坚持健康进步的民族主义

丰子义在5月18日的《北京日报》上撰文指出：民族主义常常是一把双刃剑，积极的、健康的民族主义可以振兴一个民族，消极的、病态的民族主义则会葬送一个民族。因此，在民族精神建设问题上，不能无原则地强调民族主义，应当坚持和发展有利于民族进步和人类进步的民族主义。弘扬和培育中华民族精神，必须冲破狭隘的民族视野。     

浅谈民族主义

近些年来,随着冷战时期的结束,民族主义浪潮席卷全球,中国同样也经受着民族主义浪潮的冲击。在新疆,民族主义已成为影响人们生活稳定的一个至关重要的问题。本文拟对民族主义概念,如何看待民族主义和新疆的民族分裂主义等问题谈一点粗浅看法。 一.关于民族主义的概念 民族主义的概念有多种不同表述,归纳起来大概有以下几种:(1)民族主义就是地主、资产阶级思想在民族关系上的反映,是他们观察处理民族问题的指导原则、纲领和政策。(2)民族主     

民族认同:民族主义、自由民族主义与宪法爱国主义

民族国家是两种原则和结构的融合:民族与国家,二者之间往往存在张力与冲突。民族主义、自由民族主义和宪法爱国主义提出了各自的民族认同建构理论:民族主义主张在族群传统基础上以政治方式构建出"一个民族一个国家"的政治形态,并以此来规避或调和民族与族群冲突。自由民族主义主张以自由价值为基础的文化认同来调和民族与族群冲突。宪法爱国主义试图通过宪法、政治体系、民主程序和政治文化建构一种更为弱化的民族(公民)认同来调和二者冲突。     

“中国梦”视域下孙中山民族主义思想——以孙中山的民族主义立场与世界主义关怀为中心的分析

孙中山的民族主义并不是狭隘的民族本位的民族主义,它旨在重振民族精神、抵抗西方列强侵略、用公理来反对强权,超越西方帝国主义形态的民族国家建构路径。孙中山的民族主义思想根植于中国传统文明的"大同"理想传统,吸收现代民族主义与世界主义,提出依靠民族主义实现复兴,而复兴之后采取世界主义的取向并发扬中国传统文明。孙中山民族主义思想中的民族主义立场和世界主义关怀及其平衡方式是实现中华民族伟大复兴的"中国梦"的重要思想资源。     

为什么要反对大国沙文主义和狭隘民族主义?

大国沙文主义和狭隘民族主义,都是资产阶级民族主义的具体表现。资产阶级民族主义是资产阶级的民族观,即资产阶级对于民族的看法及其处理民族问题的纲领和政策。它是从资产阶级一阶级的狭隘利益出发的。“从这样的阶级基础出发,资产阶级民族主义关于民族问题的纲领和     

论以中国特色社会主义民族理论引领民族主义思潮的主要原则

民族主义思潮是一把"双刃剑",必须用中国特色社会主义民族理论对其进行有效引领,以发挥其对中华民族伟大复兴的正向作用力。用中国特色社会主义民族理论引领民族主义思潮,要坚持科学性、及时性、针对性和系统性等原则。科学性原则是引领民族主义思潮的前提,及时性原则是引领民族主义思潮的基础,针对性原则是引领民族主义思潮的关键,系统性原则是引领民族主义思潮的保障。     

国家与想象:民族主义的言说

文章认为民族主义是困扰当今世界的一种普遍性社会思潮,西方社会对其解释的思想维度始终是多元的。但无论视角如何,有一点却是一致性的,即民族主义只是近两个世纪以来的产物。民族主义兴起的“现代性”基础无疑是近代民族国家的出现,但这并不构成解释民族主义基本元素——民族形成的唯一理由,因而有关民族自决、民族共同体、民族工业主义特征、民族文化性等等,都成为西方学者用来论证民族主义存在的原始资源,而这些正是中国相关理论所缺少的。故此,借他者之镜,照自身衣冠,或许有点意思。     

张学良民族复兴思想述论

张学良民族复兴思想经历了一个产生、发展和变化的过程;其内容从多方面阐发和回答了何谓民族复兴、为什么要民族复兴和怎样践行民族复兴这一系列基本问题;其思想的本质属性是民族主义的,具有民族主义和爱国主义相统一的特征,并显现了自身的特殊性;是当时的历史条件下主客观共同作用的结果,其影响和作用也是多方面的。     

论当代民族主义的意识形态功能与价值观的构建

全球化在日益突破民族国家边界传统阻隔的同时 ,也强化了民族对自身的认同 ,并促成了民族主义在当代的兴起。从一定意义上说 ,民族主义既表现为一种运动 ,也表现为一种思想观念 ,而作为观念形态上的民族主义具有辩护、激励、规范、整合、凝聚等意识形态的功能。为了实现民族主义意识形态的上述功能 ,需要构建一种体现具体的普遍性、合理性、平等性、包容性等特征要求的先进的民族主义价值观。     

如何区分“爱国主义”与“民族主义”？

因为国家、祖国和民族具有很大程度上的相关性，在相当长的时期内，“爱国主义”和“民族主义”是同义词。然而近年来，一些民族国家“民族主义复活”情绪愈演愈烈，以致达到了“狭隘民族主义”的程度，爱国主义与民族主义之间的沟壑就逐渐扩大了。     

冷战后世界民族主义浪潮发展趋势探析

冷战后,世界范围内出现了一次以分离主义为主要特征的民族主义浪潮,即第三次民族主义浪潮。20世纪末以来的全球化浪潮使得民族主义获得了新的发展空间,各种刺激性因素也使得民族主义在新世纪呈现出经济民族主义和文化民族主义上升、民族极端主义趋于平静等一系列新的发展趋势。     

试析苏联解体的民族原因

民族主义在一个主导民族占据人数和文化优势的国家,一向是棘手而复杂的问题。其解决的好坏,直接关系到国家的稳定和发展。拥有120个左右民族的前苏联,由于民族政策中长期存在着大俄罗斯主义倾向,非俄罗斯主义浓厚的民族主义意识一直是其国内政治的一个重要组成部分。事实上,俄国十月革命后,及至1922年建立“苏维埃社会主义共和国联盟”(简称苏联)之后的几十年中,民族主义运动潮起潮落,时刻公开或潜在地威胁着苏联,直至戈尔巴乔夫时期,苏联各民族统一大家庭的理想彻底破灭。本文无意就苏联解体的原因作全面的剖析,而单就在这个前多民族的大国中占特殊重要地位的民族问题作些探讨。     

爱国主义与民族主义的区别

一般说来,爱国主义是指对自己所归属的那个广义民族和那片国土的热爱及眷念,对自己所属文化及基本价值观的认同。而民族主义则是指对一个民族的自我意识与民族认同感、自豪感、优越感。爱国主义     

近代中国文化民族主义与文化保守主义的关系

文化民族主义与文化保守主义既有关联,更有区别。从概念确立的思维坐标分析,文化民族主义只考虑了一维,即如何认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)的关系;而文化保守主义则考虑了两维,既要认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)的关系,又要认识并处理古代文化与当下文化的关系。文化民族主义,就是坚持历史形成的传统民族文化价值不容否定、不应忽视、不可取代的社会心理和理论主张;而文化保守主义,则是坚持传统文化变与不变相统一、民族文化的个性与时代文化的共性相统一、文化的返本与开新相统一的社会心理和理论主张。归根结底,文化民族主义以维持现代化的民族文化基础为根本旨归,而文化保守主义则是以实现民族文化的现代化为根本旨归。     

文化民族主义与民族文化自觉

一种文化民族主义的观点声称,西方文化已经进入了死胡同,资本理性和科技理性已经走向末路.我们要实现中华文化的伟大复兴,就要回到中国传统文化尤其是“前孔子”中去寻找出路.然而,当今世界文化相互激荡的事实提醒我们,文化民族主义要想达到民族文化自觉,必须在中西文化相互交流的大背景下,积极引导文化民族主义自觉发展,避免保守和激进,使其与民族文化自觉方向一致,继承民族传统的同时吸收外来先进文化,促进社会主义民族文化自觉.     

论当代中国民族主义对青年政治思想发展的影响

当代中国民族主义学术研究中提出了许多新论点、新问题、新观念,进一步丰富了民族主义的内容,拓展了专家学者研究的领域。对社会产生越来越大的影响。当代中国民族主义有培育和提升民族精神之效,将当代中国民族主义与青年的政治思想状况结合起来认真加以研究和分析,对当代中国青年的政治思想建设具有很强的现实指导意义。     

当代西欧民族政治：后民族主义视角

随着当代欧洲一体化的不断拓展与深入，西欧国家政治的诸多层面都在出现一些引人注目的新变化，其中包括这些国家的民族政治或民族主义。本文的逻辑假设是，欧洲一体化背景下发生着的民族国家主权以及其他各种职权的转移或重构，必然会对作为构成民族国家基本单位的民族及其民族主义政治产生重要影响。基于此，作者尝试性地引入了后民族主义这一概念，并对其现实依据与理论内涵做了初步阐释与论证。     

读《资本主义精神——民族主义与经济增长》断想

格林菲尔德在<资本主义精神--民族主义与经济增长>中认为,现代世界历史中发达国家经济持续增长的直接动因或原因(而不仅仅是条件)是民族主义.本文认为,现代民族主义是资产阶级推翻王朝国家而建立民族国家的政治理念,对资本主义经济增长产生了巨大而深刻的影响,具有明显的二重性.而现代民族主义在经济全球化进程中产生的影响同样具有明显的二重性.因此,人们不仅要支持进步的民族主义,而且要反对反动的民族主义,才能有利于现代世界经济健康、协调、持续增长.     

宗教民族主义刍议

宗教民族主义是基于宗教认同基础上的民族主义。宗教的文化性,文化的宗教性,宗教的民族性,民族的宗教性以及经济发展的滞后性是其产生的根源。这种思潮在世界范围内都有影响。由于宗教民族主义作用的两重性,我们要对其作辩证的看待。     

马克思主义经典作家对爱国主义的阐释及启示

19世纪，随着民族主义的兴起，爱国主义遮蔽于民族主义的扩张语境，被“偷换概念”服务于资本主义、帝国主义的对外侵略。马克思主义经典作家立足于无产阶级革命，严格区分爱国主义与民族主义的界限，阐明资产阶级爱国主义与无产阶级爱国主义的本质区别，为无产阶级解放指明道路。当代中国，以马克思主义为指导，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，自觉超越狭隘的民族主义，有益于世界的和平与发展。