浅论敬业伦理价值

敬业是从业者对所从事的职业的工作态度。敬业涉及到许多方面的因素,本文通过对敬业的基本要求的描述,探讨了敬业的伦理价值,并提出了如何培养敬业精神。     

行政伦理的价值探析

公共行政经过一百多年的发展,其研究方式经历了从老公共行政,新公共管理,再到新公共服务的转换,转换不只是涉及一些新管理方法的实施,而是含有一套新的价值观。本文拟从行政伦理价值存在的必要性出发,分析其价值取向,继而提出行政伦理的价值建构。     

论宪法价值的本质、特征与形态

宪法价值是潜含着主体价值需要的宪法在与主体相互作用过程中对主体发生的效应。其特征在于,它是一种以根本性为重心的原则性与概括性相结合,以基本性为重心的高适应性与广泛性相结合,以集中性为重心的国家性与权威性相结合,以民主事实为基础的配补性与适用性相结合的法律价值。宪法价值形态按客体分为宪法规范价值与宪法实施价值,按主体分为指向国家的价值、指向社会的价值、指向公民的价值,按主体和客体在社会结构中所处的位置分为政治性价值、经济性价值、文化性价值,按主旨精神分为正义———利益型价值、秩序———自由型价值、法治———民主型价值,按理念取向分为求真性价值、达善性价值、臻美性价值     

浅论非物质文化遗产的社会和谐价值

非物质文化遗产具有多方面的重要价值,在这个价值体系中,社会和谐价值是其价值目标,也是本文关注的重点。本文拟从三个方面草论非物质文化遗产的社会和谐价值。     

试论行政问责制的伦理价值

行政问责制是民主政治的重要组成部分,其本身就是一个伦理课题,有着深厚的伦理价值：内含主权在民和平等正义的价值理念,内含对公共利益的追求,能克服经济人＂搭便车＂或机会主义行为,强调行政权力与行政责任的一致性,是政府实现行政责任的一种自律。     

生产领域中敬业的伦理价值

随着社会生产力的发展,职业道德在生产中的作用越来越大,而作为职业道德的重要组成部分的敬业,以及敬业主体在长期实践过程中所形成的稳固的敬业精神,它们在市场经济中的伦理价值,是我们在经济发展过程中所必须面对的问题。本文从立足生产领域,从生产者的角度对其进行阐述。     

契约伦理价值与权利走向

权利是以伦理为基础的,伦理的价值原则对权利具有十分重要的引导作用。契约伦理蕴涵着生存、自由、平等和宽容四个重要的价值原则并构成由低到高的价值序列。与作为根基的生存原则相对应的底线伦理构成了权利的生成机理,并在此基础上达成权利的基本共识。以生存原则为起点的自由原则、平等原则、宽容原则自觉地向底线伦理回归并各自引导出庞大的权利体系构成了权利的基本走向。     

行政伦理价值向度的校正

行政伦理的内在价值向度对于公共行政的实施以及行政文明的发展和行政体制的改革都具有重要的导向、规范、激励乃至终极眷注的作用,已成为行政伦理建设中一个带有根本性的重要课题。以往关于行政伦理价值向度的观点,或者局限于公共行政的工具价值,或者偏重于某一单一的价值原则,使得公共行政或者失去理性价值,或者局限于片面价值。因此,只有构建多维的行政伦理价值体系,才能保证公共行政的科学合理。     

理学伦理之现代价值三题

鉴于传统对现实的深刻影响,理学是我们不得不反思的思想文化内容。文章认为,理学在总体上是落后的封建意识形态,但其中有若干真理颗粒与积极因子仍具有重大的现代价值,如理学高扬的"内圣"经世路线凸现了经济活动中的主体精神,公利主义与集体主义是可以相通的,诚信伦理更是古今贯通的美德。理学中的这些伦理思想元素是完善市场经济新伦理的重要文化资源。     

企业社会责任的伦理分析

三鹿集团的宣告破产,使得“三鹿毒奶粉”事件再度受到公众的关注,从而也引发了关于企业社会责任的思考。在当前经济全球化的大背景之下,企业社会责任更多地强调道德责任,也就是说,本质上企业社会责任是对企业经济行为的道德约束。本文认为对企业社会责任进行伦理分析,为实现企业的赢利和社会的和谐发展具有重要意义。     

想象竞和犯的内在结构与罪数本质

改变以往罪数理论关于想象竞合犯的传统思维模式 ,分析想象竞合犯事实上和法律上的结构特征 ,并对其概念和罪数本质进行了重新界定和阐释。     

刑法目的观转变简史——以德国、日本刑法的祛伦理化为视角

刑法的目的是刑事立法与司法的界限,是刑法学最为基本的问题.自启蒙以来,德日刑法目的观的不断流变表明,刑法目的由其所处的时代精神决定.在蔑视人权、专制统治时代,强调刑法目的是维护国家道义、社会伦理;在提倡保护人权、重视宪法、实行法治的时代,强调刑法目的是保护宪法性法益.当前,德日两国刑法学界一般认为,刑法的目的是保护(宪法性)法益,在刑事立法和司法中,应将单纯违背社会伦理而没有任何外部侵害性的行为排除在犯罪之外.     

论生态伦理基础下的环境法价值理念

环境资源法的价值基础是整个环境资源立法的基石和灵魂,它直接影响着环境立法及实施。本文从生态伦理价值观角度对环境资源法的思想基础、环境伦理道德与环境资源法的关系等方面作了初步的探讨。     

法的伦理性价值与和谐社会的构建

和谐社会的构建,需要对法的价值追求作出伦理学角度的重新审视,法的价值的道德性和人性化使之必然带有伦理性色彩,研究和关注法的伦理性价值,对我国和谐社会的构建具有十分重要的意义.     

儒家德育伦理与行刑价值透视

儒家学说中蕴含着丰富而又凝重的德育伦理。批判地继承“忠恕之道”的合理内核，对于顽危犯的攻坚转化特别是教育策略优化选择大有裨益。吸纳儒家“诚信”之精华，视其为立身之本，能在无形中提升民警的非权力性影响力。要美善兼合、创新实践．使罪犯达到求真、求善、求美的思想境界。应从宏观、中观、微观三层面着眼，积极打造民警与罪犯之间蕴含和谐内涵的新型警囚关系。尊重并维护罪犯的合法权益，更多地显现行刑责任关怀，是儒家人本理念在行刑中的价值根基所在。     

表演者精神权利结构与本质探析

理论界及司法界有关表演者精神权利的问题争论较大,归根结蒂是有关表演者精神权利的结构与本质的争论,目前相关研究较少.本文着重论述了表演者精神权利的结构与本质,在有关精神权利的结构部分,论述了表演者精神权利的主体、客体和内容;在本质部分,对表演者精神权利与作者精神权利进行了比较研究,论述了两者的本质区别,突显了表演者精神权利的纯粹的人身权属性.最后还以表演者精神权利结构和本质为视角阐述了其法律特征.     

论社会救助立法的伦理基础

我国正在努力建构一个具有中国特色的社会救助法律体系,这就需要我们为其寻找深厚的道德根基.国家伦理是一个国家作为主体所具有的道德性,具有对内和对外两个维度.国家伦理为社会救助立法提供了正当性的支持,是社会救助法律制度的道德基础;而社会救助立法又是国家伦理的现实转化途径,体现了国家伦理中的国家之爱.我们应当以国家伦理为道德支撑,确立社会救助立法的基本原则,即以国家之爱为核心,体现平等尊重和人道关怀的救助原则.     

浅论消费主义的伦理缺失

消费主义,即追求体面的消费,渴求无限制的物质享受和消遣,并把这些当作人生之目的和价值。这种异化的消费,造成了现在社会人们的生态伦理困境、社会伦理困境和个体伦理困境。要控制和消除无限度的物质性的消费主义伦理,需要政府,社会和消费者的共同努力。     

社会赏罚的伦理价值

社会赏罚在伦理道德建设中具有重要的价值。要树立良好的社会道德风尚 ,必须通过扬善抑恶的赏罚手段促使人们从得与失的权衡中去恶从善 ,做一个有道德的合格公民。社会赏罚的具体手段有四 ,即 :经济手段、行政手段、法律手段、大众传媒手段。     

商业伦理视角下的公司社会责任

商业伦理进入商业法律领域是个容易引发争议的问题,体现于公司法领域就是公司的社会责任。即使《公司法》已经对公司的社会责任进行了具体规定,人们对其在深层次上的讨论仍未减少。因此,有必要结合社会现状及其他相关学科理论进行分析,来进一步理解公司的社会责任。本文先对企业社会责任的概念进行了阐述,接着基于该制度相关法规的散乱现状,提出分为微观、中观和宏观三方面来理解其体系的建构,即商业伦理在公司法领域的表现形式,以期可以更好地实现商业伦理进入公司法领域和确保公司社会责任的承担。