纪念品 你到底在纪念什么?

所谓纪念品.从词义上讲.是指用于纪念一件有意义的事而让人们保存的某种物品.它的诞生,实质是人们寄托感情和流露真情的一种表现.可如今不少人都觉得,怎么纪念品看来看去没那人味了?面对神州大地上愈演愈烈、愈演愈怪异的纪念品风.人们不禁要问;纪念品.你到底在纪念什么?     

强调人的第一位作用与科学技术是第一生产力的关系

强调人的第一位作用与强调科学技术是第一生产力,是在论及科技和人在生产力中的地位时所作出的两种论断。这两种论断是一种又矛盾又统一的关系。所谓矛盾,一个是强调人的因素,一个是强调科技因素,在同一事物的座次中居然有两个“第一”;所谓统一,是说它们都是讲生产力因素的地位,都是指对生产力发展作用而言的。     

浅析邓小平爱国主义思想的时代内涵

综观邓小平七十多年波澜壮阔的革命生涯,时时处处凝结着浓郁的爱国主义情愫,其思想内涵丰富,主要有: 一、强烈的民族自尊心和自豪感。民族自尊心是指一个民族保持自己尊严的感情。民族自豪感是指一个民族对自己历史和观实成就的愉悦情感。二者是爱国主义情感的集中反映。中华民族有着五千余年的文明史。历代爱国志士都是以此维系民族历史、维护民族     

面子问题

中国人办事讲究面子，而面子最初代表的其实就是人的一张脸，因而才有了所谓脸面一说。综合词典以及“百度百科”中对面子的解释有以下几种：脸；面颜体面；光彩照人；情面、情分；物体的表面；事情或道理的外表；中国社会中存在并运行的“潜规则”……面子还指在人生过程中步步高升，借由自身成功和他人夸耀而获取的名声，也是借由个人努力或刻意经营而积累起来的声望。在具体表现方面，往往给了一个人面子，就是尊重了这个人的人格；而扫了一个人的面子，就是无视了这个人的自尊心，实际上等同于一种轻视乃至于蔑视。     

试论领导工作与情感因素

领导工作是一种组织、协调人们进行改造自然和社会的群体活动。领导者要力图使被领导者在日常工作中充分发挥其聪明才智.最大限度地调动他们的积极性和创造性。要使这个愿望变为现实,其中有一个重要的因素往往被人们所忽视,这就是情感因素对领导工作的重要作用。什么是人的情感呢?所谓情感乃是人的一种心理现象。它是指人们对于周围事物,对于自身,以及对于自己活动的态度的体验。它是意识的一种外部表现。这种体验乃是事物与人的需要之间的关系的反映。在现实生活中,由于长期的生活条件和社会实践活动的差别,使人们形成了不同的需     

“到站”心理要不得

“到站”心理,指一些领导干部到了一定的年龄段,或限于某些条件,自感已经没有升迁希望而产生的一种仕途将尽的心态。所谓“船到码头车到站”,便是这种心态的恰当注释。“到站”心理具有很大的腐蚀性。它使人意志衰退,工作上再不像过去那样勤奋踏实,那样认真负责,那样富于创造精神,那样有强烈的事业心,而是做一天和尚撞一天钟,甚至只当和尚不撞钟;它使人精神懈怠,思想上再不像过去那样严格要求自己,那样“一日三省”,那样如履薄冰、如临深渊,以至于有些人最终“晚节不保”;它使人情绪浮     

培养积极健康的生活情趣

所谓生活情趣,是指人们对待生活的态度和志趣,是产生并存在于人们的思想、情感及心灵深处的对于生活的感应,它出自一种内在的情感和心理需要,是一种由感情和思想综合起来的,不轻易改变的心理状态。情趣有高雅与庸俗之分。     

试论大学生逆反心理及其反馈调节

一、逆反心理及其“度”的认识所谓逆反心理,是指当人的大脑接触到某种信息刺激时,所呈现出的一种反向思维的心理倾向。它以思维上的怀疑为其基本特征。适当范围内的反向思维并不是坏事,它恰恰是人们认识真理和探索真理所应具备的一种心理素质。没有这种思维上的怀疑态度,就不可能有科学上的发现和创造。但     

养成崇高的精神境界

养成较高的思想境界是广大党员干部的一门必修课。所谓境界,是指人们在素养、学识和道德上所达到的高度和水平。它潜藏于人的     

党政干部应具备的智力心理品质

进入新世纪,新形势、新任务对广大党政于部提出了更高的要求。仅凭一定的事业心、责任感、思想觉悟、道德情操、毅力和勇气都不足以胜任新时期的党政领导工作,必须在具备这些素质的同时,自觉培养自己优秀的智力心理品质。一、敏锐的观察力从心理学上讲,所谓观察力,就是指有目的、有计划、有步骤的知觉能力。人总是通过各种感觉器官来认识客观事     

践行爱的教育 成就美好未来

爱学生是和尊重学生、信任学生连在一起的，教育的前提是尊重。人皆有自尊心，处在成长期的学生的自尊心更是敏感与脆弱，更需要老师的悉心呵护。在此前提下，学生才会在一种健康、自由、愉悦的环境中接受教育。     

人生与生活的智慧

我相信人的一生需要具备两种智慧:人生的智慧和生活的智慧。所谓人生的智慧,是指人们能从生活的过程中和对世界的认知中,深入思考社会现象背后本质的能力。这种能力近似一种哲学式的思辨,提纲挈领般提炼出人生最高深最本质的内     

试论我国文化模式的转换

所谓文化模式是指特定的民族、社会或地区的诸文化特征长期相互联系、磨合而形成的并被特定时代人们普遍认同的协调一致的组合状态与构成方式。虽然文化创造是人类的一种有意识的行为，但任何文化模式都是历史的产物，都是各种文化特质交互作用的结果 ,是在一定的文化生态环境中长时间逐步形成的。关于这一点，美国著名的人类学家、文化模式论的创始人本尼迪克特是这样阐述的：“一种文化就如一个人，是一种或多或少一贯的思想和行动的模式。各种文化都形成了各自的特征性目的，它们并不必然为其他类型的社会所共有。各个民族的人民都遵照…     

浅谈激励方法在思想政治工作中的正确运用

所谓激励方法,是指根据人具有需要、动机、情绪等心理因素,从外部给人以相应的刺激,使劳动者能够自觉自愿地,积极主动地进行劳动的一种方法。 人的积极性是一个看不见、摸不着的内在变量,然而其高低、大小,又都完全可通过人的外在行为来加以观察和判断。行为科学认为:人的行为受     

提高境界 开阔眼界

伟大的事业需要崇高的境界，伟大的实践需要宽广的眼界。提高境界、开阔眼界，是当前摆在党员干部特别是领导干部面前一项重大而紧迫的任务，它对于提高领导干部的党性修养、综合素质、执政能力和领导水平，具有十分重要的意义。一所谓境界，是指人们在修养、学识和道德上所达到的高度和水平。它潜藏于人的思想意识，外化为言行。境界是一种理想。不同的时代、不同的阶级有不同的人生理想和价值追求，从而表现出不同的人生境界。共产主义理想无论过去、现在和将来，都是共产党人的力量源泉和精神支柱，都是革命者的人生航标和指路灯塔。方志…     

论新时期思想政治工作的疏导方法

新时期思想政治工作贯彻疏导的方针,是由思想政治工作的性质和特点所决定的.所谓疏导是指疏通和引导,疏是指疏通,即开通堵禁;导既有疏导之意,也有引导之义,思想政治工作讲的疏导是指疏通人的思想,化解矛盾,激发热情,引导人们奋发向上.     

投入地笑一次,忘了自己——思想政治工作随想

①猛地想起这句歌词,不妨借来权作本文的标题。在人们的印象中,包括在我们的自我感觉中,所谓思想政治工作,它的性质,有关它的言论文章的表达风格,乃至干这行的人,但凡沾点边,都是与严肃二字不可分的。即使偶而涉及笑,也是严肃不苟的笑。其中还有那特别敏感的计较者,上面下来什么新精神新部署,别的甭问,先琢磨开自己的位置摆哪儿,然后不断生发出严重的自我优越感或同样严重的失落感,没完没了。照说这种严肃的感觉是一种事业心责任感的表现,但是过了头真不行。谁都受不了。不仅别人瞅着你那张老是绷着的脸别扭、生分、隔阂,你自己也忒累、忒乏。李瑞环同志说得好,思想政治工作的主要任务就是调动人的积极性。而这调动,除了靠激发庄严的使命感,恐怕日常更多地是靠兼顾、调整人们的利益关系,给人以真诚、关怀、尊重、理解和爱护,使人心情舒     

“共产”·“共富”·“共展”——社会主义本质之辩证观

我这里所谓的“共产”,义指联合起来的劳动者共同占有生产资料按劳分配劳动产品这样一种生产关系;所谓“共富”,义指在解放和发展生产力的基础上使全体劳动者最后达到共同富裕;所谓“共展”,义指每一个人和一切人共同得到自由全面的发展。这三者涉及到社会主义的本质问题。现就三者的关系作一辩证的考察。     

平等不等于平均

平等是构建社会主义和谐社会的重要目标。平等不等于平均。所谓平均思想,是指对生产的最终成果进行平均分配的一种思想;而所谓平等,抽象地讲是指人们受到或应当受到同等的对待。二者不能混为一谈,具有本质的区别。正确理解平等与平均,对构建和谐社会具有积极意义。     

自我实现,重新认识

自我实现,是我国当代流行的一种思潮。随着改革开放的深化和现代化建设的发展,人们的自我意识普遍觉醒并日益强化,自我实现已成为人们的“兴奋点”和“热点”。如何正确认识和评价自我实现,将它纳入正确的轨道,已成为一项十分重要而迫切的任务。一、关于自我意识自我意识与自我实现是相辅相成的,自我实现要以自我意识为基础,离不开自我意识。以前,人们把自我意识与“唯我意识”等同起来,认为自我意识就是自私自利,就是个人主义。其实,这是由于对它的错误印象和肤浅理解所造成的。人的自我意识是一个客观存在。所谓自我意识,是个人对自身及其活动的反映,或者说是指主体在社会活动中对自身不同于客体的地位与作用的认识。人有洞察自己的存