南京:让多数人在多数人中选人

政府改革正处在攻坚阶段,许多问题牵一发而动全身,解决起来有相当难度。在此背景下,改革创新在一定的范围内先试点,既可以积累经验,又可以规避风险,是一个稳妥并行之有效的方法。有关人士指出,地方政府在推进改革创新的同时, 也要避免两个倾向:一是试点仅仅是为了证明领导的观点、上级的意图,而不是为了暴露问题、发现问题、解决问题;二是工作目标不明、思路不清,就盲目进行试点。一旦处理不当,贻患无穷。近年来,各地政府结合自身实际,在人事、职能、财政管理等方方面面的试点层出不穷。其中许多令人眼前一亮,如南京市公推公选市管领导干部;深圳市连续三次推动行政审批制度改革;安徽省率先提出并已在全国推行的“乡财县管”改革等, 都富有启发性,是在中央政策的大框架内进行的积极探索。     

就该在“土坯房”办公吗

最近一段时间,河南卢氏县委在建有五十多年的简陋土坯房内办公的新闻成为媒体关注的热点,卢氏县委“有钱先‘尽’老百姓”“新增财力主要用于改善民生”的执政思路得到了广泛赞同。热热闹闹之中,给笔者感受最深的还是县委书记王振伟对在土坯房里办公“既不觉得窝囊,也不觉得高尚”的回答。     

电子技术专家在陈云家里作客

八十高龄的陈云同志,关心着我国电子工业的发展。他在请一部分电子技术专家来家里作客时说,一定要集中力量把计算机和集成电路搞上去,把电子工业搞上去;要宣传普及电子技术知识;财经干部面临知识更新任务,必须看到这个任务的紧迫性。     

青岛老人能在家里养老

随着我国人口老龄化程度的不断加重,绝大多数家庭都需要面对养老难题。社区服务,就是要重点解决居民的这类难题。青岛市市南区通过整合社区资源,创造性地解决了这一难题。我国传统的家庭养老在世纪之交被赋予了新的内涵 受中国传统养老观念的影响, 我国的老年人一般都乐意在 家里养老。青岛市市南区根据这一特点,尝试推出了一社区福利居家养老标准化服务模式”,让老年人能在自己的家里安度晚年,享受天伦之乐。 青岛市市南区也是国家民政部首批确定的“全国社区建设实验区”,被山东省民政厅评为“山东省社区服务示范城区”。在这个区…     

多数人之债:认识错位的制度解析

我国在多数人之债的制度设计上,继受了苏联民法的模式,进而作"按份之债"与"连带之债"的划分。但在学理解释上,我学者却通常将"按份之债"等同为于德日等国民法中的"可分之债"。这种错位的认识本身就凸显出了我国多数人之债制度的"先天"不足。通过对多数人之债的制度解析,本文认为,在我国未来的民法典中,应摒弃现行法上的二元划分体系,并采"可分之债"、"不可分之债"及"连带之债"的制度构造。     

伊拉克战争将再兴起吗

开罗专电美国国防部宣布,美、英、法三国的战斗机1月18日轰炸了伊拉克北部和南部的防空设施及导弹基地。在这前一天,即1月17日,美国飞机17日袭击了伊拉克地对空导弹基地,并在伊拉克北部击落了一架伊拉克战斗机。这是继美、英、法1月13日晚,出动112     

“多数人暴政”的伦理悖论与现实解决途径研究

伦理悖论是日常生活中时有发生的公共问题,上升到政策层面上,众多政策制定者都希望通过合理的政策设计来弥补、甚至避免伦理两难和漏洞。以一个经典的伦理学悖论案例为切入点,分析了"多数人暴政"这个高频发生的命题产生的逻辑起点和原因,通过现实事件探讨了现实生活中"多数人暴政"对国家政治、经济、文化的实际影响,提出了在公共政策中可以通过法律约束、社会监督和文化感化政策来对多数人的暴政进行一定的预防和控制,以期对现实的政策制定有所借鉴帮助。     

试论民主的价值——以多数人统治和少数人统治的辨析为基点

民主的基本价值不仅在于追求多数人的统治,在社会主义制度建立之前,历史上从来就没有存在过多数人统治的政体;民主的基本价值也不在于选举领导人,选举只是制度层面而不是价值层面的问题。民主的真实价值在于,通过确认国家主权属于全体人民,即确认全体人民对于国家最高权力的所有权,确立由人民授权代表人民行使国家权力的"政治精英"对于全体人民的政治责任制,以实现人民群众对国家权力行使的监督和社会财富由全体人民共享。     

环境问题将左右人类生活吗

中国科学院、国家环保总局生态环境研究中心副主任沈颖认为,在新世纪环境问题将前所未有地全面深刻地影响人们的社会生活,而且21世纪将是人类与环境污染和生态破坏决战的世纪。在世纪之交的时刻,来自全球的环境消息不能不使人们对新世纪环境的未来与发展深深的忧虑。科学家指出,人类40％的死亡病例可归咎于环境恶化。而正在引起全球关注的环境激素问题,将严重威胁人类的生殖和遗传。今后25年世界将发生更为严重的淡水危机。到2025年环境难民将比现在增加4倍。估计到周世纪后半叶,将有1／3至2／3的物种从地球上消失、有人预测,人类正…     

中国人失掉自豪感了吗

谈起中华文明,我们常常会感到自豪和骄傲。讲思想有四书五经,讲文学有唐诗宋词,讲科技有四大发明,江山如此多娇,更有无数英雄竞折腰……然而,进入了21世纪的今天,中国人吃得营养了、穿得洋气了、住得也相对宽敞了,却似乎很难找着那种"数风流人物,还看今朝"的气魄和感觉。笔者学着鲁迅先生一篇杂文题目的句式,发出一声感叹:"中国人失掉自豪感了吗?"     

将镜头对准人的内心

1960年,美国因贫富差距悬殊,产生许多社会矛盾。穷人不但仇恨富人,还对政府有抵触情绪,这些不好的因素,就像一枚枚藏在暗处的炸弹,令人不安。     

印第安人是中华移民吗?

印第安人和华人有许多相似之处。至于在美洲的古物中发现中国文字则早巳见惯不惊了。古代美洲留下的石刻书法,与中国的甲骨文及金文极为相近,有些字的写法简直与中国甲骨文一模一样。那么,印第安人是中华移民吗?公元前1048年,商纣王派70万奴隶与周军战于牧野,不料奴隶于阵前倒戈,商军大败。商亡之后,殷军统帅攸侯喜在条(一般认为在今淮宁县,也有人以为在宿县附近)的主力军10万人,林方、人方、虎方等部落的15万人,突然全部失踪,下落不明,成为殷商历史的千古疑案。而几乎在殷军失踪的同时,奥尔梅克(Olmeca)文明突然在万里之外的中美洲兴起,专…     

多数决策原则在西方的缘起及内涵的嬗变

少数服从多数原则作为一种古老的决策规则,源于氏族民族制,形成于雅典的寡头政治时期.在直接民主制下它具有实体民主意义上的"多数统治"的内涵,在近代以来的资产阶级代议制民主下,则演变为摆脱了质量特征的纯数量标准.基于此,便形成了统治阶级内部多数与少数的张力,如何防止"多数暴政"或"多数专制"成为现代民主社会普遍关注的重要问题.     

“咱们家里的人必须先做好”——“以身作则”奖状的故事

<正>还是我刚刚提升为干部的时候,父亲给我寄来一封信,信中附着一张照片。他说,“你已经是一名党的干部了。记住,共产党的干部要靠自己的行动带领群众,寄去的照片是告诉你,这是党对每一名干部的要求。咱们家里的人必须先做好”。     

传统产业都将沦为“夕阳产业”吗

新世纪在知识经济巨大影响下,传统产业将有哪些沉浮？中国社科院工经所研究员谢晓霞描绘了一幅详细的未来新旧产业兴衰图景：传统产业中的大多数产业将继续存在。不过,技术的创新可能会使其存在形式发生很大变化,产业中的夕阳技术将会被新兴技术代替,从而使传统产业焕发生机。但不能及时进行技术更新的产业将面临着消亡。在传统产业中的一些污染大、对生态环境破坏大、对天然资源依赖性大的产业和企业将逐步消失或逐步萎缩。与此同时,电子信息工业、航空工业、环保产业、教育产业、娱乐产业等新兴产业将凸现生机。从中国目前经济发展实…     

民主是希腊人创造的吗?

希腊人造出了以下这些单词:“城邦”、“民主”、“人民”、“寡头政治”、“自由”、“公民”等等。这就不得不使人作这样的假定:是希腊人首先发现了政治的永恒真理,或者说我们所说的永恒真理;只有一个例外:就是奴隶制,这是他们的民主与民主本质之间的主要区别。因为世间必然有一个永恒政治的存在,可供人们进行哲学思考,而不仅仅是简单地记录历史。从这里,通     

非死人才能把问题捅穿吗

又是83条人命!在构建“和谐社会”已成中国人奋斗目标的今天,新疆阜康矿难已公布的四大原因——违法违规运作,超负荷开采,管理混乱,长期“带病运行”——令人难以容忍。此“一无是处”之矿,竟不仅一直在轰轰烈烈地     

人的本性是自私的吗?

“人的本性自私论”是资产阶级自由化思潮的一个重要理论观点。搞自由化的人从多方面来论证这一命题的合理性,以此来否定社会主义及公有制。它的错误性按理来说是不难识别的,之所以在社会上产生一定的影响,同它的某些“理论依据”的迷惑性有关。因此,我们有必要对     

也谈“中国人懂书法吗”

<正>某报头版刊登了一篇文章,题目是:《中国人懂书法吗》。文中这样说:"我就见到不少国人面对书法作品,特别是遭遇放浪形骸、恣意无忌的作品,先是逐字辨认,一旦认不下去,便态度混沌,手足无措,连连自嘲‘不懂书法,不懂书法’。相反有些‘大字不识一个’的外国人却不这样。中国书法常常可以调动他们愉悦的情感而少有困惑……其实,原因就在于中国人‘认字’,外国人不‘认字’……以致在我们面对书法艺术时,第一