季羡林先生语录

好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。时光流逝，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。     

关于真话该不该讲的考量——续邵燕祥先生《试论假话未必不可讲》

邵燕祥先生的新作《试论假话未必不可讲》(《同舟共进》2007年第10期)很有意思,我把它当作当年巴金、萧乾等讨论在我们的具体语境下,"真话"该不该讲、抑或能不能讲的一个继续。说真话抑或说假话,不是一个简单、容易的问题。在安徒生童话"皇帝的新衣"、赵高"指鹿为马"、最高领袖提倡"五不怕"甚至鼓励出"海瑞"而实际上唯恐"海瑞"出的语境下,说真话抑或说假话是对人的"智慧"和"历练"的一种考量。     

“说真话”思维误区探源

人们提倡说真话,反对说假话;赞赏说真话,鄙视说假话;但一遇到具体实际问题,又往往不敢讲真话,不肯说真话。说真话难,原因是多方面的。从人的思维方面看,主要存在这样几个误区:     

试论假话未必不可讲

自古以来,除"兵不厌诈"一语外,从来没有人公然号召说假话,但说假话者代有传人,假话千秋百代不绝于耳,可见重在身教,言教倒在其次。大概在某个历史关头,大家发现真话稀缺,于是痛感说真话的必要。只是"说真话"这样一句话,还是巴金老人在垂暮之年,鼓起勇气说出的。因为你表示要说真话,就意谓你     

有感于郭崇毅的“底线”

当年最早向中央反映安徽农村包产到户情况的郭崇毅，一生守着这样一条“底线”：坚持讲真话，决不说一句假话和违心的话。坚持实事求是．不讲假话、敢说真话，看似小事，实则不然，说起来容易，做起来很难。特别是在关系个人荣辱得失．甚至是关乎个人安危和前途命运的情况下，能够做到这一点，是很需要胆识和勇气的。正因为如此，坚持实事求是，不讲假话、敢说真话的人尤为可贵，更令人敬佩。     

“真话”何以“不全说”

<正>季羡林先生走了,他的一句诙谐语:"真话不全说,假话全不说"却成了名言,在我们这个社会流行,时髦得很。汉语中,不说真话谓之"瞒",编造假话谓之"欺",后者比前者更受道德的谴责,盖因有的隐瞒在人伦中也许是出于某些可以谅解的原因,而造假则属于主动使坏,是不可原谅的。虽然,瞒     

善听真话 敢讲真话——关于组织系统深入开展“讲党性、重品行、作表率”活动的思考

听真话,讲真话,本来是做人为官的基本要求,但是,这些年渐渐地难起来了,听的不善听,讲的不敢讲。时下,在许多场合讲些动听的假话空话,让大家皆大欢喜,成了心照不宣的"潜规则"。确实,正如有些文章里说的那样,现在的领导     

争做一名合格的政协委员

正政协委员是人民政协的履职主体。人民政协作用发挥在委员,活力展现看委员,事业发展靠委员。新形势下,政协委员如何履职?如何做一名合格的政协委员?笔者认为,重点要把握好以下三个方面:一、会说政协话政协履职的主要形式是议政建言,主要靠"话语权"发挥作用。作为一名政协委员,"不说话"是失职,"说假话"是渎职,"说真话"才是履职。一要勇于言表。做到不妄言。发     

讲真话是共产党员的真本色

在“真话环境”不佳的环境中讲真话,才能体现共产党员的特殊品质,体现共产党员的真本色。 在保持共产党员先进性活动中,中央提出了活动的要求:讲问题不讲成绩,讲主观不讲客观,讲真话不讲假话。表明了中央希望每一个共产党员通过这次活动进行认真反省的愿望,也表明了中央对空话、大话、假话的深恶痛绝。因为讲真话是共产党员的权利与义务,是共产党员的真本色。中国共产党的党章规定:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务。”可以说,中国共产党员是中…     

“善意的谎言”该不该容忍

如果领导干部、社会组织和新闻媒体经常讲假话,势必引起示范效应,久而久之,说真话的人将越来越少,那会是一种多么糟糕的社会状况     

总理的真话与官员的假话

这个时代．真话像我们吃的食品，不含农药和添加剂、的越来越少；假话则像那些花花绿绿的泡沫，全面开花越来越多：而笑话已经不用再刻意去编，几乎是俯拾皆是。即使是如季羡林这样的大家，也只能要求自己“假话全不说，真话不全说”。     

彻底打掉说假话的风气

说真话，说的不一定就是真理，但唯有说真话，才可能达致真理。然而，古往今来，说假话之风，从未断绝。现在，社会上说假话之风有盛行之势。不仅一些普通群众说假话，就连某些党员干部也不说真话。“村哄乡，乡哄县，一级一级往上骗，一直骗到国务院。”     

来场“真话运动”

为什么讲真话还要冠之以“运动”的称号?是因为不若此真话就难以在社会中普及。在经历了几十年无数次的运动后,人们对运动已经几乎深恶痛绝。但我想,在彻底葬送运动之前,我们不妨最后搞一次运动,这就是“真话运动”。可以说,假话这种恶疾已经遍布于我们的社会生活,甚至假话与假     

真话·假话·错话

时下,有的人说真话,有的人说假话。无权无势、说不上话的人往往说真话;有权有势、说上话的人往往说假话。因为说上话的人顾虑多、想法多、利害得失多,其中不乏奉行“不说假话办不成事情”的人、抑或是不愿“祸从口出”的人;老百姓生活在社会底层,有些就是弱势群体,他们经历学习     

化解基层党群信任危机 提高党和政府公信力

<正>在基层有这样一种现象:有相当一部分基层群众遇到问题矛盾后,不是找村干部、乡镇干部来解决,而是动不动就找县委书记、县长,甚至直接到省、市政府或北京上访。为什么群众不愿意直接找他们身边的干部就地寻求解决方法?我们经过走访发现,最大的原因是群众对基层政府及其工作人员缺乏信任。这不免让人想起习近平总书记在谈论党和政府与人民群众的关系时曾经提到的"塔西佗陷阱",说当公权力失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。如果基层干群之间的不信任积累到一定程度,可能促使群众逐渐将对个     

贺铿：只惟实，不惟虚；只惟真，不惟假

“我只说真话，不说假话．只说实的．不说虚的。”全国人大财经委员会副主任委员贺铿教授在记者尚未发问时．就开门见山地说，别把我当官员看，我是研究经济的学者。     

说真话,大不易——试探说真话的操作问题

春节期间,接获老友王奇先生从北京寄来的长函,及所附他写的《说真话随想》三篇又本刊主编萧蔚彬先生所写的《让说真话变得容易——新世纪的祝愿》一篇复印件,拜读之下,深有同感,愿举双手赞成。两先生提倡说真话,鼓励说真话,认为真话无害,假话贻患无穷,自是至理。我们纵观青史,两千多年来的各朝各代,有的亡于宗室,有的亡于母后,有的亡于外戚,有的亡于宦官,有的亡于权臣,有的亡于藩镇,有的亡于流民……就是没有听说过,哪朝哪代是被几个书生说几句真话说垮了台的。倒是让小人说假话,做假事而误国、亡国的,历代有之。应该说真话,这是原则问题。我想人人都会赞成。即或有人心怀鬼胎,另有想法,他也不会公开反对。但是还有一个实际问题,就是应该如何操作?本人所探讨     

谈真论假

谈真是因为有假。假话是相对真话实话而言的,是虚假的,不符合事实的;假事是相对真事实事而讲的,是形有实无的事,或做而无效益的事。说假话办假事是在党的执政过程中滋生并蔓延起来的一股不良风气,上上下下无不对之深恶痛绝,各级领导也再三强调要杜绝此类现象,但这方面的问题仍然难以根绝,甚至时好时坏,非常顽固,成了久医不愈的顽症。     

守住真诚做教育

一2011年8月26日的《人民日报》有一篇题为《今天,怎样讲好真话》的文章,内容耐人寻味。"所谓讲真话就是讲心里话,讲自己对客观现实的真实看法,讲自己愿意讲的话,讲自己认为不得不讲的话。""真话不等于真理,但‘讲真话’却是真理。""列宁讲‘说真话是我们的力     

讲真话与听真话

讲真话与听真话□何学元我们党历来提倡讲真话，因为真话反映了事物的本来面目。讲真话也是做人应有的品格和作风。江泽民总书记谆谆告诫我们：“各级领导干部要讲真情、说实话，这是我们党的一贯传统和作风。”但是在社会生活中，有时讲真话是要担风险的，说假话倒可以捞...