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相似文献
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1.
千秋帝王业,不如少年狂。唐太宗李世民,可以说是封建帝王中的“完人”,文治武功并盛,既空前又绝后。李世民尽管有过不少封号,如赵王、秦王,以致后来谥号为“太宗”,但他一生中最辉煌的时期、最关键的时期和最初的发迹之地是在太原。在这里,少年公子李世民充分显示了其超人的政治抱负、卓越的军事才干、独特的用人思想和出类拔萃的文学天赋。我多少次去晋祠,在众多的古迹中,我特别钟情于唐太宗李世民所书的《晋祠之铭并序》,其文做于唐贞观二十年春(公元646年),兵起太原而得天下的李世民,深感叔虞先王之庇荫,晋阳城民之厚拥,晋水福泽之惠布,…  相似文献   

2.
论荣辱   总被引:32,自引:0,他引:32  
荣辱作为一对基本的道德范畴 ,内含社会和个人对特定事件与人物的价值判断 ,反映人的道德价值、生存价值和社会价值 ,是一种特殊的道德情感。对荣辱要做出正确的评判 ,必须从人的行为的善恶正邪出发 ,方能对其本性和根源进行透彻的理解。“荣辱”作为一个历史性的范畴 ,归根到底来源于人们所处的社会生活条件和经济关系 ,其内涵会随历史条件的改变而改变。在市场经济条件下 ,道德教育应该遵循以义制利、以公导私、先予后取的原则指导荣辱观的培养。  相似文献   

3.
从秦始皇起,到溥仪止,中国的 皇帝不过数百人。他们在世时,臣民歌功颂德,不敢道短。只有在他们驾崩后,才可加以评议.分个三六九等。其上者称为圣君、明君;其下者,称为昏君、暴君。比较而言,当然是下者多而上者少。遇上圣君,老百姓虽然做牛做马,总还能过上太平日子。遇上昏君,特别是暴君,老百姓就会被折腾得死去活来,求生不得,求死不能。所以几千年来,老百姓梦寐以求的事,就是能出一个好皇帝。 如果有人问到历史上有哪些好皇帝?我想,许多人都会想到唐太宗李世民。他于公元626年至649年在位,年号贞观,据说在他执政…  相似文献   

4.
<正>春节前收到贺卡一封,原来是省政协副主席张九汉手书的一幅《唐太宗百字箴言》:耕夫役役,多无隔夜之粮。织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦。身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安。取本分之财,戒无名之酒。交有德之朋,绝无义之友。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕斯言,富贵功名可久。  相似文献   

5.
箴言人生     
关玉国 《现代领导》2007,(12):41-41
大概是2002年仲秋的一天.我到郑州出差.来到了外出必去的地方——新华书店.偶然在书架上看到了一本《名言小辞典》,信手拿起一翻,可以说是如获至宝,尤其是马尔顿“许多人的成功,是得力于一句格言的鼓励”这句话深深打动了我。也就是从那一刻起,对于箴言我“一见钟情”。毫不夸张地说,五年来,每当工作之余,自己总是在浩瀚的箴言海洋里遨游。  相似文献   

6.
《干部人事月报》2013,(12):96-96
天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人.革之时大矣哉。——《周易·革卦》  相似文献   

7.
邢志刚 《传承》2008,(20):84-85
李世民在唐朝的建立和统一过程中立下了赫赫战功,显示出了高超的军事才能。在重大战略决策上,他能够综观全局,深谋远虑;在制定作战方针时,他能够知己知彼,出奇制胜;他治军有方,严明军纪,在战斗中能够不畏强敌,身先士卒。  相似文献   

8.
李世民在唐朝的建立和统一过程中立下了赫赫战功,显示出了高超的军事才能.在重大战略决策上,他能够综观全局,深谋远虑;在制定作战方针时,他能够知己知彼,出奇制胜;他治军有方,严明军纪,在战斗中能够不畏强敌,身先士卒.  相似文献   

9.
为官者箴言     
△一个拥有平静心态的人,为官肯定是一位胸襟开阔的官。 △一个充满爱心的人,从政必定是一位有影响力的官。 △一个懂得尊重他人的人.当官一定是一位通晓事理的官。  相似文献   

10.
贞观之治的成功,原因之一即在于君臣相得,这一点没有争议,只是有意无意间被夸大了。看看李世民如何处理与尉迟恭、房玄龄这些心腹大臣的关系,其中的微妙,大可玩味。贞观六年(632)在李世民的出生地武功举行宴会,忆往昔峥嵘岁月,看今朝豪情满怀。宴会上,尉迟恭想起自己无论是在战场上浴血奋战还是在玄武门政变的激战中的赫赫战功,有些兴奋有些激动也有些失落,对“次序”排在自己之前的某公不满:  相似文献   

11.
为官者箴言     
一个积极进取、极富生活热情的人,为官往往是一个淡泊宁静的官。一个不能自我约束的人,为官不可能是一个明智的官。  相似文献   

12.
言谏制度作为君主专制的纠错改正机制,在贞观之初较好地发挥了“正君”作用。可是,从“虚己纳下”到“渐不克终”,再到“不好直言”,李世民在纳谏问题上态度有了转化,这告诉我们言谏之艰难,常常受到各种限制、阻挠和干扰。为此,我们不应寄希望于君主对言谏的态度,而应完善“兼听”机制。  相似文献   

13.
人而无信,不知其可也。大车无輗(ni),小车无軏(yue),其何以行之哉?——孔子《论语·为政》诚者,物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。——《礼记·中庸》诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动,未之不也;不诚,未有能动者也。——孟子《离娄上》言之所以为言也者,信也;言而不信,何以为言?信之所以为信者,道也;  相似文献   

14.
友谊是火,可溶解人生之冰;友谊是水,可灌溉干涸之禾;友谊是风,可吹掉心灵之尘;友谊是雨,可滋润心田之花。  相似文献   

15.
领导就是一面旗子,领导就是一根标杆,领导就是一面镜子,领导就是一种导向。  相似文献   

16.
“八度幸福”是什么?“八度幸福”只是一块杉木牌的名称。但牌子上写的一段话的确是人生箴言,让人受益匪浅。  相似文献   

17.
《干部人事月报》2011,(4):11-11
人若赚得全世界,却丧失自己的灵魂,那有什么益处呢?——《新约·马太福音》不劳而得之财必然消耗,勤劳积富的必见加增——《旧约·箴言》有施散的,却更增添。有吝惜过度的,反致穷乏。——《旧约·箴言》用诡诈之舌求财的,就是自己取死,所得之财,乃是吹来吹去的浮云。——《旧约·箴言》  相似文献   

18.
《干部人事月报》2011,(9):25-25
滴水之恩,当涌泉相报。——中国谚语知恩图报,善其大焉。一中国谚语一饭之恩,当永世不忘。——中国谚语施恩图报非君子,有恩不报足小人。一中国谚语  相似文献   

19.
20.
凡行大事业.必有呔人才。有作为的封建帝王无不懂得人才是事业之根本.选拔和使用人才事关兴国安邦。唐太宗李世民就是其中的代表人物,他以封建政治家少有的胸怀和气魄,将各种各样的人才收拢到自己身边,形成了一支实力雄厚的人才群体.促进了唐王朝向封建政治、经济、文化的繁荣时代迈进.出现了有名的“贞观之治”。  相似文献   

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