中国崛起与文化安全

文化是影响一个国家、一个民族的深层精神力量,在全球化、资本化和网络化时代,多样文化互动、碰撞和交融,给我国社会生活注入了巨大的发展活力。同时,西方文化的巨大同化效应、资本文化的巨大物化效应、反主流文化的巨大虚化效应,也给我国文化发展带来了史无前例的安全危机。在新的历史起点上,必须以前无古人的勇气和意志兴利除弊,推动文化创新,扎扎实实累积建设性元素,在有效维护国家文化安全的基础上,充分发挥文化对实现中华民族伟大复兴中国梦正效应。     

娱乐文化与大众心理

娱乐文化在顺应社会发展的同时,也满足了大众追求平等、实现自我的心理需求,但也对大众造成了不良的心理影响。拜金主义的盛行和审美情趣的下降,直接导致了娱乐文化内涵的空壳化。因此,规范娱乐文化,应当提升娱乐文化的品位,突出娱乐文化的德育功能,扩大娱乐文化的层次性,对娱乐文化进行本土化创新。     

唯物史观视域下的新疆民族文化现代化转型与社会发展

文化转型的目标和结果是社会发展。新疆民族文化现代化转型受农耕传统文化尤其是绿洲传统文化与宗教一些落后观念的双重影响与制约,这使得新疆民族文化面临着显性与深层的挑战与危机。显性的挑战是新疆民族传统文化中的消极因素阻碍人们融入更为现代文明社会,深层挑战与危机是边疆民族地区存在国家认同与中华民族认同危机。由此,新疆民族文化的现代化转型的显性意义是每个人的自由而全面发展,其深层意义则在于实现新疆社会稳定与长治久安。本文以唯物史观为视角提出了新疆民族文化现代化转型的路径。     

论“中国红歌会”的时代意义

四年来,在电视娱乐节目中异军突起的"中国红歌会",独树一帜地创新了弘扬红色文化、民族文化的形式。这种形式具有独特而隽永的时代意义。一是红歌会催生人们的精神力量,激发人们对理想信念的追求,二是独树一帜地打造电视娱乐品牌,三是以创新的方式弘扬红色文化和传统文化。     

论“中国红歌会”的时代意义

四年来,在电视娱乐节目中异军突起的"中国红歌会",独树一帜地创新了弘扬红色文化、民族文化的形式.这种形式具有独特而隽永的时代意义.一是红歌会催生人们的精神力量,激发人们对理想信念的追求,二是独树一帜地打造电视娱乐品牌,三是以创新的方式弘扬红色文化和传统文化.     

警惕文化泛娱乐化侵蚀精神家园

正文化是一个民族生存和发展的重要力量。近年来,我国文化繁荣兴盛,国家文化软实力明显提高。但也要清醒地看到,在文化商业化浪潮的助推下,"娱乐至上"的文化泛娱乐化现象开始出现。警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园,是当前建设社会主义先进文化需要高度重视的问题。     

警惕文化虚无主义的内在破坏力

正习近平总书记在党的十九大报告中强调":文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。"这个论断充分体现了文化自信在国家民族发展中的重要作用。文化虚无主义是文化领域长期存在的一种错误思潮,以娱乐化、非主流化甚至反智化的面目出现,企图动摇中华文化根基,瓦解文化自信,是一种更深层次的虚无主义,需要引起高度重视。     

挖掘湖北文化资源 促进荆楚影视文化发展

党的十七大报告指出,要更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣,其中最重要的一点就是要继承和弘扬民族优秀文化传统,不断增强中华文化的魅力和生命力。近年来,我国电影、电视传媒积极向产业化、市场化推进,呈现出良好的发展态势。2009年7月22     

文化的全球化与本土化

我们应当承认国际社会存在着共同的利益，人类的文化行为、文化创造具有普遍性、共同性，文化完全可以超越不同国家、不同民族社会制度、意识形态诸层面的分歧，打破时空的种种限制，形成全球文化。可以说，全球文化的产生、形成、发展归结于世界一体化的过程，它是一种时代的产物。世界是相互联系、依存的，整个地球上的人类是一个大家庭，每个民族国家都是其中的一员，人类的文化的交流、渗透因交通运输、通讯联络和现代信息领域的技术革命而构成一个难以分割的共同整体。从另一方面讲，各民族文化当中遇到的问题，其缺陷所造成的现实的文化危机或潜在的文化危机，也呼唤着文化的全球化。     

消费主义文化视角下农村闲暇娱乐物化及其对乡村社会的影响——对苏北泉村闲暇娱乐文化的调查与思考

随着市场、现代性对乡村社会的不断渗透，农村闲暇娱乐生活发生了前所未有的变迁。本文在苏北泉村麻将、棋牌娱乐闲暇发展变迁状况的质性调查基础上，指出其不断走向赌博化、灰黑化。并进一步通过消费主义文化视角分析这一变迁的发生过程，物化的农村闲暇娱乐生活带来熟人社会陌生人化，乡村社会走向“无主体性”村庄。从这个意义上讲，文化建设是乡村振兴的重中之重。     

文化多样性发展的危机及出路

文化多样性作为人类各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式,本来是人类社会的一种基本表征,但在全球化条件下却遭遇了“匀质化”、“单一化”发展的危机.具体表现为大众文化的泛滥、文化特质的丧失、民族语言的濒危和消失等,其背后受文化和资本双重逻辑的支配.尊重和保护文化多样性有赖于人们充分体认文化多样性发展对人类生存发展的重要意义以及各民族文化主体立足自身、放眼人类的真正的文化自觉意识.     

对马克思主义中国化与中国传统文化融合发展的几点思考

马克思主义要实现中国化,必须结合中国的实际。马克思主义中国化的过程就是马克思主义与中国传统文化相互对话、相互碰撞、相互冲突、相互融合和发展的过程。在这个过程中,中国传统文化为马克思主义中国化提供了思想土壤和民族形式。同时,马克思主义中国化使中国传统文化产生了现代化的变革。研究马克思主义中国化与中国传统文化融合发展的关系,对于推进马克思主义中国化的历史进程,具有重大的理论意义和现实意义。     

中国共产党的先进性与弘扬民族传统文化

弘扬民族传统文化是中国共产党先进性的一个重要方面。中国共产党顺应时代发展的潮流,自觉承担复兴民族文化的历史使命。中国共产党把马克思主义与民族优秀传统文化有机地结合起来,形成中国化了的马克思主义理论成果。中国共产党在变革社会的同时也促进了传统的转型,从根本上改变中国文化的面貌。     

关于全球化视野下人类文化生存转向的几点反思

全球化将各民族文化纳入了互相交流、碰撞的历史空间内 ,然而这种交流不是完全对等的 ,而主要是以西方强势文化的输出为主 ,此种文化扩张行为强化了非西方民族的文化意识 ,然而在关于现代化与西方化、普世化与西方化、传统文化与文化传统之关系的认识上还存在误区。本文试图对此加以澄清和反思 ,以期使各民族文化在全球化过程中保持正确的文化心态 ,促进人类文化的共同进步。     

浅析当今电视的娱乐化倾向

电视的娱乐化在今天已经是一个普遍存在的现象。从满布屏幕的游戏节目到青春偶像剧的盛行不衰,电视愈加明显。本文试图从电视的家庭特色、传播特性、生存环境、文化背景及受众需求几个方面,说明电视的娱乐化倾向是一种符合社会发展的客观规律。     

在民族文化下成长的同仁堂企业精神文化

高企业精神文化是企业文化的核心,在企业的经营发展中起着重要的作用。民族文化对企业文化的深刻影响极为深远,民族历史的积淀和民族文明的辉煌与现代市场经济交互、摩擦、碰撞,产生了火花和智慧,现代企业在充分吸收外来文化的基础上,不可避免的将民族文化融入了企业精神文化的孕育和发展之中,尤其对一些老字号企业,民族文化的影响表现在各个方面。本文以同仁堂企业精神文化为例,简述民族文化对其影响。     

独龙族医药文化研究的价值及思路

独龙族是我国22个人口较少民族之一,是＂直过民族＂。建国以来,党和国家高度重视独龙族的发展,尽力调动社会资源扶持独龙族。学界也开展了多方面、多视角的研究,但独龙族的医药文化研究尚很欠缺。笔者从独龙族的历史和现实发展中梳理医药文化的保护、整理和挖掘将面临重大危机,提出独龙族医药文化研究的价值、内容和目标以及研究的重点难点。     

民族文化创新是文化全球化的必然诉求

文化全球化的现状以及未来发展趋势要求民族文化创新。民族文化创新是历史发展差异性的供给源，是文化全球化历史发展的动力。民族文化创新既符合辩证法的内在要求，又体现了各民族对历史发展的高度责任感。因此，要实现文化全球化进程中的民族文化创新，应正确处理好趋利与避害的关系、借鉴与独创的关系、民族化和全球化的关系、主导性和多样性的关系。     

电视节目能否迎来民生唱主角新时代

近些年来．电视荧屏上刮起了综艺节目的选秀风、明星风和奢侈风，电视娱乐文化离广告、低俗、明星和浮华越来越近，离老百姓和弘扬真善美越来越远．越来越脱离现实，越来越无病呻吟，偌大的舞台，     

马克思主义中国化的文化前提分析

近代中国主导性文化的危机为马克思主义的传入提供了文化前提,救亡图存的文化需求使得马克思主义得以在众多西方文化中脱颖而出,文化性格的契合使得马克思主义获得了广泛的文化认同,新文化运动的深入发展促使了马克思主义中国化命题的最终提出。