“共产党人是为人民大众谋利益的”——河南省濮阳市西辛庄村党支部书记李连成自述

俺们西辛庄村共有600多人，20名党员，900多亩耕地。近几年来，村党支部、村委会一班人，带领全村群众靠党的富民政策，靠苦干加巧干，使村子由贫穷走向富裕，由落后走向文明。江总书记提出的“三个代表”，讲得非常好，讲出了党的性质、宗旨和任务，也讲出了党的建设的方略和目标。我理解，无论先进生产力，还是先进文化，最终都体现在人民群众的根本利益上。群众不富，我心不安过去我们西辛庄村很穷。土改时，俺村家家是贫农，连一户中农都没有。实行联产承包责任制前，俺村的土地只长盐碱不长庄稼，生产队每年分粮食每人不超过200斤，农…     

新村美景入画来——丰台区王佐镇南宫村新农村建设见闻

南宫村是北京西南郊丰台区王佐镇的一个普通村庄。80年代初期,还是远近闻名的穷村子,集体固定资产只有12万元,全部家当就是一个砖厂和两部卡车。如今的南宫村,路变宽了,水变清了,房变靓了,户户路相连,处处见文明。2005年,全村经济总收入实现5.8亿元,固定资产10亿元。这里不仅享有“中国地热第一村”、“京西夏威夷”的美誉,而且还是国家首批工农业旅游示范点、国家AAAA级旅游景区。南宫村的城镇化发展道路被农业研究专家称为“南宫模式”。科技搭桥:完成由传统农业向都市型现代农业的转型     

沉睡的“石龙”舞起来

云雾缭绕的武陵山深处，一个身躯瘦小的身影在山间奔走，就是这个人，把一个远近闻名的贫穷、落后、野蛮村变成了富裕、文明、祥和的新村。他，就是彭水苗族土家族自治县新田乡石龙村党支部书记罗远周。     

始终做先进文化前进方向的代表

江泽民同志把马克思主义文化理论运用于建党学说，提出“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向”的论断，这是一种理论创新，下面根据江泽民同志的论述谈谈我的理解。◇一、如何理解先进文化的概念先进文化的存在逻辑地蕴涵了落后文化的存在，因为没有落后文化，也就无所谓先进文化。那么，先进与落后的标准是什么呢？江泽民同志在“七一”讲话中说：“在当代中国，发展先进文化，就是发展有中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明。”显然，他是以时代的发展水平为标准来区分先进文化和落后文化的，主要是以社会制度为标准来…     

论抢抓机遇加快发展写在省“两会“闭幕之际

我们生于斯、长于斯,无论家乡是贫困还是富裕,我们都深深地爱她.建设贵州没有旁观者、评判员,只有运动员.贫穷,靠我们去改变;富裕,靠我们去创造.怨天尤人没有用,自暴自弃更不行,惟一的出路就是勇担使命,奋起直追,为贵州的发展和富裕贡献力量,使贵州早日美丽富强、文明开放.     

喜看撒拉之乡新变化

循化县是全国唯一的撒拉族自治县。是中国撒拉族的发祥地。三十年前，当改革开放的号角吹响的时候，撒拉之乡各族群众用他们的聪明才智开始了新循化的建设道路。三十年。弹指一挥间，在人类历史的漫漫长河中不过是过眼烟云，但对于循化各族群众来说，这是一个从贫穷走向富裕的三十年。是一个从落后走向文明的三十年。三十年来，黄河两岸这片贫瘠的土地焕发出勃勃生机……     

沿边口岸明珠-

东宁县位于黑龙江省最东南端，1990年开通国家一类陆路口岸，气候温和湿润，素有“塞北小江南”之美誉。沐浴着改革开放的和风惠雨，东宁人民加快“追赶跨越，富民强县”步伐，实现了由封闭、贫穷、落后的边陲小县，向开放、富裕、文明、和谐的沿边开放城市的历史性跨越，荣膺黑龙江县域经济社会发展十强县、全国平安县、全国文明县、全国卫生县、中国黑木耳第一县等殊荣。     

更新观念进市场 转换资源奔小康

更新观念进市场　转换资源奔小康──突泉县宝石乡积极引导农民进市场郑立敏，李宝柱自治区党委安排部署的社会主义市场经济理论大学习、大讨论活动正在突泉县宝石乡扎实开展。乡党委从宝石乡发生的巨大变化切实感受到，一个偏远落后，贫穷保守的后进乡，成为现在富裕文明...     

“倡导富强民主文明和谐”（上）——积极培育和践行社会主义核心价值观探索之二

四、文明：我国社会主义文化发展追求的现实目标 “文明”是人类文化发展的积极成果和进步状态，是与思想上保守、精神上愚昧、文化上落后相对应的思想上进步、精神上进化、文化上先进。马克思在《共产党宣言》中指出，只有先进的思想意识与工人运动相结合，才能产生先进的工人阶级政党。     

精神文明重在建设

重在建设.就是要以立为本,把“建设”作为 我们工作的出发点和落脚点。我国的社会主义 建设,不但要以富裕取代贫穷,而且要以文明取 代愚昧,形成健康、科学、文明的生活方式。这就 需要大力发展教育、科学、文化事业,大力抓好 报纸。书刊、广播、影视工作,广泛开展群众性精 神文明建设活动,用正确的理想、信念、人生观、 价值观,用优秀的思想文化成果和广大群众喜 闻乐见的形式去占领思想文化阵地,丰富人们的精神生活,影响人们的感情和理智。 重在建设,要抓好思想理论建设,用邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论统一我们的思想,指导我们…     

观念变景色新──哲盟对外开放工作巡礼

“思想大解放，经济大发展；思想不解放，经济就发展不起来。”我国改革开放总设计师邓小平这样阐述观念与发展的关系。一向以勤劳、古朴闻名的哲盟人在改革开放２０年经济发展的探索中对于伟人的话又有了新的领悟：今天思想解放的程度，就是明天对外开放的力度，后天经济发展的速度。在这种观念指导下，保守与闭塞被文明与开放代替，贫穷与落后被富裕和发展渐渐赶走，古老的哲里木在时代大潮中日新月异，陈旧的“粮仓”重又换上了新装：——利用外资的渠道和规模不断扩大。至１９９８年底，哲盟达成联合协作项目２４５０多个，引资超过２３…     

先进生产力的生态化特征探究

江泽民同志提出了“先进生产力”的概念,既然是“先进”,而不是“落后”,说明先进生产力是适合于社会发展实际情况的生产力。那么它就内在地包含着可持续发展能力不断增强,生态环境得到改善,人与自然和谐,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路的生态化特征。然而,先进生产力的生态化特征是生产力发展到一定阶段形成的,有着特定的形成条件、历史背景、理论基础和科学技术的支撑。     

正确认识中国特色社会主义文化

中国特色社会主义文化是中国特色社会主义建设的重要组成部分,富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家是指经济发展、民主健全、文化繁荣和社会和谐的现代化国家。实践证明,物质贫穷不是社会主义;没有民主就没有社会主义:愚昧无知,失去理想,精神贫乏也不是社会主义。要推动社会主义文化大发展大繁荣促进人的全面发展首先必须明确什么是中国特色社会主义文化。     

校园文化建设的意义和作用

高等院校具有人才培养、科学研究、服务社会三大职责,其最终目的,都是为了开拓先进生产力,发展先进文化,更好地服务人民、造福社会。要充分发挥这些功能,就必须努力把高校建设成先进生产力的研究开发基地,先进文化的孕育传播基地。文化是人们在社会实践中逐步形成的知识体系、价值观念、生存方式等构成的观念形态的复合体。文化是实践的产物,是历史过程的积淀。文化有先进与落后之分,有精华与糟粕之分。先进文化是人类智慧、文明的结晶,是人类生存与发展的灵魂。大学作为人类文化、知识传承和发展的资源库,必须以繁荣校园文化、发展先进文化…     

政治文明之要义及建设途径

一、如何理解政治文明（一）文明的内涵要对政治文明有一个科学、准确的认识和把握，首先要弄清文明的概念。１．文选德在《求索》２００２年第４期撰文认为：文明是标志着人类的开发和社会历史的进步程度，所反映的是人类创造的全部具有积极进步意义的物质的精神成果，是积极的进步的文化达到一定程度和水平的反映。因此，文明应该是一个综合性的概念，它的核心是人，是人的解放和发展程度，它的实质是人通过自身力量的对象化和自然界的人化。正因为文明源于文化的发展，所以人类文明也就在物质文明和精神文明的基础上，催生了管理社会、管…     

中国需构建一种安静文化

随着中国的快速转型，人们显得越来越躁动不安。缺少有效的文化建设，是一个非常重要的因素。目前，我国缺少一种叫做“安静文化”的东西。任何一种文明中，都有使大多数社会成员安静下来的安静文化。基督教文明、伊斯兰文明和印度文明都是如此。中国传统文明也如此，但进入近代之后，很快就失去了文化的安静因素。     

火红大凉山——魅力新凉山

从1952年建州至今，凉山已走过了60个春秋。 60年，在历史的长河中只是弹指一挥间；但是，对于凉山，60年是收获，是辉煌，是巨变。 一条60年的道路，一头连着贫穷、落后、守旧、封闭，一头连着富裕、领先、文明、开放；一段60年的时光，有彝区人民“一步跨千年”的厚重历史，也有“经济跨千亿”的时代风采；一幅60年的画卷，让世界见证了一个美丽富饶的凉山，一个开放发展的凉山，一个跨越腾飞的凉山……     

学习万立春精神 为西部大开发保驾护航

万立春同志用他短暂的、辉煌的一生谱写了一曲全心全意为人民服务的壮歌,展现了一个党的优秀纪检监察干部无私奉献的博大情怀,他扎根经济文化落后的西部山区,在自然条件十分艰苦的条件下,带领群众发展经济、脱贫致富,为祖国西部的开发贡献了自己全部的光和热。去年６月江泽民总书记在陕西发出西部大开发的动员令后,现在全国已掀起了西部大开发的热潮。西部大开发就意味着要进一步加快经济文化相对落后的西部地区的发展速度,意味着要大干快上,大干主要靠人来干,靠党员干部带头干,党员干部能不能带好头,关键看有没有一个良好的精神状态。万立…     

中央领导人论西部开发

我们的改革是从农村开始的,在农村先见效,但发展不平衡。有百分之十左右的农村地区还没有摆脱贫穷。主要是在西北干旱地区和西南的一部分地区。我们的政策是让一部分人、一部分地区先富起来,以带动和帮助落后的地区,先进地区帮助落后地区是一个义务。我们坚持走社会主义道路,根本目标是实现共同富裕,然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义,吃“大锅饭”,实际上是共同落后,共同贫穷,我们就是吃了这个亏。改革首先要打破平均主义,打破“大锅饭”,现在看来这个路子是对的。     

先进文化论

文化是社会进步和发展的标志 ,是社会文明的尺度。文化历来有先进和落后之分 ,只有先进文化 ,才是推动历史前进的动力。随着时代的发展 ,传统文化仍将在历史的长河中延续 ,但真正改造世界的物质力量则是先进的现代文化