民国时期德国在华外交机构、宗教势力及侨民情况

本文主要据笔者在德国搜集的天主教圣言会史料及在日本搜集的日本侵华战争时期日本对在华德国势力的调查资料 ,叙述民国时期德国在华外交机构、宗教势力及侨民情况。同时对中国第二历史档案馆所编《中德外交密档 (192 7- 194 7)》一书作出一些补充和纠正。     

侨民利益、国家利益与国籍法--关于建构国家利益认知的思考和中国的双重国籍问题分析

国家利益的模糊性为国家利益的建构主义观点提供了哲学基础,中国国内在双重国籍问题上关于国家利益的认知变化则为我们提供了认识建构国家利益的一个很好案例.在国家利益的建构中,知识分子以自己的见解和论证起着重要作用.     

二战后初期中苏关于中国俄侨问题的交涉与斗争——以苏联恢复俄国侨民苏联国籍为中心

二战结束后,苏联发布了1945年11月20日与1946年1月20日两个恢复中国俄侨国籍令,以彻底解决中国俄侨问题.苏联恢复俄侨国籍的多重目的及其在解决俄侨问题上的一系列不正当做法,直接构成了对中国国家利益及国民党自身利益的重大威胁与损害.为此,中国国民党政府在外交上尽量予苏联以合作和便利的同时,进行了暗中的抵制与反击.然而,弱势的国际地位和"恐苏助共"的致命伤,使其抵制与反击虽取得一定成效,但作用不大.苏联恢复中国俄侨国籍的目的基本达到.中、苏双方围绕以苏联恢复俄侨国籍为中心的中国俄侨问题而展开的交涉和斗争,是该时期双方关系的一个不可或缺的环节.     

作为共生文化的妈祖文化--以妈祖文化的日本传播为对象

日本妈祖文化的传播,呈现出或是传承中国民间的文化信仰,或是融会佛教文化的习合文化,或是被标榜为日本本土化的信仰等特征,即带有了中国文化与日本本土文化相互融合、彼此分离的特征。这样一个具有“共生文化”性格、且根植于日常生活的“生活文化”的妈祖文化,为构思21世纪东亚文化的框架建设与未来模式提供了有利的借鉴。     

为夺取双胜利贡献文化力量

突如其来的新冠肺炎疫情,是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。疫情发生以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视,始终把人民群众生命安全和身体健康放在首位,审时度势,综合研判,果断决策,迅速将疫情防控上升为党和国家的头等大事,团结带领全国人民与疫情展开了坚决斗争。     

传统文化、意识形态与当代中越关系

中国和越南是邻邦,拥有共同的传统文化和意识形态,这是影响两国关系发展的重要因素,使得中越两国关系呈现出一般双边关系所没有或者不多见的特点.总的来看,共同的传统文化、意识形态对中越两国双边关系起到了积极的促进作用.     

对文化建设的新论断、新认识、新部署

党的十八大报告在论述中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局时,以“扎实推进社会主义文化强国建设”为题．着重论述了文化建设目标和发展道路,文化建设必须坚持的方向、方针和原则,文化建设的具体路径和主要任务,提出了许多新论断、新观点和新部署,在认识上达到了一个新境界。     

波兰的经济、社会和文化形势

波兰的经济依然不好过,虽然一九八四年的纪录表明有所好转,但是人们的生活水平仍大致停留在一九七三年的水平上,看不到有什么迅速恢复的前景。下场供应逐步改善,产品有所增加,但农产品的价格也随之提高。许多消费品仍然极其短缺,不能有效地保证基本食品的供应。为此,政府对面粉、糖、黄油、动物脂     

东亚金融危机——制度、文化层面分析

东亚的崛起不仅改变了现有的世界经济和政治格局 ,而且向人们昭示 ,经济发展和现代化并非只有一个模式。然而 ,自 1 997年 7月以来在东亚地区爆发的金融危机 ,使许多人在一夜之间改变了对“东亚模式”的评价。有些舆论盖棺论定 ,认为东亚金融危机说明了“东亚模式”的脆弱性 ,“东亚模式”已经死亡 ,“东亚经济奇迹”已经终结。怎样正确评价“东亚模式” ?众说纷纭 ,莫衷一是。本文拟对上述看法提出一些自己的意见 ,并试从制度和文化层而对东亚金融危机发生的深层原因作出分析。笔者认为 ,东亚必须走制度创新与文化创新相结合的道路 ,才能获得可持续的发展     

从政治、经济、文化看近年来中韩两国关系的发展

中韩两国自从 1992年正式建立外交关系以来,时间虽然不太久, 但两国关系在政治、经济、文化等各方面都得到迅猛发展, 这在外交史上也并不多见。2003年韩国进行总统选举, 卢武铉当选总统,成立了新政府。中国也顺利地实现了国家和政府领导人的交替。两国新领导人对发展中韩关系十分重视, 特别是 2003年 7月, 卢武铉总统对中国进行国事访问, 并与胡锦涛主席就将两国关系发展成为“全面合作伙伴关系”达成了重要共识。与以前金大中总统和江泽民主席达成的把中韩关系建成“面向21世纪的全面合作关系”相比, 这是过去两国友好关系的继续, 又是…     

腐败背后的文化因素——以法国为例

腐败是当今社会的热点问题，尤其在今天的中国，从市井百姓到党和政府都在关注腐败问题。不论中外政治家还是学者，对于腐败的研究大都集中于社会制度、政治体制、监督机制和防治方法等政治性较强的领域。本文不从政治领域来探讨这个问题，而是从所学专业出发，以文化为视角，用一种全新的方式来分析腐败产生的原因，即文化因素对腐败的影响。     

社区文化组织如何服务社区管理——以南通市崇川区社区文化社团为例

社会管理的细胞和微循环系统在社区,因此社区管理的细化和精准将制约着整个社会管理的效果,其中文化建设在社会管理创新中既可以起到先导作用,催生创新性管理制度,又是社会管理的重要内容,完善文化服务本身就是保障民生的重要内容。如何发挥文化在社会管理创新中的作用,文化类社区社团在基层社会管理创新又如何体现它的功能呢？     

中韩交流中上海、首尔都市文化之比较

中国与韩国同属儒家文化圈,上海与首尔同为国际性大都市。中国与韩国一衣带水,上海与首尔交往密切。1992年8月,中韩正式建立了外交关系,在中韩两国交流日益频繁中,上海与首尔也加快了交流的步伐,在经济的开发与投资过程中,上海与首尔的都市文化呈现出互动之势,这对于加强两国之     

未竟的欧盟宪法:原则、进程和文化

我们应该如何更好地理解《欧洲联盟宪法》?问题的关键是,对《欧洲联盟宪法》的理解不仅要考虑到社会精英的想法,更要顾及老百姓的需要。这要求我们关心法律赖以形成和实践的社会、政治和经济背景。本文在此基础之上,建构了一个欧洲联盟宪法模式。本文认为,《欧洲联盟宪法》包括三方面内容。第一方面指有关权力组成和分配的法律原则。第二方面包括授予欧盟法律体系一个宪法地位的社会因素。第三方面指宪法法律文化。但是,第二和第三方面的发展是不完整的。比如说,欧盟仍然在创建新的法律机制,并且还没有最后确立自己的边界。另外,除社会精英外,大多数人主观上并没有将欧盟宪法视为他们的宪法。所以,创建一部真正的欧盟宪法的过程还没有结束。     

百年来台湾文化的源流、属性与变迁

本文旨在论述近代以来台湾文化的源流、属性与变迁。台湾文化有两大源流:中华文化与西方文化;由于历史上与日本、美国和中国大陆的关系,台湾文化一直处在文化冲突与交融的前沿地带,并逐渐形成多元共存的格局;百年来文化冲突、交融、演化的结果,一种与中国大陆文化血脉相连同时又具有浓郁地域特色的“台湾文化”已经形成。     

文化外交:历史、现实的审视与思考

伴随中国向全球大国成长的"烦恼"之一是中外之间相互理解上的不平等、非对称。从根本上讲,这是由于文化观念的差异所造成的。同时,也与中国自身的文化现代化水平和文化外交能力相对滞后有关。无论是参与未来国际经济和政治秩序变革,还是全面实现民族复兴的历史使命,都要求中国将外部压力转化为内生动力,从思想创新、体制改革、能力建设、产业扶持和人才培养等诸多方面补齐文化外交的"短板"。就未来中美关系而言,如果中国不能及时地改进文化影响力,不能创设与经济赶超战略等量齐观的对外文化战略及精良的运行机制,那么无论合作愿望多么强烈,也难以使美国确信"合作"将是构建中美新型大国关系的唯一价值取向。本文从历史唯物主义观点出发,对当代文化外交的内在机理和发展规律加以总结,对中国文化外交存在的"短板"做出剖析,力图推动建立一个跨层次的研究框架用以解释文化外交,丰富文化外交理论,推进中国与世界文化融合,保障对外战略的平稳、可持续实施。     

理性、经济学、改革自由主义与发展:以韩国为例

未终结的历史当1992年弗兰西斯.福山(Francis Fukuyama)出版《历史的终结与最后的人》一书时,①共产主义意识形态在世界许多地方业已消退,而且这些地方开始大胆地迈向以市场为导向的经济。福山宣称,这些动向预示着“历史的终结”。博学而颇富激情的福山认为,人类的意识形态演进     

韩国文化在中国,中国文化在韩国--为深化韩中文化研究所作的提案

华文圈内的韩国大众文化热潮 最近,通过韩国等有关国家的各种传媒,在以中国大陆为主(包括香港、台湾)的华文圈以及东南亚等地(包括越南),掀起了韩国大众文化的热潮,颇为引人注目,在华文圈内被称为"韩流".以中国为例,在北京数次举办了韩国歌星的演唱会,香港的凤凰卫视播出的韩国电视剧也深受欢迎.     

资本的世界化和我们文化视野的变化──以资本、媒体及受众整体性为中心(下)

三、全球性资本主义和媒体战阳全球性资本主义时代的媒体环境的特点,可以归纳如下：①技术开发的无限竞争;②多频道多媒体的无限竞争;③跨国媒体资本的无限竞争;④以产业理论为中心的无限竞争。无限竞争这一新自由主义口号正被广泛地应用于媒体产业理论的情况下,以往由政治而组织形成的民族国家时代的媒体的调节体系逐渐被视为过时,取而代之的是全球性媒体资本正在追求高利润并且探索更有利于投资的媒体环境。全球性媒体根据灵活性积累（fletibleaccUInulation）战略,在全球媒体结构上正在弓l起新自由主义的政治经济变化。进而,又…     

资本的世界化和我们文化视野的变化──以资本、媒体及受众整体性为中心(上)

一、问题的提起现在,我们的文化环境正处在全球性资本主义的影响范围内,这是众所周知的事实。乔姆斯基（NOalnCh0lllsky）曾经简要说明过,全球性资本主义伴随着两种相互矛盾的权力作用。第一种是倾向于资本的国际性集中的权力作用;第二种是通过确保区域的自律性来阻止权力的国际性集中的区域主义权力作用。本文主要研究倾向于世界性或全球性（globality）与倾向于区域性（hality）这两种权力作用,是如何具体体现在我们的文化现实中的。为了从理论上分析我们的文化以及文化受众的现状,让我们首先在当今政治经济学的论述与受众解释论…