论马克思主义的理想主义精神

理想主义精神是马克思主义批判性和革命性的精神源泉、思想标准、终极目标和价值追求.这种理想主义精神的理论前提是实践观基础上的理想概念,思维方式是方法论视野中的理想本质,核心内容是价值观层面上的理想追求,追求目标是历史观论域中的理想境界.     

试析中国传统知识分子的人文精神及其当代启示

中国传统知识分子极富有人文精神。主要表现在四个方面:立足现实实现人生理想;重视精神生活;以实践道德勇气追求理想人格;心忧天下而以天下为己任。这种人文精神对当代知识分子有着宝贵的启示意义:应以积极入世的态度重建当代人文精神;应保持道德关怀、社会良知和社会敏感性,心忧天下;珍视生命,关怀人性。     

中国古代的德治文化及其启示

本文对我国古代的德治文化精髓进行了高度概括,归纳为四个方面,即为政以德,德主刑辅,修身与教化,选贤任能,并从中国古代的德治文化中提炼出了几点有益的启示一是以德治国必须以民为本;二是以德治国必须做到以德治国与依法治国相结合;三是以德治国必须坚持不懈地搞好社会主义道德建设;四是以德治国关键在于抓好领导干部的思想道德建设.     

中国古代廉政思想及其启示

中国古代政治廉政思想是中国古代政治思想的重要组成部分，是中国传统哲学思想、伦理思想和政治思想相互融合的体现。本文主要以“政德”、“勤政”、“尚贤”、“惩贪”、“依制”几个方面为铺垫，对中国古代廉政思想进行了概括和梳理，在此基础上对中国古代廉政思想做出了总体评价，重点阐述了中国古代廉政思想对现代廉政建设的启示。     

中国古代的反腐倡廉举措及其启示

反腐倡廉是古代王朝的治国方略,它的许多措施对当时社会的繁荣昌盛产生过积极作用。以客观的态度正视这份历史遗产,对于我们今天的反腐败斗争不无裨益。 一、中国古代的反腐倡廉举措 （一）倡节俭,戒奢侈,少兴作 历代封建王朝特别是各朝代的创业君主或中兴君主,往往身体力行,提倡俭朴的生活方式,同时实行少兴土木、少事更张的“无为而治”的治理方式。西汉文帝时曾欲建露台,后得知需费百金,相当于１０户中产人家的财产,便主动取消此项计划。他在建陵时又下诏,要“因其山,不起坟”,“皆瓦器,不得以金银铜锡为饰”。唐太宗亲眼…     

论社会转型与激进理想主义的勃兴

21世纪的头20年,是我国经济社会发展的战略机遇期,也是社会矛盾的凸显期,由经济社会发展的不平衡性所带来的一系列社会问题,在本世纪初以群体性、非制度化的方式集中爆发出来,社会风险在迅速而且是加速地积累,这为激进理想主义思潮的勃兴和发展提供了可能。反思激进理想主义的历史渊源和理论基础,警惕并防止其卷土重来危及社会稳定,阻碍经济发展,中断中国特色社会主义建设的历史进程具有十分重要的理论价值和现实意义。     

中国古代巡视制度的历史演进及其启示

巡视制度作为行政监察的重要形式之一,古已有之。中国古代巡视制度有五个特点：巡视制度日趋完善,巡视官以小监大现象日趋普遍,巡视方式方法日趋灵活有效,巡视职责权限日趋明细,巡视官员选拔日趋严苛。古代巡视制度对新时期进一步健全完善巡视工作制度、创新巡视方式方法和打造巡视“铁军”,有着重要的启发意义。     

论高校知识分子在新媒体时代的社会责任

高校知识分子的社会角色正在发生深刻转变,他们不仅仅是学术研究者和知识传播者,同时也是社会进步和公共治理不可或缺的力量。在"谁都可以发表意见""谁发表的都仅仅是意见"的新媒体时代,高校知识分子的权威地位被解构、人格魅力受到质疑。然而,面对新媒体上一些人的偏激喧嚣和绝大多数人的静默旁观,高校知识分子不能无动于衷,放任错误思潮对社会大众的误导。高校知识分子有能力,也有义务和责任在新媒体时代自觉担负起培育理性认知、维护伦理底线和搭建社会共识桥梁的责任。     

西方知识分子的分化及其权力限度

西方知识分子在当代分化为科技知识分子和人文知识分子。这种分化与十七世纪在西方开始的科学技术革命密不可分。科技知识分子侧重于对人类工具理性能力的运用,以认识、支配和掌控世界为主要目标,而人文知识分子则以对价值理性为的守护为职,追求普世性,反思人类自身。然而,科技知识分子和人文知识分子在各自的发展中也暴露出了缺陷。西方知识分子的分化在当代似乎再无复合的可能,也许两者在相互制约、相互制衡的过程中创造出一种只有在未来的历史才能明了的动态平衡。     

论共产党员知识分子的先进性

共产党员知识分子,既是共产党员,又是知识分子。因而共产党员知识分子既要具有一般党员相对平均的先进性的共性,又要体现出阶层的特性来。如此才能体现这一阶层的先进性。要从共性和特性相结合的角度来把握共产党员知识分子的先进性。     

论刘宗周道德理想主义中的社会"和谐"思想

实现社会的"和谐"是中国古代众多的思想家不懈追求的理想,明末大儒刘宗周亦不例外.本文以刘宗周的道德理想主义为契入点探讨他在这一问题上的表现.     

论建国初期高校知识分子思想改造运动的现实启示

建国初期高校知识分子思想改造是在极其复杂的国际国内背景下发生的,通过思想改造,统一了思想,推动了我国高等教育的一系列改革,基本达成了预期目标.但是由于后期要求"过高过急",也遗留下不少问题.总结其经验教训,对于新时期正确认识知识分子的地位和作用,发挥其积极性和创造性具有重大的现实意义.     

论当代知识分子的文化认同

知识分子的文化认同对知识分子群体的发展具有重要影响。建国初期、文革时期以及改革开放以后,知识分子的文化认同展示出各具时代特色的认同特征。知识分子的文化认同对普通公民形成积极的认同观具有重要的示范和影响作用。     

毛泽东的知识分子观及其在知识分子问题上的得与失

知识分子观是指对知识分子问题的基本看法和根本观点 ,包括对知识分子的阶级本质、阶级属性以及知识分子的地位和作用等基本问题的认识 ,它是制定知识分子政策、解决知识分子问题的理论基础。综观毛泽东的知识分子观 ,可以说 ,是瑕瑜互见 ,有得有失 ,既有理论上的正确认识和可贵探索 ,又有具体问题上的严重偏差与失误。一、关于知识分子的阶级属性知识分子的阶级属性问题 ,是知识分子问题的一个核心内容 ,它是解决其他问题的前提和基础。如何看待知识分子的阶级属性 ?早在 192 5年 12月 ,毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中从知识分子…     

新时期党对知识分子政策的发展及其历史启示

新时期党对知识分子政策的发展大致经历了三个阶段:一是改革开放之初,通过拨乱反正明确知识分子地位和落实知识分子政策;二是20世纪80年代后期以后,高度重视知识分子的地位作用,建立健全各项相关机制,实施科教兴国战略;三是进入21世纪以后,把知识分子工作纳入人才工作,确立人才强国战略。通过对这一过程的考察与分析,揭示出关于时代主题与全球发展态势、知识分子概念与阶级属性等方面的理论启示。     

论当代中国知识分子阶级属性的多元化

知识分子的本质是"具有较多知识"的社会成员,其他因素不能决定一个人是否为知识分子;但是,知识分子的分类及其阶级属性,则往往与知识分子个体所从事的职业及其对社会的态度直接相关."知识分子是工人阶级的一部分"的论断具有二重性,即进步性和阶段性.考察当代中国知识分子阶层的阶级属性,主要应谊从与职业密切联系的社会生产关系的角度去认识.随着中国知识分子阶层自身职业分布结构的重大变化,其阶级属性也相应地呈现为多元化.     

论五四新文化时期中国知识分子选择马克思主义的必然性

中国知识分子选择马克思主义是偶然性的吗?敢于从历史与理论的角度回应这种疑问,需要说清楚:近代中国救亡图存历史背景下的学习西方潮流;对资本主义的失望与"以俄为师"的转向;马克思主义与其他传入中国的社会思潮在比较中获得优势;中国先进分子由自觉传播马克思主义到实践马克思主义。     

论当代中国知识分子阶级属性的多元化

知识分子的本质是"具有较多知识"的社会成员,其他因素不能决定一个人是否为知识分子;但是,知识分子的分类及其阶级属性,则往往与知识分子个体所从事的职业及其对社会的态度直接相关。"知识分子是工人阶级的一部分"的论断具有二重性,即进步性和阶段性。考察当代中国知识分子阶层的阶级属性,主要应该从与职业密切联系的社会生产关系的角度去认识。随着中国知识分子阶层自身职业分布结构的重大变化,其阶级属性也相应地呈现为多元化。     

论弘扬井冈山精神的时代价值

井冈山精神是中国共产党人在井冈山革命斗争时期形成的宝贵精神财富。在社会主义现代化建设中,弘扬井冈山精神 仍有重要意义。它既是实现全面小康的需要,也是党情和国情的要求,更是共产党执政规律的要求。     

论中国古代制度性政治文明及其现代价值

中国五千年文明发展历史，不但形成了系统的政治意识文明，而且创造了许多带有科学性、民主性和进步性的制度性政治文明。在中国古代以奴隶制和封建专制制度主导的政治过程中，产生了维护和巩固国家统一的制度、防止和治理腐败的制度、带有科学性和民主性的决策制度、官吏选拔和管理制度等制度体系，这些制度性政治文明在一定程度上消解了专制制度带来的危害和弊端，固化了中国古代政治意识文明，在一定程度上约束了政治主体的政治行为，促进了政治主体文明，并以刚性的制度保持了若干长时期政治关系的和谐，造就了一个安定的社会生活和生产环境，促进了中国古代物质文明的发展和文化的繁荣，在政治上推动了中华民族共同体的形成和中国的统一，对推动世界文明的发展也产生了积极影响。