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相似文献
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1.
新时代英雄观的生成是具有深层次的根源逻辑的,马克思主义群众史观是其理论之根,中华优秀传统文化与中国共产党人英雄文化构成其文化之脉,党的十八大以来中国特色社会主义关于英雄和英雄精神的时代践履筑成其实践之基。新时代英雄观是马克思主义群众史观时代阐释的一个面向,它传承了中华民族传统英雄文化的精神精华,实现了中国共产党人英雄观的赓续与创新。从根源上厘清新时代英雄观生成的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑,有助于理解和把握新时代英雄观的理论渊源、逻辑生成和核心要义,为实现中国特色社会主义现代化强国和中华民族伟大复兴中国梦广泛凝聚英雄精神与英雄力量。  相似文献   

2.
英雄是民族最闪亮的坐标,中华民族伟大复兴的实现离不开英雄。中国共产党成立以来始终高度重视英雄,在百年奋斗的历程中形成了以革命英雄主义为核心的中国共产党英雄观。中国共产党英雄观的发展历程可划分为新民主主义革命时期的探索阶段、社会主义革命和建设时期的确立阶段、改革开放和社会主义现代化建设新时期的深化阶段、中国特色社会主义新时代的强化阶段。新时代,赓续传承和大力弘扬中国共产党英雄观具有重要的时代价值,有助于巩固党的全面领导的政治地位,宣示党的人民至上的根本立场,彰显党开拓创新的政党品格,提升党奋勇向前的精神动力。梳理和概括中国共产党英雄观的历史发展与时代价值,对于新时代的中国共产党人保持越是艰险越向前的英雄气概、坚持唯物史观和正确党史观、推进关于英雄的工作等具有重要的指导作用与实践意义。  相似文献   

3.
中国共产党一贯重视文风建设,在长期的革命、建设和改革实践中形成了具有自己特色的系统的文风观.中国共产党的文风观主要表现在五个维度:在功能定位维度上坚持文风就是党风,在价值取向维度上坚持唯实求真,在生成路径维度上坚持深入实际进行调查研究,在表现形式维度上坚持内容决定形式,在培育维护维度上坚持构筑系统性和重点性相结合的保障机制.  相似文献   

4.
中国共产党的农村稳定观是农村稳定的战略地位观、农村稳定的逻辑蕴涵观和农村稳定的实现机制观的内在统一。在当前全国维稳的新形势下,探究和践行中国共产党的农村稳定观,对维护农村乃至全国稳定大有裨益。  相似文献   

5.
中国共产党一贯重视文风建设,在长期的革命、建设和改革实践中形成了具有自己特色的系统的文风观并表现在五个维度:在功能定位维度上,坚持文风就是党风;在价值取向维度上,坚持唯实求真;在生成路径维度上,坚持深入调查研究;在表现形式维度上,坚持内容决定形式;在培育维护维度上,坚持构筑系统性和重点性相结合的保障机制。  相似文献   

6.
张立慧 《理论研究》2010,(5):2-5,12
中国共产党一贯重视文风建设,在长期的革命、建设和改革实践中形成了具有自己特色的系统的文风观,主要表现在五个维度:在功能定位维度上坚持文风就是党风;在价值取向维度上坚持唯实求真;在生成路径维度上坚持深入调查研究;在表现形式维度上坚持内容决定形式;在培育维护维度上坚持构筑系统性和重点性相结合的保障机制。  相似文献   

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8.
中国共产党的政德是指共产党人在管理国家和社会事务过程中秉持的理想信念、价值取向和道德准则。新时代要从推进治理体系与治理能力现代化、提升党员干部政治能力和引领公民道德建设等方面深刻认识中国共产党政德建设的价值维度,这是政德建设的必然逻辑;要辩证分析时代机遇与现实掣肘并存的时空维度,这是政德建设的现实逻辑;要以习近平总书记关于政德建设的重要论述为根本遵循从明大德、守公德、严私德三个层面探寻实践路径,这是政德建设的应然逻辑。  相似文献   

9.
中国共产党精神谱系可从历史、理论和实践三个方面进行解读。在历史层面,精神谱系是中国共产党百年历史成就的精神凝练,是中国共产党引领中国特色社会主义进入全新历史方位的精神旗帜,是中国共产党继往开来、再创辉煌的精神底气。在理论层面,构筑精神谱系是马克思主义与民族精神相结合的理论自觉,是消解“历史虚无主义”的重要武器,是增强文化自信和文化自觉的必要渠道。在实践层面,强化学理研究,将精神谱系融入党史学习教育;坚守政治阵地,充分发挥精神谱系的意识形态功能;优化对外传播,厚植精神谱系的世界意义;加强团结奋斗,在奋进新时代新征程中继续践行党的伟大精神。  相似文献   

10.
中国共产党在抗日民主统一战线形成、发展的过程中,提出并逐步形成了建立“现代国家”的基本观念。其主要内容由现代政治观、现代经济观和现代文化观三大部分组成,并且在局部执政区域内实践了“现代国家”观。中国共产党的现代国家观,实质上是抗日民族统一战线的现实需要与苏维埃时期中国共产党人局部执政经验的理论升华。  相似文献   

11.
中国共产党政法观是中国共产党基于马克思主义价值观对司法、执法围绕党和国家政治“中心工作”目标的应然模式的系统思考,其内涵具有人民性、工具性、统一性、主动性、政治响应性的特点;其理论来源是马恩列斯的政治与法律思想及中国共产党特色的哲学观.实践的发展对政法观提出新的挑战.  相似文献   

12.
论当代中国共产党人的马克思主义观   总被引:1,自引:0,他引:1  
在当前国际国内全新的历史背景下,中共十七届四中全会提出大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化。这既是当代中国共产党人的马克思主义观的集中体现和庄严宣示,也是当前推进马克思主义理论创新的重大任务和根本目标导向。中国特色社会主义理论既是马克思主义中国化、时代化、大众化的理论结晶,又是在新的历史起点上推进马克思主义三化的理论指导。因此,以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的应用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,立足中国国情、研究中国问题、反映时代精神、回答时代课题、引领时代潮流,关注大众需求、回应大众关切、解答大众困惑,乃是当代中国共产党人深入推进马克思主义中国化、时代化、大众化的必由之路。  相似文献   

13.
赖丹丹 《世纪桥》2023,(8):23-25
新时代中国共产党自我革命的主体、对象、动力都指向自身。对中国共产党自我革命的动力、方式和目标的论析是理解中国共产党自我革命的三个重要维度。牢记初心使命的中国共产党人是党自我革命的动力;法治是党自我革命的基本方式;以自我革命练就无产阶级政党的金刚之躯夺取社会革命的胜利是自我革命的目标。深刻理解中国共产党自我革命的科学内涵,对于今后我党深入开展自我革命的实践具有重大意义。  相似文献   

14.
中国共产党的农村稳定观包涵农村稳定的战略地位、农村稳定的逻辑意蕴和农村稳定的实现机制等内容,它从理论上科学阐释了"因何稳定、何为稳定、何以稳定"等关于农村稳定的一系列基本问题。在当前全国维稳的新形势下,探究和践行中国共产党的农村稳定观,对维护农村乃至全国稳定具有重要现实意义。  相似文献   

15.
李阳 《唯实》2011,(12):20-24
基于历史发展的视角对我党历代领导人的社会矛盾观进行初步回眸和总结表明,毛泽东的"正确处理人民内部矛盾"思想、邓小平的"化解各种社会矛盾的根本途径是发展生产力"的理论、江泽民的"善于分析和处理各种人民内部矛盾"的管理理念与胡锦涛提出用"科学发展观"和"创新社会管理"解决社会矛盾的重要观点是一脉相承的,是马克思主义思想与中国社会主义建设具体实践相结合的创造性产物。  相似文献   

16.
勇于自我革命和创新是我们党最鲜明的品格。习近平党员观创新主要体现在从政治、价值、制度维度完善和创新党员治理,是对管党治党理论的创新。党员观的创新和实践,改变了党员管理"宽松软"的状况,在理论和实践中将党员管理和建设提升到了新的阶段。  相似文献   

17.
在复杂多变的国际国内形势下,江泽民同志从时代变迁的大局和特点出发对新世纪中国共产党形象的总体设计作出了巨大贡献。文章认为,“三个代表”是江泽民对新世纪中国共产党形象的总体设计,深刻领会“三个代表”思想有助于我们理解和把握江泽民的中国共产党形象观的科学体系和精神实质,而深入实践“三个代表”重要思想又是保持我党先进性形象的必然要求和实现途径。  相似文献   

18.
代金平  卢成观 《探索》2020,(2):183-192
党的十八大以来,习近平多次就英雄及英雄精神作高屋建瓴的讲话,多次强调英雄精神的重要性,为我们捍卫和传承英雄精神提出要求并指明方向。新时代英雄精神具有中华传统文化英雄观、经典马克思主义英雄观、中国共产党英雄观的深厚文化底蕴,产生于近代以来中华民族反帝反封建的伟大实践、五四运动以来新民主主义革命的伟大实践、新中国成立以来的伟大实践。新时代英雄精神彰显着独特而深厚的理论价值,从本质论上看,新时代英雄精神具有马克思主义的鲜明品质;从功能论上看,新时代英雄精神是激励中华民族前行的强大力量;从整体论上看,新时代英雄精神蕴含历史性、实践性和时代性的统一。  相似文献   

19.
20.
毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛的马克思主义观是各个时期党的马克思主义观的集中体现。党在各个时期的马克思主义观是一脉相承的,都坚持了马克思主义世界观和方法论的一般原则。同时党的马克思主义观也随着马克思主义在中国的发展而不断发展。  相似文献   

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