马车的启示

在我们的生活当中,常常见到两种人:一种人夸夸其谈,但是真正的学问却并不多;而另一种人虽然很少炫耀自己,但却有真才实学,能够做实事。往往是后者,才能得到人们的尊敬。     

人生:有“火焰”,有“秋水”

<正>我说人生有"火焰",有"秋水",是绚烂和平淡的一个比喻。因为在人的一生中,总是有动,有静;有张,有驰;有执着,有疏放;有绚烂,有平淡。都说"水火不相容"。然而,在人生中的"火"与"水",却能够也往往需要在人们生活中共容和互补。对宽泛的人生如此,对个体生命的人生也如此。试想:一个人在一生中如果总是"火焰"的话,他们不仅会炙热得令人可怕,而且恐怕自己也承受不了。相反,一个人从生到死也不可能都是"秋     

互动平台

上海的人群来自五湖四海，彼此在相互欣赏中尊重，在求同存异中成长，在交融和谐中产生了巨大的效能；上海也是中国价值与世界文明会合交接的窗口，吸引着世界的文明精华。上海倡导的“公正、包容、责任、诚信”的价值取向，是文化交流的前提。苟子曰：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这也是上海人的胸怀和共同追求的价值取向。     

营造敢讲真话的环境

日前,温家宝总理在国务院参事室成立60周年座谈会上指出:要提倡敢讲真话的精神……关键要营造一种包容和宽松的环境,使人们能够独立思考,敢讲真话。领导者应有听取逆耳之言的雅量,能够包容不同意见,择其善者而从之。讲真话是我们党一贯倡导的优良传统和作风。但在现实生活中,说假话、空话、大话、套话却大有人在。究其原因,主要是欠缺包容和宽松的环境,欠缺敢讲真话的环境。何以见得?有的人不愿讲真话,是怕讲了真话得罪人。这个人,可能是下级、同级或者上级。得罪下级,怕丢选票;得罪同级,怕难相处;得罪上级,怕丢乌纱帽。因为真话     

好气候成就成吉思汗

正人们往往认为,气候变化能够改变一个民族、一个国家甚至人类的历史,大家常常把衰落归咎于干旱、洪水和其他灾难性天气,却很少有人将一个帝国的兴起与有益的气候条件联系到一起。美国哥伦比亚大学助理教授尼尔·佩德森和美国西弗吉尼亚大学教授艾米·E·赫斯尔,2010年在蒙古中西部杭爱山脉研究"天气、火、山林历史"时,发现了一批非常罕见的古老树种。这些多结节、矮小却非常苍劲的西伯利亚松树,无比顽强     

被忽略与被遗忘的陈占祥

提起“梁陈方案”，人们总会为梁思成保护北京旧城的种种努力感慨唏嘘。而因一纸方案，政治生命与占都同葬于废墟的规划师陈占祥，此后几十年悲喜人生，却很少为人所知     

世说新语

正官不聊生,官可以选择不当官;可如果民不聊生,人们却无法选择不当"民"。现实是,官员没现辞职潮,报考公务员无降温趋势……如此"撒娇声"也是反腐阻力。——《中国青年报》评论员曹林我无论看向哪里,看到的都是手机的背面。——英女王伊丽莎白二世最近向美国驻英国大使抱怨,对公共场合一片"手机海洋"的情景感到厌恶,她怀念人与人之间目光的交流容易,能容则易。——谈到百度的成功"秘籍",创始人李彦宏如是说像官场反腐一样治理"科研腐败"     

论道家伦理精神与和谐交往

在道家伦理文化中,"道"在本体与普遍法则的意义上统摄着自然、社会与人生。道的本性就是自然,无知无欲、自然无为,在处理交往关系时,就能够游刃有余,实现从容的"无不为"。道家伦理主张,人应该像水一样守柔处弱、谦退不争,展现一种对待他人的宽容、包容胸怀;世人应该贵生养生,贵重生命,不可为名利、财物所累,这有益于从源头上保持人内心的澄明,找到克服人与人之间相互异化的途径,达到交往的和谐状态。     

真情无隙 “浪子”乐归

"浪子",这是人们对曾有过触犯刑法行为,且为此受到法律惩处、失去过自由的人的一种称呼。俗话说:"浪子回头金不换。"所谓"金不换",自然是非常珍贵和难得。其珍贵之处在于,他们如能"回头",对稳定秩序、安定民心大有益处。但欲达此愿望,却也十分难得。因为这部分人回归社会时,往往或不被亲人所接纳,不被原生活环境所包容,或因缺乏技能和受到歧视,难以通过劳动谋求生计……     

多彩人生——对话陈宜安

她经济上不宽裕,却拥有繁星般高远璀璨的梦想;她像水一般包容着所有和她的梦想相关的人与事,却又如火一样燃烧着自己,用炙热的温度熨烫着"责任"两个字;她是独行者,无怨无悔地前行,但回首来时路,不知不觉众人已经温暖地陪伴了她许久。这就是陈宜安,她用她的热情与坚忍,折射出人生七彩的光芒。     

以扩大开放回应单边主义

正中美贸易摩擦加剧,是美国一手挑起的。美国认为,半个多世纪以来,美国经济"脱实就虚",已重病在身。支撑全球货币体系的美国,随着纸币时代的终结,想要让制造业回归,想要扭转美国对中国的贸易逆差。特朗普政府看到了中美贸易间存在的顺逆差,却没有认真思考顺逆差的根源;看到了中国40年改革开放的日益崛起,却没有认真思考同一世界既能容下美国、中国,也能容下全球各国;看到了美国当前面临的危机与挑战,却没有认真思考"人类命运共同体"的机遇     

人生的底色是平凡

人们大都追求飞扬的人生,其实,平凡才是人生的底色。平凡,是大多数人的人生轨迹。将军是塔尖,士兵是塔基。人生舞台上,主角有几人?,配角芸众生。正是无数的士兵、配角和绿叶,与将军、主角和红花紧密配合,才组成了和谐而精彩的世界。生活中,许多平凡的东西往往最重要。水和空气是平凡的,但它们对我们的生命须臾不可缺少;青草和绿叶是平凡     

大师并非弥勒佛

<正>真正的大师,有风范,有气度,有悲悯宽容之心,有兼济天下之情。但他们不胆小怕事,不八面玲珑,他们的骨头特别坚硬,犹如竹节一样不会打弯。提起老一辈的那些大师,很容易让人联想到寺庙里那位"笑口常开"、"大肚能容"的弥勒佛,仿佛他们永远那样满脸谦恭,一团和气。然而事实往往并非如此。     

趣味概念

笛卡尔是法国哲学家、数学家兼物理学家。他因发明笛卡尔坐标系而被尊称为解析几何之父。除了对现代数学做出巨大贡献外,笛卡尔哲学思想也深深影响了后人。但这位伟人经常感叹自己的无知。他说,已知与未知的界线好比一个圆。圆内是人类已经掌握的知识,而圆外是人类未知的知识。当人类的知识越来越多,即圆的面积和周长越来越大时,人类和未知的接触面也就越来越大,这时人们就越会感觉知识的有限性。笛卡尔这则“圆论”解释了为什么知识渊博的学者或饱经风霜的老者往往很谦虚,而那些掌握很少一点知识或人生阅历浅的人却敢于夸夸其谈的原因。因…     

石羊古镇——滇西祭孔圣地、山中小桥流水

正人们熟悉云南的"黑井"古镇,却往往很少知道,同在云南的楚雄彝族自治州,还有一个与之相比毫不逊色的"白井"古镇,这就是位于大姚县西北部,距县城35千米的石羊古镇。石羊古镇也称"白井",古称"白盐井",以前为"盐丰县"县城所在,历史上因盐而兴、因盐得名。此地西汉就有先民生息繁衍,唐初置泸南县,后更名为盐泉县,属姚州都督府管,天宝以后,属南诏管辖。元初设白盐     

都昌,水一样的执着

水是生命之源,也是纯洁的象征,人们往往只看到它温柔的一面,于是,经常可以听到这样的感叹:“瞧,水一样的女孩。”很少有人注意到水还有另一种品质,它的坚韧。它的执着。凭着这种品质,于无声无息之间便已水滴石穿。仔细想想,岂止是石头,无论多么坚硬的金属在水的面前都是脆弱的,都难以抵御水一次次柔和但却执着的冲击。拥有这样品质的人往往能够成就大事,下面要说的就是我曾遇到过的一群这样的人。     

平凡的人生 别样的风采——记黄埔军校同学会理事、湖北省黄埔军校同学会常务副会长赵广松

人们往往钦佩成功的人生，羡慕年青而富有活力的生命。但是在黄埔同学会这个特殊的老年团体中，却有不少平凡普通的黄埔老人，他们的人生因为执着于自己的信念和事业变得富有意义而令人钦佩，他们的生命因为孜孜不倦的进取精神变得年青而富有光彩。湖北省黄埔军校同学会常务副会长赵广松就是这个群体中的一个。赵老今年84岁，参与同学会工作已经有20多年了。多年来的工作接触交往以及我所了解到的他的人生经历，使我感到，虽然他平凡普通，但却是一个值得书写的人。     

浅谈数据挖掘技术在公安工作中的应用与研究

随着数据库技术的不断发展及数据库管理系统的广泛应用,数据库中存储的数据量急剧增大,可是目前用于对这些数据进行分析处理的工具却很少。在大量的数据背后隐藏着许多重要信息,但由于人们目前所使用工具的局限性而无法将其挖掘出来,而这些重要信息往往可以很好地支持人们的决策。     

丝贱伤农 绸贱苦商

<正>杭州,"丝绸之府"。一条蚕,一根丝,汇成一个古老而绵延至今的产业。在飞速而摩登的现代,传统行业似乎日渐式微。人们深知丝绸的好,却已很少将之穿于身上。丝绸自古是高雅的,华美的。可如今,在人们看来,丝绸更多是旅游纪念     

读懂批评中的关爱

缺点错误往往与每个人的一生相随相伴,因而难免不被批评。一个人要使自己的人生道路越走越广阔,必须珍爱批评,善待批评。批评中有情谊、关爱。批评不是无情无义,而是一种关心、一种发自内心的热情。人之相交,贵在有情。但人之相处不能总是"相安无事"、虚与委蛇,而应当相互帮助、相互提醒。因为人处错综复杂形势中,往往当局者迷,旁观者清。人生需要批评,就像病人需要医生和良药。但是,与你没关系的人不会批评你,对你不在意的人不愿批评你。许多批评往往是经验之谈,是前车之鉴,是用人生阅历撰写的大书,让你去阅读、去领悟。