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中国共产党历来重视学习,但"学习"在不同的历史时期有不同的含义。在延安时期,"学习"的目的是为了统一思想。而在"文化大革命中","学习"实际上是一种整人的手段。对于一个领导集体而言,"学习"本是为了提高执政能力。胡锦涛时代使"学习"回归其本意。 相似文献
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今年的3月5日,是开展学习雷锋活动50周年.50年来,雷锋精神已成为新中国宝贵的精神财富,在引领着中国社会的道德文明建设.
实际上,雷锋精神的内涵十分丰富,艰苦奋斗、勤俭节约就是其精神的主要内涵之一.这一精神也是我们这个时代道德文明建设、生态文明建设所需要的思想动力.
前不久,笔者发了一条"学雷锋不仅要学习其‘助人为乐’精神,也要学习其艰苦朴素、勤俭节约的精神"的微博.于是,有网友问了这样一个问题:"现在一说到勤俭节约,很多人会用‘促进消费’来反驳.您怎么看呢?" 相似文献
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要发展社会市场经济,就要发展工业企业的生产,那么企业要发展就必然需要大量的操作人员和技术人员,技工学校就是以培养生产经营第一线的技术人员或操作人员为主要目标的专业教育机构,我作为技工学校的一个实习指导教师,发现学生开始实习时劲头十足,但经过一个实习阶段后兴趣下降直至任务式学习、甚至不来学,学习状况令人担忧,那么经分析产生这种现象主要原因有学习环境因素和外界环境因素。如学生学习基础差; 相似文献
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通过对科学发展观这一突出理论创新成果的系统学习,我认为:科学发展观具有广泛的实用性,大到国家,小到企业,乃至我们每个人。如何将科学发展观贯彻应用到我们的工作中去,也就是我们学习之后应该收获的问题。我感到,对科学发展观学习和实践的过程,实际上就是树立和落实的过程。要落实好科学发展 相似文献
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<正>自一个世纪前孙中山先生感叹"世界大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡",到三十五年前邓小平同志断言"不改革开放死路一条",改革之于中国成为融入主流国际社会、抓住全球化机遇来释放制度活力和人民创造力的不二选择,也成为世界观察中国的窗口。中国改革,通俗地说就是围绕"太阳"公转。这个"太阳"就是世界大势,现在讲就是全球化。如今,这种情形正在发生改变。全球化不再是一个既定条件,本身具 相似文献
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近日,陈可辛导演的《中国合伙人》火爆热映,很多人都在感叹一位香港导演能把中国大陆的现代创业发展刻画的入木三分.影片中有这样一句话:"当我们的额头爬满皱纹,我们能做到的就是,不让它们也爬在心里."文艺愤青、"土鳖"、"海龟精英",我们或许都能在人群中找到这些稚嫩的身影.6月,又一年的"毕业季",这个从1981年出现的"毕业季",已经有32年的历史.每一次青春身影步人社会都无不让人喟叹.是选择职业,还是在选择人生?是相信命数,还是相信这成百上千的大军造就的中国式就业?大幕的开启将是又一次人生的新旅程. 相似文献
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不能因为"7·23"事故就完全否定中国高铁的技术创新成就。经过这么多年的发展,中国人在技术学习、吸收、消化和创造的能力上其实已经非常强,比日本人差不了太多。这种市场与举国体制结合的机制,本身并没有什么错。但最应该警惕的就是系统内部利益集团垄断资源。 相似文献
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在中国进入未来30年的"转型崛起"阶段,香港的优势不再是硬实力,而是"软实力"。但是"软实力"的引进与学习需要更深刻的认识、耗费更长的时间和付出更大的努力。 相似文献
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一、增强社团组织在构建和谐社会及预防犯罪中的学习能力青少年的科学文化素质和精神文明素质已经成为市场经济发展的根本资源和基础动力。然而,实现和谐社会,既包含着人对环境的改造,也包括对自身的改造。但是,在社会转型期,青少年的总体素质与社会主义和谐发展的要求还不一致,有些甚至还成为实现社会和谐发展的严重障碍。因此,不断加强青少年的学习,提升青少年的文明素养,是社团组织在构建和谐社会中的重要任务。 相似文献
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任何一个社会如果有能力避免社会崩溃,这个社会必须具有经得起"有知状态"考验的公正指标,主要包括:稳定可信的游戏规则,得到可信保护的个人自由,可信的共同利益。社会的一个真相,就是权利、利益的博弈。社会生态的恶化需要各方面的制度设计和生态重建来消除。在社会博弈中,如果只是一部分人赢,没人愿意一直按这个游戏规则陪着"玩"下去。而在分配权利、利益的博弈中,修改旧的、不公平的游戏规则,回应现实的挑战,这就是"改革"的重要含义。2013年,中国也许已经站在一个新的政治、经济、社会结构的起点。从某种意义上,进一步的改革,无论是对于执政党,还是整个社会,以及30多年来的改革进程,本身就是一种"自我超越"。 相似文献
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曹天禄 《当代世界社会主义问题》2002,(2)
战后日本共产党对社会主义发展道路的探索,经过了"占领下的和平革命论"、"占领下的暴力革命论"、"争取和平过渡论"、"人民议会主义论"和"资本主义框架内民主改革论"五个阶段.从1970年党的11大以后,日共始终坚持走"人民议会主义"的道路,并认为这是发达资本主义国家的日本走向社会主义的道路选择;苏东巨变后,日共21、22大认为在"资本主义框架内民主改革"是21世纪日本迈向人类"共同社会"的当然选择. 相似文献
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殷叙彝 《当代世界与社会主义》2005,(5):95-100
霍布森的"自由社会主义"思想是建立在其经济思想、工人运动和国家的关系以及社会有机体思想之上的.在此基础上,霍布森主张实行"有限的社会主义"也就是"自由的社会主义",这种自由社会主义实际上是自由主义和社会主义趋同的产物,也可以说是二者的中间道路.他的这一思想是今天"第三条道路"的重要思想来源和理论基础. 相似文献
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新时代打造"共建共享共治"的中国特色社会主义社会治理体系,重心和难点皆在基层。在从"总体性社会"向"分化性社会"的转型中,"技术治理"已成为推动城市基层社会建设的根本机制和创新基层社会治理的深层实践逻辑。避险与避责是"技术治理"的基本动机和理性选择,化约主义逻辑是"技术治理"的行动哲学,追求工具理性是其主要价值取向。"技术治理"在推动城市基层社会治理改革和创新的同时,其运作逻辑存在众多局限,使得基层社会治理创新陷入内卷化的困境。当前的城市基层社会治理转型须坚持以人为本,平衡价值理性和工具理性,塑造基层社会的主体性和公共性,由碎片化、科层化的"技术治理"走向整体性、社会化的"社会治理"。 相似文献
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3月5日是学雷锋活动日.自1963年3月5日,毛泽东同志发出"向雷锋同志学习"的号召后,亿万人民群众自觉投身学雷锋的活动.50年来,雷锋的事迹,成为一面体现中华民族传统美德的旗帜,永不褪色、永放光芒;雷锋的品质,已成为一种体现中华民族追求社会进步的时代精神,一代又一代人在社会中践行着,并不断丰富、不断升华. 相似文献
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<正>2013年4月20日,中国四川雅安芦山地区发生7.0级地震。两天后,匈牙利国会副主席兼社会党中匈关系负责人、塞格德大学孔子学院理事会主席乌伊海伊·伊什特万在出席中国和平发展基金会主办的"中欧青年领袖对话会"时宣布,将邀请50名芦山地震灾区学生赴匈牙利学习交流,并承担其在匈期间所有费用。他表示,希望以实际行动来"帮助他们忘却不幸",增进匈中两国人民的友好感情。 相似文献