清代云南名宦祠兴废考略(下)

正六、广南府广南府名宦祠位于广南府文庙学宫内。据《(乾隆)广南府志》记载,入祀者有宋人狄青、明人王俊、宋迪、王道广、清人尹继善、张允随、陈宏谋、钟韵远、茹仪凤、潘允敏、贾秉臣、陈克復、蒋衡、富松、王显绪、汪仪、单国光、傅应奎、宋湘、何愚。~([1]1-5)广南府文庙始建于清康熙四十八年(1709),~([47]495)雍正五年(1727)、乾隆六年(1741)、三十八年(1773)、道光六年(1826)重修。~([2]419)名宦祠始建于雍正四年(1726)。《(道光)广南府志·学校》载:"雍正四年,知府潘允敏建大成门三间、东西庑各三间、乡贤名宦祠各三间。"~([3]2)广南府文庙学宫位于今广南县莲城镇南街广南一中内,仅存泮池、棂星门、大成殿。     

历史文化名城建水

位于中国西南边疆的云南省建水县，1994年1月被国务院批准为国家历史级历史文化名城和国家重点风景名胜区。建水至今已有12O0多年的历史。因为城池筑在水边，所以叫建水。明（1368－1644年）清（1644—1911年）时为临安府首邑，故又称临安。建水有许多古建筑名称都与一个“文”字有关。文庙、文笔塔、崇文塔、崇文书院、焕文书院，因而此地有“文献名邦”之称。建水文庙始建于13世纪。历经元（1206－1368年）、明、清三代，SO余次增修扩建，成为国内现存大型文庙之一。总体布局仿山东曲阜孔庙而造，规制严谨，宏伟肃穆。主要建筑有一殿、…     

天津文庙博物馆

天津文庙，即孔子庙，是明清两代封建王朝祭祀春秋时期思想家、教育家、政治家孔子的庙宇，也是天津学宫所在。文庙创建于明正统元年（公元1436年），由并列府县二庙及明伦堂三部分组成。主要建筑有牌坊、万仞宫墙、泮池、棂星门、大成门、大成殿和崇圣祠，这些建筑基本呈对称排列，分别贯穿在南北中轴线上，具有典型的中国传统建筑风格。     

建水文庙一思

历来中国的城市，总是以有无文庙(孔庙)及其规模如何来论其文化档次和地方教化的。千百年来，文庙在中华大地也确实起着“教育中心”的作用，传承着光辉的中华民族文化传统，培育着中华一代代英才。历史上被视为“蛮荒”的云南，居然出现一座在全国规模仅次孔子家乡山东曲阜孔庙的临安(今建水)文庙，实在值得思索，也值得云南引以为豪。建水文庙不仅是云南，也是全国屈指可数保存完好的大型文庙之一，至今已有七百多年的历史。建水有这么座历史上曾为庙学、府学、州学的文庙，更使建水被列为国家历史文化名城当之无愧。而今，建水文庙晋升为…     

晋祠圣母殿与唐叔虞祠

晋祠是闻名全国的风景旅游区,位于山西省太原市西南20公里的悬瓮山麓、晋水源头。晋祠创建于北魏之前,原是奉祀西周晋国首任诸侯唐叔虞的专祠,宋代增祀了叔虞之母邑姜(周武王妻、姜子牙女),其后元、明、清历代又陆续增加了昊天神祠、三清洞、台骀庙、东岳祠、吕祖阁等许多建筑,逐渐成为一座集儒、道、释于一体的祠庙群。圣母殿前临鱼沼(水池)、飞梁(桥),后靠悬瓮主峰,坐西面东,是景区中的主殿;唐叔虞祠西依景宜园,东连关帝庙,坐北面南,是仅次于圣母殿的第二大建筑;二者同为晋祠景区中的主要建筑。据史载,宋代以前的叔虞祠在今圣母殿位置上,…     

漫步凤庆文庙

<正>记不清多少回到凤庆文庙漫步,记不清多少次如一个虔诚的教徒来瞻仰这滇西第二大的文庙,每一次,仿佛才刚刚认识似的,被它的气派所震慑。凤庆文庙始建于明万历三十四年(1606年),原址在城南虎山东麓,清康熙八年(1669年)迁建于府署之西,同治十二年(1873年)又迁建于如今的县城西北凤山脚下,光绪十九年(公元1893年)结束全部工程。历经明清更迭,至今已有400多年的历史。凤庆文庙呈中轴对称,台阶式演进格局建构,从下往上步步登高,依次是泮池、龙门、棂星门、大成门、大成殿、崇圣殿、鸣凤阁。左右     

山西省博物馆

山西省博物馆位于太原市上官巷东，原是文庙。博物馆占地1.3万平方米，由照壁、六角井亭、棂星门、大成门、大成殿、东西庑和崇圣祠组成。棂星门内东西厢房、大成殿及东西庑均为陈列室。馆内藏品丰富，省内出土的古代珍贵文物甚多，有殷代铜觥、春秋时吴王称王前所用的铜戈、北魏木板漆画、东晋名画家顾恺之笔法、明代名将戚继光手书《致李小山归蓬莱》诗轴等。山西省博物馆     

台胞祖地第一村

日前,笔者慕名到攀龙村采访,修葺一新的林氏宗祠"龙山堂"分外醒目.龙山堂坐北向南,二进两庑一天井.祠,宽13米,深25.5米,雕梁画栋,古色古香.祠前有峰外峰、玉瓶池,祠后有古榕、古樟、鸳鸯树.祠门对联为"鸯树芳传根深蒂固,瓶池水满源远流长",情景交融,引人回味.     

气势恢弘的建水祭孔

建水的祭孔仪式隆重而庄严,气势热烈而凝重,场面恢弘壮观而有条不紊,参与其间,深受感染。据载,祭孔礼仪自明朝中期传入建水后,当地人每年都要在夏历二、八月的上丁日于文庙大成殿举行隆重的祭孔仪式,是日,古临安(建水)的文武百官、骚人墨客、地方闻人潮水般地涌入文庙,以祭孔形式表达尊孔重儒的心态,同时,又期冀孔圣之灵保佑科举及第,升官发财。祭孔仪式经历代不断丰富而逐渐完善。据史料记载:祭孔礼仪始于明弘治八年(公元1495年),由副使李孟至、王济倡置。万历三十年(公元1602年)教授胡金耀又重造礼器。清代以来,祭祀活动的规模越来越大,清…     

建水“小天安门”

建水朝阳楼位于建水古城三里长街东端,为古临安城东西南北四座城门、城楼之最(其余3座已毁).也称东城门、迎晖门.建于明洪武二十二年(公元1389年).形同北京天安门,而又比筑于永乐十五年(公元1417年)的天安门早建28年.因此,有"小天安门"之誉.     

体味文庙——近十年云南文庙文化研究成果综述

文庙(孔庙),是中国人为了祭奠儒学始祖孔子而创建的一种别具中华民族传统特色的纪念性建筑,发端于公元前478年。二千多年来,中国文庙星罗棋布,其数已达1560座之多。     

侗族“萨岁”神坛

南部侗族,过去每建新寨,顺遵古规,先置“地祗”。侗语谓之“堆头”,或曰“堆柄”。即《祭祖歌》和《巫词》说的:“未置门楼,先置地祗。未置寨门,先置‘柄地’”。前者系地神之所,后者系侗族供奉的女神之名之处。现在两者同是一址,同属一神,一并供奉,称为“然萨”(祖母屋),或“膝萨”(祖母坛)、“堂间萨”(祖母殿);汉曰“圣母祠”、“社稷坛”、“威宁祠”。称其神为“萨柄”,或“萨麻”、“萨岁”、“萨堂”。尊其地为神圣不可侵犯之境,奉此神为至高无上,保境安民之神。其址:一设在露天,一设在室内。前者垒土成丘,形同祭坛,上植株黄杨,旁置一伞;后者于室中积一白石堆,中插一半开半合,上披红     

消除暴戾必须找准暴戾根源

7月23日晚8点50分左右，北京大兴区庑殿路西侧一公交站旁，两名驾车男子与一手推载有两岁女童的童车的女子因停车发生争执，一男子将女童从推车中抱出，重摔在地。最新消息称，受伤女童尚有心跳，仍在抢救当中、目前，嫌疑人因涉嫌故意杀人罪被刑事拘留。     

国务院办公厅关于内蒙古呼和浩特经济技术开发区的复函

内蒙古自治区人民政府:你区《关于将我区呼和浩特经济技术开发区列为国家级开发区的再次请示》(内政发[1999]103 号)及补充报告收悉。经国务院领导同意,现函复如下:一、同意呼和浩特经济技术开发区为国家级经济技术开发区,实行现行的国家级经济技术开发区的政策。二、呼和浩特经济技术开发区分东、西两片,东片北临京包铁路,南至西把栅乡讨号板村北,西至东二环路,东至西把栅乡哈拉更沟;西片北临110国道,南临京包铁路,西至台阁牧乡霍寨沟,东至攸攸板镇乌素图沟。东、西两片规划范围总用地9.8平方公里(其中东片用地3.8平方公里,西片     

深闺诺邓

第一次听说“诺邓”,是中央电视台报道云南大理州云龙县诺邓村农妇徐大妈四个子女全考上大学并都本科毕业。云南山乡深处的普通农家,子女都能上大学,总有不一般的缘由和勤奋。于是记住了“诺邓”这个村名。第二次见到“诺邓”这名,是在建水文庙,庙里有本《云南文庙》,记录了云南五十余处文庙,其中只有一个村级文庙——诺邓村文庙,并与昭通文庙、剑川文庙等地、县级排在一起。又一次感到这个叫诺邓的村子,非同一般。第三次,是一个青年朋友送我一只火腿和一本书。书是他三爷爷写的,一个诺邓村人,书名为《千年白族村——诺邓》。火腿是诺邓井的…     

了却文缘一片情

“政协提案真管用,文庙大成殿复修了!”在新蔡县城的大街小巷,人们奔走相告,欣喜万分。欲知此事,还得从头说起。始建于元大德八年(公元1304年)的新蔡文庙(又名孔庙,俗称黉学),是一所规模宏伟壮观的传播儒学文化的古学宫。大成殿是其中的主要建筑。文庙在元、明两朝曾三建两迁。清朝顺治年间,新蔡知县钟鳄、谭宏宪、于述绪等都曾重修。康熙二十四年(公元1688年),知县吕民服又增修并添置祭器、舞乐等设备,建立严谨的制度,使文庙焕然一新。文庙位于新蔡县城东南隅,坐北向南。最前面是由横竖石柱构成的“云路坊”,雕刻技艺精湛,堪与皇家园林建筑…     

留得清气满乾坤

早就闻说安徽合肥有个包公祠,然而游“三国故地,包拯家乡“,谒包公祠却是去年金秋的事。合肥城南包河之畔,有一狭长小岛,在竹树荫翳中,隐现着一座白墙青瓦、古朴典雅的古建筑,这就是闻名已久、享誉神州的包公祠。据史料记载,早在公元1066年,即包公逝世后的第四年,家乡人民为缅怀包公,即在城内建祠,时运变迁,世事沧桑,包公祠屡废屡建。明弘治年间,庐州(合肥古称)太守宋克明择地香花墩筹建包公书院,明嘉靖己亥年(公元1539年)御史杨瞻重修并定名为包孝肃公祠。太平天国毁于兵燹。清光绪壬午年(公元1884年),身为合肥人的直隶总督李鸿章捐资白银2800两,重新修葺,并立碑纪念。风霜高洁的十月,我怀着崇敬的心情步入祠内。迎面殿檐下,“高风岳立“四个大字熠熠生辉,清康熙年间武英殿大学士李天馥敬题的对联“凡吾辈做官、须带几分骨气;谒先生遗像、如亲三代典型“赫然入目。入得殿堂,只见     

一起双尸命案的现场分析

正1简要案情某年某月17日21时许,清远市某县某镇滨江路东一街西二巷11号701室发生一宗故意杀人案,叶某(女,32岁)和邓某(男,8个月)母子在家遇害。2现场勘查情况现场位于某县某镇滨江路东一街西二巷11号701室。701室由三房一厅一厨房一卫生间一阳台组成。大厅位于该住宅的东南部,大厅的西南侧是阳台,西侧有南北并列两间房,北面的是主人房,南面的是小孩房。大     

建水“小天安门”

建水朝阳楼位于建水古城三里长街东端,为古临安城东西南北四座城门、城楼之最(其余3座已毁)。也称东城门、迎晖门。建于明洪武二十二年(公元1389年)。形同北京天安门,而又比筑于永乐十五年(公元1417年)的天安门早建28年。因此,有“小天安门”之誉。东城门占地2312平方米,南北长77米,东西宽26米。城门依地势筑于高岸,三层城楼又起于两丈多高用砖石镶砌的门洞之上。楼由48根巨柱和无数粗大的楹梁榫接成坚固的木构架,三重檐歇山式屋顶,高24郾45米,面积414平方米,面阔26郾8米,进深12郾31米,五开间,环廊周通。三楼屋檐下悬挂着“飞霞流云”(西面)…     

伏生及其籍贯之辨正

邹平县韩店镇东言礼村和苏家庄之间,原有一座著名的古建筑——伏生祠。那就是祭祀著名的经学博士伏生的故里享祠,历年香火旺盛,伏生亦被当地人尊称为圣人。伏生,名胜,字子贱,秦朝济南郡邹平人。自幼嗜古好学,博览群籍,对《尚书》研读尤精。相传他从10岁起就攻读《尚书》,“以绳绕腰领,一读一结,十寻(八尺为寻)之绳,皆成结矣。”可见其用