浅析邓小平的爱国主义思想

邓小平同志的爱国主义思想是邓小平理论的有机组成部分,它在爱国主义与民族自尊,爱国主义与国家主权,新时期爱国主义的本质特征等方面,以其丰富的思想内涵和鲜明的时代特色成为现阶段爱国主义教育的指南。     

论邓小平爱国主义思想

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜 ,是推动我国历史前进的巨大动力 ,是我国各族人民共同的精神支柱。邓小平是伟大的爱国主义者。在长期的革命和建设实践中 ,小平同志身体力行爱国主义 ,并形成了邓小平爱国主义思想。建设中国特色社会主义 ,这是邓小平爱国主义的时代特征 ;捍卫国家的主权 ,这是邓小平爱国主义的根本原则 ;懂得中国的历史 ,这是邓小平爱国主义的坚实基础 ;发展是硬道理 ,这是邓小平爱国主义的核心内容。     

习近平弘扬爱国主义思想探析

爱国主义是习近平新时代中国特色社会主义思想中的重要内容之一,其思想是一个统一的整体:一是铸牢中华民族共同体意识。这要从浇灌共同的根、坚守共同的魂、实现共同的梦着手。二是将爱国与爱人民统一起来。这需要进一步巩固和发展人民民主专政的政治制度;将国家富强、民族振兴、人民幸福内在统一起来;坚持以人民为中心的发展思想。三是注重塑造国家形象。注重塑造文明大国和东方大国形象;塑造负责任大国形象;塑造社会主义大国形象。四是将爱国与人类命运共同体紧密联系起来。     

国家统一：孙中山爱国主义思想的集中体现

孙中山是一位伟大的爱国主义者。他毕生都在追求国家的独立、民主和统一,并始终把爱国主义与争取民族独立、国家统一紧密联系在一起。爱国主义,是贯穿于孙中山思想和行为的一条主线,孙中山爱国主义的集中体现,就是为祖国的统一而奋斗,反对分裂祖国。孙中山的关于国家统一的论述,是中华民族丰富的历史遗产和宝贵的精神财富,对于我们广泛团结海外华人、深入开展对台工作、促进祖国统一、实现中华民族伟大复兴具有深远的历史意义和重要的现实意义。     

李大钊爱国主义思想的特点与中国共产党的创建

李大钊立志“深研政理”,是他爱国主义思想的根本特点,其实质是科学理性的爱国主义,并发展为忠于真理而不惜献身的人生追求。从而,在经过“深研”追求、取得创立“民彝”思想、“青春”思想等重大思想理论成果后,又率先找到由俄国十月革命开启的救国真理,率先选择马克思主义与社会主义,率先呼唤中国共产党的诞生。     

爱国主义思想是孙中山站在时代前列的不竭动力

孙中山作为二十世纪站在时代前列的第一位伟人,能不断顺应历史潮流把握时代脉搏,不屈不挠地领导资产阶级革命,其动力是植根于思想深处的爱国主义思想,他不仅给中华民族留下了宝贵的精神财富,也是我们学习的榜样。     

论邓小平爱国主义思想的伟大实践及其特点

邓小平爱国主义思想的伟大实践,波澜壮阔,贯穿其整个人生。主要内容和特点有:忧国忧民,寻求真理;救国救民,投身革命;爱国爱民,始终不渝;强国富民,设计蓝图;为国为民,鞠躬尽瘁。     

爱国主义教育是学校思想政治教育的主旋律

爱国主义教育的重点是青年学生。目前学校教育在内容上应加强社会主义、民族自尊心教育以及传统文学誓育。在具体实施上要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，采取课堂教育与课外教育相结合、校内教育与校外教育相结合、理论教育与社会实践相结合和经常性工作与重大活动相结合的方法。     

论郭沫若廉政思想及道德建设

郭沫若留下的文化财富为中国共产党党的建设和廉政文化建设提供了重要的精神资源。中国共产党历代领导人从他的《甲申三百年祭》中吸收戒骄防腐的思想营养,将此作为执政之要。郭沫若一生追求至公至纯的人格理想和道德实践,对于当今廉政文化建设具有重要启示。     

试析1949年后国民党的治台政策及其变迁

1949年后,台湾现代化进程有两大特点：经济上,国民党执政当局采取了“实用主义的经济政策”“在最适当时机采取最适宜措施”,尊重市场机制,合理行使经济职能,创造了许多“能够移植的经验”;政治上,因应内外形势的变动,在蒋经国及其领导的国民党的推动下,台湾实现了从威权社会到“选举民主社会”的过渡。相比较而言,民进党执政以来,无论政治、经济、道德皆乏善可陈,其执政能力远逊于国民党。     

对爱国主义的解读

对爱国主义的正确解读建基于:准确把握爱国的"国"的内涵及爱国的主体身份,爱国主义才不会与狭隘的民族主义、伪爱国主义相混淆;在宪法、法律等制度框架内爱国,爱国主义才是理性的;将爱国主义教育融入我们日常的自治生活中,才能培育出真实的爱国主义情怀;我们之所以爱国,是因为这个"国"是建立在"健全的个人主义"基础之上的"为国人共谋安宁幸福之团体"。     

宪法爱国主义观念初探

宪法爱国主义观念最初由德国政治科学家多尔夫·施特恩贝格尔提出。哈贝马斯是宪法爱国主义最强力、最具扩散效应的鼓吹者，他将宪法爱国主义构建为一种关于“后传统认同”的观念。他认为国家认同应当不过多地聚焦于某种历史认同，而是更多地关注于权利和民主协商的程序。宪法爱国主义创新者米勒认为，国家认同与政治认同应当立基于体现着自由民主宪政的规则和价值，塑造培育一种调和普世主义与特殊主义的特定的宪政文化，促进公民政治归属感的养成。只有这样，才能带来正当的公民忠诚和公民团结，从而促进国家长久的稳定、社会的发展。     

建国后解决教育经费不足问题的探讨

建国以来,我国一直面临着教育经费不足的问题。20世纪80年代以来,学者们提出解决这一问题的一系列方法,如教育经费立法、成立中国教育开发银行、征收教育税、实行有偿分配制、教育经费单列、非义务教育收费、发行教育彩票、发行教育债券,等等。这些理论探讨对我国教育财政投入政策产生过一定的影响。     

爱国主义的悲壮篇章

义和团在反对西方传教士在中国建教堂、传教以适应列强侵略需要的斗争中兴起。河北义和团在抗击八国联军进犯北京的途中“狠狠教训了帝国主义侵略者” ,廊坊大捷谱写了爱国主义的悲壮篇章。在新世纪里 ,既要扩大对外开放 ,又要警惕西方意识形态渗透。     

论建立爱国主义教育机制

爱国主义教育机制是对人民群众特别是广大青少年进行广泛、深入、持久的爱国主义教育所建立的组织机构、工作制度和运行方式.只有建立爱国主义教育的长效机制,才能深入持久地搞好爱国主义教育,使爱国主义的优良传统发扬光大.     

中国精神视野下的爱国主义

爱国主义是中国精神中最基本的元素。从中国精神的视角来考察爱国主义,首先应该思考这样几个问题：（1）什么是爱国;（2）为什么要爱国;（3）如何爱国。     

浅析中共对广州新闻出版业及文艺领域的接管(1949.10—1949.12)

1949年10月14日广州解放后,中共迅速对广州进行了军事接管,并于1949年10月21日正式成立广州市军事管制委员会。在解放初期,中共对广州新闻出版业和文艺领域的接管是占据广州宣传主动权的重要举措。本文试图浅析1949年10月至12月中共对广州新闻出版业和文艺领域接管的背景、实践,并评析其特点、经验及教训。     

1949年前后上海民族工业的绝境与转机

上海是近代中国民族工业最为集中的城市,上海地区民族工业在各个历史时期的盛衰存废,最能反映中国民族资产阶级当时的境遇。全国解放战争后期,上海的民族工业在帝国主义的压迫和国民党政府的摧残下,普遍陷于绝境;正是随着人民革命的节节胜利和上海的解放,由于中国共产党坚决实行保护民族工商业的政策并采取切实措施加以扶助,上海的民族工业才很快出现转机,摆脱了绝境,并逐步走上健康发展的坦途。重温并剖析这段历史,有助于我们真切地了解中国民族资产阶级在解放前夕的悲惨遭遇和党的保护民族工商业政策的英明正确,并从一个侧面进…     

论理性爱国主义的提出与弘扬

理性爱国主义是一种高级的、坚定的、成熟的、纯真的、执著的爱国主义情感,是对狭隘的、非理性的爱国主义的超越.理性爱国主义是情感和理性的统一体,核心在理性.在新的历史时期,我们把爱国主义从对爱国情感的直接描述提升为理性爱国主义,是和平、发展、合作的时代潮流的迫切要求.是改革开放30年的经验总结,是赢得"战略机遇期"的客观要求.要大力弘扬理性爱国主义,必须深入开展理性爱国主义教育,培养良好的国民心态;把爱国情感与公民意识结合起来,有效引导公民的爱国行为;激发公民理性爱国的内在动能,把公民的爱国情感提升为公民的素质.