保护、传承与发扬--20世纪80年代以来马来西亚华人社团发展华人文化的举措与动态分析

华人社团向政府提交国家文化备忘录,发表文化方面的宣言等,积极谋求华人文化发展的有利政治空间。为更好地保护和发扬华人文化,华人成立各种文化社团组织,并举办华人文化节等活动。华人社团的活动和举措具有主导性甚至领导性,它们对于独立后马来西亚华人文化的保护、传承和发扬发挥了举足轻重的作用。     

从社会结构视角看东南亚华人宗教信仰——以马来西亚华人宗教为例

华人宗教是东南亚华人文化的重要组成部分,其研究受到自身特性与研究范式的深刻影响.本文从社会结构的视角考察马来西亚华人宗教,分析了宗教与移民网络的关系、宗教作为文化内核在华人族群整合中的功能以及华人同土著民族的族群关系.     

马来西亚华人的语言马赛克现象——语言融合的表现

处于多元文化、多语社会的马来西亚华人在话语交际时,往往出现语码混用的现象,有时是不同的语言夹杂使用,如说华语时夹杂英语;有时是相同语种混用,如说方言时夹杂华语;有时则多语混杂使用,形成令人目眩的语言马赛克现象.本文根据在马来西亚进行的实地调查所得到的数据和实例,作出报告.文中逐一分析相同家庭祖孙三代对当地华人常用的五大语言,即华语、英语、广东话、福建话和马来语,在使用时所夹杂的语言.研究发现,马来西亚华人的语言马赛克是多元文化属性的表现,更是社会中多种语言接触的自然融合.     

20世纪90年代以来马来西亚华文教育与华族文化认同的危机与转机

20世纪90年代以来,马来西亚华族文化认同的建构形式出现了缓慢而深刻的变化.华教体系在世纪之交面临的变质危机和合法性危机使其百年来在华人文化认同建构中作为支配性制度的角色被动摇,甚至逐渐让渡给国家教育体系.这使华教运动渐趋衰落,导致华人文化认同建构形式发生转变,即从抗拒性认同向规划性认同转变,而这种转变逐渐呈现为华人文化身份认同危机.如果马来西亚华人族群能在此过程中重振华文教育并使自身文化被合法接纳为国家文化,那么这种危机反倒可能成为保存和延续当地华人文化的转机.     

集团博弈与公共利益--以马来西亚政治为例的研究

作为公共利益的具体表现,无论是马来西亚的法律制度,还是其经济社会发展政策,都是一种利益博弈的结果.博弈的规则、利益集团的力量大小、策略选择是否得当都对博弈的结果即公共利益的形成具有重要影响,其中博弈规则的影响最为关键.在既定规则下,作为一个利益集团,要想在利益博弈中,尽可能取得较多的利益,必须尽可能加强自己的力量,在博弈过程中,采取理性的策略,否则可能会一招不慎,满盘皆输,自己集团的利益在制度或政策(公共利益的具体体现)中也难以得到照顾.     

教育政策与民族问题——以马来西亚华文教育为例

马来西亚是一个多元种族和多元民族的国家.在殖民统治时期和独立后,殖民政府和马来西亚政府在教育政策上都实施英文和马来文优先的政策,限制华文和泰米尔文教育,以培养认同及效忠马来西亚的"良好"公民.在马来西亚华侨华人共同努力下,华文教育的发展道路虽然充满了艰辛和曲折,但至今已建立了从小学、中学、大专到大学的完整教育体系.本文指出,华文教育是马来西亚多元文化的一个重要内容.马来西亚教育政策的种族歧视是导致马来西亚种族和民族矛盾的一个重要原因.通过"尊重差异,包容多样"的民族政策,马来西亚的民族关系将会朝着更为和谐的方向发展.     

民主化进程中东南亚国家的华人政治参与——以菲律宾、马来西亚和印度尼西亚为例

近年来东南亚华人政治参与发展很快,但各国在参与形式、所选渠道、参与层次及绩效等方面仍存在较大差异.本文通过对菲律宾、马来西亚和印度尼西亚三国华人政治参与的比较分析,发现民主化进程的确推动了华人政治参与的扩大,但具体影响方式、影响范围和影响力大小又是不确定的.合作、竞争和依附,至少构成三种不同的路径选择.较之民主化因素,民族身份认同对东南亚国家华人政治参与模式选择的影响更大.     

也论回教与市民社会的不相容--以马来西亚回教青年运动为例

关于伊斯兰市民社会的研究,西方学术界有一种观点值得注意:市民社会与回教在本质上是不相容的,因为市民社会倡导个性与差异,或者说多元主义,而回教正好缺乏多元主义。果真如此吗?通过对回教经典《古兰经》有关多元主义论述的梳理和马来西亚穆斯林市民社会组织——马来西亚回教青年运动的实践研究,笔者发现:回教从理论上并不反对多元主义民主,在实践中,回教与市民社会也完全可以兼容。     

海外华人组织活动开展策略研究——以法国华侨华人妇女联合会为例

华人是法国境内移民数量位居前几位的外国群体,在法国华人社会形成与发展的过程中,至今成立了近百个华人社团,法国华侨华人妇女联合会是一个以女性华侨华人为主体的社团组织,虽然成立时间不长,但是近年来透过参与或领导欧洲华人华侨妇女联合总会的事务、利用中外节日举办或参与庆典、组织或受邀参与联谊交流、接待迎接中国政府领导与企业来访、关注参与祖国的公益事务等方式来开展活动,在情感交流联系的基础上,透过多元化的活动开展,奠定了法国华侨华人妇女联合会在海外侨界的地位。     

冷战与发展的矛盾——20世纪50年代美国对东南亚条约组织的经济政策

自二战以来,为了实现自己在东南亚地区的外交、安全与经济等多重目标,美国政府将推动这一区域的经济一体化作为一个重要的手段。美国政府在这方面最早的实践之一就是在1954年成立的、以遏制共产主义为目标的集体安全组织东南亚条约组织中所进行的相关经济活动。由于主要服从美国自身在这一区域的外交和安全目的,美国的相关政策招致相关盟国的批评。不过,20世纪50年代美国政府对东南亚条约组织的经济政策的诸多特点一直延续了下来,甚至在今天也仍可见其影响。     

20世纪20年代中国的主流翻译理论语境——以革新后的《小说月报》（1921-1931）为例

1917年的文学革命，标志着中国文学对于现代性追求的全面展开，也意味着20世纪20年代成为中国现代文学构建的重要起步阶段。在这一阶段中，翻译起了举足轻重的作用，而当时各种文学期刊则成为外国文学作品译介的重要阵地。