哲学简论

王廷相(公元1474年～1544年),字子衡,号浚川.河南仪封(今兰考县)人。明朝中期著名的思想家、哲学家。目前学术界对他的气本论思想研究颇多,但对其人生理论的探讨则不多见。实际上,在他的著作中蕴藏着丰富的人生哲学思想。 一、“人一受元气以生”的人生哲学基础 “气”是王廷相哲学的最高范畴,它既是宇宙和人类产生的本原,也是其存在的根据。中国古代哲学的一个特点,就是宇宙生成论和本体论的统一。生成     

政治民主是社会主义上层建筑的本质特征

长期以来,有一种流行的观点认为:公有制和按劳分配是社会主义所独有的,因此是社会主义区别于其他社会形态的根本标志和本质特征。这种说法当然有它正确的一面,但是这种说法并不全面。这是因为:社会形态是生产力同生产关系,经济基础同上层     

谨防“谦虚使人落后”

“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这是我们熟知和认同的一句格言。然而曾几何时，社会上却开始流传起另一种说法：“高调使人进步，谦虚使人落后”。这种说法转变所折射的社会问题，值得我们关注。     

先秦儒、道、墨家命运论之探究

命运论是中国传统人生哲学的重要组成部分。在先秦,大约从孔子开始,命或天命问题便与人生哲学结合在了一起。儒家主张"知命",道家主张"安命",墨家则主张"非命",他们的思想典型地代表了先秦哲学中的命运论。先秦哲人对待命运的态度基本上是理性的,强调人在命运面前必须保持一种积极进取的姿态,这是中国传统人生哲学的主流。     

中国传统人生哲学的当代价值探析

在当代,中国传统人生哲学可以帮助个人寻找生命的智慧、帮助社会重塑民族的自信、帮助国家探索治国的大道。唯有个人身体力行、社会传媒宣传传统道德、党和国家为政以德才能发挥中国传统人生哲学的当代价值。     

地球绿宝石——凝聚正能量 建设幸福州——访黔南州委书记龙长春

绿色，是一种生活方式。 在中国人的文化生活视野中，小桥流水，绿树村边，莼鲈之思．都蕴含一种天人合一的人生哲学生态意象。     

道家人生哲学及其现代意义

人生问题是道家哲学的一个内在主题。道家哲学以“重生轻物”为出发点,其思想体系以“道”为核心,其基本精神却在“自然”两字。所以,它的人生哲学既具有重生和轻物的特点,又体现“道法自然”的精神,处处呈现鲜明的自然主义色彩。道家人生哲学从人和自然、人和物、人和人的关系出发,同时反思人和传统、文化及人和精神世界的关系,从而表明自己的人生态度和人生追求,表现出顺应自然、返朴归真、“重生轻物”、淡化名利、超越现实、追求人生自由而平等观点。 道家人生哲学的第一个基本观点就是顺应自然、反朴归真。在人和自然的关系上,道家倡导人与自然的和谐一致,老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”庄子说:“圣人者原天地之美而达万物之理。”这里,道家和儒家一样主张“天人合一”,但不同的是,它并不认为人有什么特别的不同,     

官员为何让我们将信将疑?

民众不迷信政府,可以说是一种进步;但政府若失去民众的信任,绝对是一场悲剧。一次,与友人聊起时下一个热门案件,关于案情,众说纷纭;官方民间,多个版本。而友人独不信官方说法。问何故?答“:政府说的你也信啊!”哑然。     

利剑何时斩“长舌”——对反腐败斗争中“说情风”的透视

某报登载这样一幅漫画:一张巨口里伸出一条长舌,将射向腐败分子的箭挡住。观者颇有感触。 人们不由想到在反腐败斗争中刮起的说情风中鼓动的“长舌”。这种充当保护伞、挡箭牌的“长舌”无孔不入,成为查处案件的一大障碍。有这样一种说法:有一个案件就有人说情。这种说法虽难断对错,但足以看出反腐败的艰难。     

以“闽派批评”为“场”

<正>在北京读书期间,常常参加一些学术聚会。朋友们来自五湖四海,难免要相互打听来自何方。当他们知道我是福建人,往往会作出反应:嗯,福建盛产评论家。我的学术圈子主要是从事当代文学研究这个行当的,毫无疑问,他们所谓福建盛产评论家也是针对文学领域而言。那个时候我已初涉文学评论,对一些福建籍评论家也不陌生,却从未想过他们还有一种"福建属性"。起初,我对外省朋友的这种印象式说法表示淡漠,但次数多了,我     

评胡适的个人主义人生观

胡适的个人主义人生观是中国现代资产阶级人生观的典型代表,他不仅是中国现代诸多人生观论战的主要参与者,而且还以西方资产阶级的科学观与民主观为主要内容,比较全面系统地阐述了中国现代资产阶级人生哲学的理论观点,在中国现代人生哲学发展史上占有重要地位。胡适人生哲学思想的特点就在于:一方面反对封建专制主义对个性自由的束缚和压抑;另一方面又反对以马克思主义唯物史观来指导人生的思想与行为,这种二重性的思想倾向乃是一切资产阶级人生哲学的一个基本特征。研究胡适的人生哲学,对于全面把握中国现代资产阶级人生哲学的主要内容与特点,对于正确认识中国现代人生哲学理论争论的实质与规律,对于促进树立与巩固共产主义的人生观,都具有十分重要的现实意义。     

把甲午包袱变成民族财富

正一讲起中国,我们有这么两个说法:一个是历史悠久,一个是包袱沉重。中国五千年文明史,非常辉煌,但也确实有沉重的包袱。1894年的甲午战争就是这样,可以说它是一笔巨大的财富,也可以说它是一个沉重的包袱。