上海立信会计学院 构建和谐校园 加强党的建设

多年来,上海立信会计学院党委始终以科学发展观为统领,坚定社会主义办学方向,坚持走改革与发展之路。在“诚信、奋斗、创新”的立信精神的引领下,明确了建设“有特色、有水平、有影响”的大学发展目标。在绘制“十一五”发展蓝图中,学院党委又创造性地将构建和谐校园的目标与建设“有特色、有水平、有影响”的大学规划紧     

诚信无价

“徙木立信”的战国故事在中国是家喻户晓了,一根普普通通的木头,从北城搬到南城,可得五十金。秦始皇仰仗商鞅的变法,从“徙木立信”这件取信于民的小事开始,最终成就了一统中国的大业。“小”和“大”竟然有着如此的辩证,直白的说明了一个道理——“诚信”无价。     

工运动态

市教育工会召开“一校多区办学”研讨会。在松江大学城立信会计学院召开的研讨会上,立信、上师大、海事、华师大、交大、东华、上外、复旦等代表发言,大家就“一校多区办学”中教职工面临的生活问题及对策进行了探索。市教育工会主席夏玲英主持会议。华东地区第18次工会理论与     

儒家思想与当代会计职业道德建设

几千年来,儒家思想在我国一直占有主导地位,其“诚”、“信”、“仁”、“义”等思想已经积淀为一种“遗传基因”,重塑我国的会计职业道德显然无法回避这一事实。在市场经济环境下,儒家思想并未过时,相反它对会计职业道德建设有着重要的影响作用,我们应该批判地继承儒家思想,促进现代会计的职业道德建设。     

党的干部要坚守“优秀基因”

在浦东、井冈山、延安三所干部学院举行的2012年春季开学典礼上，中组部李源潮部长指出，不计名利、甘于奉献是中国共产党人的高尚品格。党的干部只有追求奉献，才能立信于人、立功于民、立德于世。     

疑处有佳、特立独行及其他

读报看到一个材料，汤显祖在给老朋友岳石帆的信中写道：老兄来信说我不知道因为什么原因常为世人所怀疑、困惑、不能接受。其实，恰恰是“疑处有佳”。如果所有的言行举止都为世俗叫好，又有什么意思？正因为平时不能随众从俗，往往受到非议，“世疑何伤？”不求人惑于我，但求无愧我心。     

上海立信会计学院工会

长期以来，上海立信会计学院工会在学校党委和上级工会的领导下，紧紧围绕学校教育改革发展的大局，按照“组织起来，切实维权”的工作方针，进一步凝聚广大教职工，努力扩大工会工作的覆盖面，切切实实让工会工作有声音、有作为、有影响、有地位。2008年上海立信会计学院工会紧紧围绕学校教育教学的中心工作，以进一步务实基层工会工作、提升工会工作水平为重点，以形成浓厚的校园文化氛围、营造文明和谐校园为目标，以人为本、与时俱进，     

论翻译中“信”与“达”的关系

翻译界关于“信”与“达”之间关系的争论由来已久。应该将“信”理解为忠实于原文,“达”理解为通顺、流畅。在翻译实践申只有坚持“信”与“达”的统一,才能翻译得更“信”,更“达”。     

打造职业院校“三全育人”思政体系

<正>河北交通职业技术学院（以下简称“交院”）坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻党的二十大精神，紧紧围绕立德树人根本任务，打造了内容完善、标准健全、运行科学、保障有力、成效显著的“三全育人”工作体系，形成具有“交院特色”的全员全过程全方位育人格局。     

“信、达、雅”刍议(下)

严复的“信、达、雅”说缺陷如此明显,又如此广有影响,翻译理论家们不得不想方设法为它补偏救弊。“雅”是最遭非议的。于是,将“雅”字变通为讲究“优雅”、“文雅”、“典雅”、“雅驯”者有之,将它进一步扩展为强调“文学价值和艺术价值”者也有之。可惜,这些努力并不能解决根本问题。“典雅”也好,“优雅”也罢,译文雅与不雅,只应与原文相当。冈察洛     

《论语》中的治国思想及其现代转换

中国传统文化中蕴藏着深奥的治国思想,“半部《论语》治天下“,更证实了传统文化的博大精深。处于社会转型期的中国,既需要大量引进和利用国外先进科学技术和管理经验,也需要挖掘自己的文化瑰宝。本文从行政的视角出发,探讨了《论语》中的治国思想,主要包括“齐之以礼”的政治观、“为政以德”的行政观、“举贤任能”的人才观和“正名”“立信”的发展观。     

廉洁文化助推大学生思政教育工作走深走实

<正>当前廉洁文化建设已经成为高校思政教育工作的重要内容，这是高校教育紧随新时代党风廉政建设步伐的必然要求。近年来，湖南省终身教育基地湘南学院基地（以下简称“湘南学院”）紧扣“立德树人”根本任务，坚持以廉洁文化建设为抓手，着力强化专题课堂教学、实施红色铸魂工程、开展社会服务活动、营造良好校园环境，不断增强廉洁文化教育的理解力、渗透力、领悟力和感染力，助推大学生思政教育工作走深走实。     

川煤九处有“三看”

职工队伍８０％分布山西、陕西、新疆、四川和伊朗等国内外地区流动施工的重庆四川煤矿建设第九工程处，近几年从班子形象、党员作用和主人责任入手，凝聚人心，开展了以领导看“三个一”、党员看“闪光点”、主人看“责任心”为内容的“三看”活动，增强了企业的活力，开创了思想政治工作喜人局面。 领导看“三个一” 队伍的凝聚力常常取决于班子形象和人格力量。川煤九处坚持用“看我的”立形象之基，以“跟我来”铸人格之魂，使班子成员牢固树立“两手抓、两手都硬”的思想，不断密切干群关系，营造了“塑型互促”的内部环境，形成齐心抓…     

树立社会主义荣辱观 推进公民道德建设

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,不同的人,有着不同的荣辱观、道德观、人生观、价值观和世界观。每一个时代都有自己的理想道德人格。它体现着一个时代的人生追求和价值取向,体现着做人的方向和人格标准。恩格斯说“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。知荣辱、明廉耻,是中华民族的传统美德。我国很早就提出了“仁义礼智信”五常的理念。两千五百多年前,孔子就曾提出“人而无信,不知其可也”,还提出“民无信不立”,以致可以“去兵”、“去食”,而不可无信。他认为无信、失信之人必将为他人、为社会所抛弃。孟子说:“…     

读韩说柳

毛泽东有很深的古文造诣。这与他青年时代的严格训练有关。1912年6月在长沙省立高等中学校读书时,国文教员便曾在他的一篇题为《商鞅徙木立信论》的作文上面写下这样的评语:“逆折而入,笔力挺拔”,“义法亦骎骎入古”。 青年毛泽东学习古文,一个最重要的对象就是韩愈的散文。以韩愈为代表的唐代古文运动,“文起八代之衰”,改变了六朝以来骈四俪六的形式主义和为     

考察归来──韩国、新加坡、香港企业领导人员的管理情况

根据中共上海市委领导的指示，1996年10月，市委组织部“上海市企业人事管理考察团”一行六人，赴韩国、新加坡和香港进行考察。在韩国，重点考察了该国第三大财团大宇集团（包括集团总部和部分子公司）以及世界第二大钢铁企业浦项钢铁公司。在新加坡，考察了新加坡淡马锡股份有限公司。新加坡贸易发展局、新加坡发展银行有限公司、新加坡科技有限公司、新加坡安达信会计事务所以及新加坡生产力发展局训练学院等。在香港，主要考察了雷诺士顾问咨询公司、九龙仓集团有限公司、香港上海实业（集团）有限公司，并与10家职业介绍机构进行了座谈…     

解决好“听什么、信什么”的问题

解放军某部褚占峰、汤启坤 :当前的思想政治工作中有一种奇特的现象 ,不少同志信小道理不信大道理 ,信外报外台不信党报党刊 ,信个人不信组织 ,信流言蜚语不信“红头文件” ,认为“领导讲的是虚的 ,报上登的是假的 ,清者自清 ,浊者自浊 ,对的就是对的 ,用不着多讲”。在这种思想的影响之下 ,政工人员理讲得再多 ,范例举得再多 ,也不能打动对方 ,工作既不入耳也不入脑。思想政治工作要想有所作为 ,就必须首先打通这种思想梗塞 ,解决“听什么、信什么”的问题。首先 ,要让人们懂得信息的传播是由一定阶级的利益决定的。信息量的无限性与传播方…     

“六个坚持”推动高校思政工作高质量发展

<正>习近平总书记强调：“高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。”江西省赣州职业技术学院（以下简称“学院”）扎实落实立德树人根本任务，始终把思想政治工作牢牢抓在手上，坚守为党育人、为国育才的初心使命，努力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。坚持铸魂育人习近平总书记在出席全国高校思想政治工作会议、全国教育大会、学校思想政治理论课教师座谈会上发表的一系列重要讲话，以及中共中央、国务院印发的《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》等，为做好新时代高校思想政治工作提供了根本遵循。     

真、善、和:打造诚信政府的三个维度

诚信是现代政府得以立足的合法性与合理性基础。现代民主政府必须按照“真”、“善”、“和”三个维度来加强自身建设,打造诚信政府形象,以“真”立足,以“善”立根,以“和”持久。这三个方面的完整统一,就是诚信政府得以持久确立的根本条件。     

关于“四信”教育的思考

在我们即将跨入新世纪的历史进程中,切实有效地加强“四信”教育,意义重大,刻不容缓。“四信”教育的核心是科学的理想信念。正确的世界观、人生观、价值观是“四信”教育的根基。知与行合一,是“四信”教育的本质要求。