湘潭的，中国的，世界的

齐白石，一位离我们渐行渐远、影响却越来越大的艺术大师，     

时代的科学的进步的北京精神

北京精神,作为城市精神,它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结,体现了社会主义核心价值体系的要求,体现了首都历史文化的特征,体现了首都人民的精神文化追求。我经过学习和亲身体会,深深感到:制定宣     

时代的科学的进步的北京精神

北京精神,作为城市精神,它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结,体现了社会主义核心价值体系的要求,体现了首都历史文化的特征,体现了首都人民的精神文化追求。我经过学习和亲身体会,深深感到:宣传、学习、践行"爱国、创新、包容、厚德"的北京精神,是认真宣传贯彻党的十七届六中全会精神的重要决策和举措,     

必要的有益的拓展

作为资料性的杂志 ,尤其是作为地方办的一份以刊载国内资料为己任的杂志 ,可否选载一些国外资料 ?这是我思考了近 1 0个月的一个问题 ,因而《党史文汇》 2 0 0 1年第一期“信息窗”栏内所登载的外国人士分析和当事人谈论苏联解体原因的两篇文章 ,让我也反复阅读了近 1 0个月。我的结论终于得出来了 :国外有价值的资料 ,国内刊物也同样可以刊载 ,这是以刊载国内资料为己任杂志工作方面的一个必要的有益的拓展。除了文学期刊有时会刊载少量国外翻译作品外 ,我国政治性的和资料性的期刊如各类党史刊物、文史刊物为什么大多数都不刊载国外的资料…     

角色扮演反映的人的主体性的缺失

人是世界的中心,人的这种地位决定了在人与万物的关系中,人是作为主体而存在的。但在今天,在我们经济发展的同时,人的主体性在慢慢地缺失。西方马克思主义是对马克思的继承,是针对西方社会现实问题而进行的批判和分析,笔者在此基础上用一种角色的概念,希望可以诠释一下这种事实。希望对今天中国变革时期社会问题的解决有一定的作用。     

伟大的国家 伟大的人民 伟大的党

淮海战役开始,粟裕指挥的华东野战军只有36．97万人。战役期间,华野伤亡10．5万人,占总兵力的28．4％。按照西方的步兵战“崩溃点理论”,当进攻部队伤亡达到33％时,部队将崩溃。可粟裕麾下的部队,非但没“崩溃”,反而越战越勇,越打越强,到战役结束时,兵力竟然增至55．1万人。粟裕曾说：“这中间除增补了几个地方团外,补进的主要是解放战士。”     

神奇的山水 神秘的文化 神圣的土地

龙岩市位于福建省西部，是著名的侨乡。龙岩市历史悠久，人文荟萃，风景秀丽，客家风情浓郁。龙岩市亦是旅游好去处，旅游景观闻名遐迩，别具特色。历史悠久的永定土楼，其独特的建筑风格和艺术，堪称建筑史上“一绝”，     

神奇的山水 神秘的文化 神圣的土地

龙岩市位于福建省西部，下辖一区一市五县。面积1．977平方公里，人口286万。是著名的侨乡。龙岩市历史悠久，人文荟萃，风景秀丽，客家风情浓郁。     

神奇的山水 神秘的文化 神圣的土地

龙岩市位于福建省西部，下辖一区一市五县。面积19万平方公里，人口286万。是著名的侨乡。龙岩市历史悠久，人文荟萃，风景秀丽，客家风情浓郁。     

大众的就是管用的

2009年4月出版的《科学发展观在湖南的认识与实践》，用通俗易懂的形式，全面阐述了科学发展观在湖南的认识成果，为指导基层干部学习实践科学发展观、学习贯彻省委、省政府推进富民强省、科学跨越的重大战略决策，提供了一本好读、好记、好用的理论读本，受到广大基层干部的普遍欢迎。     

大众的就是管用的

2009年4月出版的《科学发展观在湖南的认识与实践》，用通俗易懂的形式，全面阐述了科学发展观在湖南的认识成果，为指导基层干部学习实践科学发展观、学习贯彻省委、省政府推进富民强省、科学跨越的重大战略决策，提供了一本好读、好记、好用的理论读本，受到广大基层干部的普遍欢迎。     

党的理想的本质

我们党自成立之日起，就把实现共产主义作为自己的崇高理想和奋斗目标。党章明确规定党的最高理想和最终目标是实现共产主义。我们党的理想，既博大深邃，又简约朴实；既闪耀着真理的光芒，又忠实地代表着人民的根本利益；既是远大的，又是与现实紧密相连的。只有准确把握党的理想的本质，     

党的群众路线的由来

群众路线是党的生命线和根本工作路线，贯穿于党的一切工作中。它是在革命战争年代产生的，主要创立者是毛泽东同志，同时凝结着党的集体智慧。毛泽东同志根据马克思列宁主义的历史观和群众观，结合中国革命的实际，提出了一整套党的群众路线理论。我们后来在群众路线理论和实践上的丰富和发展，都是建立在这个基础上的。     

湘潭的，中国的，世界的

齐白石，一位离我们渐行渐远、影响却越来越大的艺术大师，     

坚强的与脆弱的

由于孕妇的特殊身份，我每次出门，总是能得到陌生人的让座等帮助。 有一天，我进了地铁车厢，扶着门口的立柱站着。在门口第一个位置坐着一个高大的年轻男人，也许人人都觉得他那个座位应该是我的，但他似乎并没有看见我。他旁边的一位女士眼看车到站，可能担心上下车的人挤了我，就站起来让我坐了她的位置。不巧的是，站台上又进来一个背着孩子的妈妈，站在我开始站的那个位置。     

时代的科学的进步的北京精神

北京精神,作为城市精神,它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结,体现了社会主义核心价值体系的要求,体现了首都历史文化的特征,体现了首都人民的精神文化追求。我经过学习和亲身体会,深深感到：制定宣传、学习、实践“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神,是认真宣传贯彻党的十七届六中全会精神的重要决策和举措,也是对我们每个人世界观的深刻引导和教育。     

我的企业我的家

"家"是一个字,里面有平坦、有曲折,还有不起眼的点点滴滴。家是黑夜里的北斗,是沙漠中的绿洲,无论你遇到什么困难,它都会为你排忧解难。在天康的每一个部门、每一个岗位你都可以看到一个个兢兢业业、尽心尽职的工作者。与其说他们是工作者,还不如说他们是与天康荣辱与共的建设者、开拓者。刚刚进入天康这个大家庭,我     

宝贵的财富 发展的动力

长年生活战斗在青藏高原，担负着青海和西藏铁路客货运输任务的西宁铁路分局的广大干部职工，在与大自然的顽强抗争和工作实践中培育形成了吃苦、创业、团结、奉献的“青藏线精神”，这一宝贵的精神财富培养教育了职工，凝聚了队伍。鼓舞了士气，为青藏铁路的建设和发展提供了不竭的动力源泉。     

我的故乡 我的梦

我的家乡闵庄位于毛乌素沙漠边上长城脚下的宁蒙交界地,这里地广人稀,虽说是个村庄,但住户分散,基本上是每隔一两里才有三五户人家,其情状大概是"一去二三里,烟村四五家"。记忆中的闵庄最惬意的是上个世纪八十年代初,也就是刚包产到户那几年,那时我早出晚归放牧,不是吹着竹笛,就是唱着欢歌。每到丰年,闵庄人津津乐道于自家打了几十袋糜子,挖了多少麻包土豆,自家的羊群在一天天壮大。改革开放带来的生机在闵庄的土地上无所不在,那时,我们真觉得自己生活在希望的田野上。多年后,我一直怀念那犁铧翻起的新土,留恋那破土吐绿的新苗。后来,随着自然生     

我的重庆我的桥

<正>雍溪我最早过的桥,是位于重庆大足妈妈老家、始建于唐宋时期的雍溪古镇的老大桥。小时候有几年,爸爸妈妈把我放在外婆家里,我成天在这座桥上跑来跑去。老大桥是一座三孔石桥,表哥有一艘打鱼的白木船,平时就泊在桥头河边,拴在黄桷树下。有一年,铜梁文管所的人下来查验桥龄,就是让表哥撑船把他们带到中间一孔桥洞下,发现了洞壁上刻着道光年间的字样。我也曾坐表哥的船穿过桥洞,仰头望