亚洲精神的和谐亚洲意义

亚洲精神是亚洲人民历史形成的各种优良传统的总称,符合和谐亚洲的内在要求。亚洲精神与当前世界和平发展的时代潮流及国际关系民主化的大趋势相适应,并有利于推动当前全球深层次问题地顺利解决,从而使得和谐世界和和谐亚洲的建构更加现实。同时,通过亚洲精神的倡导来构建和谐社会,也符合亚洲在＂现代文明后来者＂和多样性基础上,追求合作和共同发展的历史和现实的需求,更使得和谐亚洲的构建具有可能性。亚洲精神能够让和谐亚洲建构更具可能性和现实性,充分凸显出了其在和谐亚洲层面的重要意义。     

捕风捉影

中国企业占亚洲企业50强一半 《福布斯》杂志发布最新一期亚洲企业50强榜单,中国以25家企业独占鳌头（其中中国大陆占23家）。《福布斯》表示,亚洲企业的＂故事＂可以说是＂中国的故事＂,而本年度的亚太地区最佳公开交易企业50强榜单正反映了这一点。《福布斯》指出,自从2005年发布该地区50强榜单以来,     

借鉴达沃斯经验 推动博鳌论坛和海南双发展

博鳌亚洲论坛在中国政府的全力支持下,每年都会邀请中国领导人和10余批外国政要出席论坛年会,这一种长期、固化的特色和模式与达沃斯论坛的模式有所不同。对比达沃斯论坛,博鳌亚洲论坛的定位上应突出三大特色,即助力构建亚洲命运共同体,持续关注新兴经济体,搭建更为开放、包容的公共外交平台。这些特色应成为博鳌亚洲论坛的＂核心竞争力＂。     

两大盛会观察之二:"包容性发展"年会最热词

博鳌亚洲论坛将＂包容性发展＂作为2011年年会主题,并迅速成为本届年会最热词汇。＂包容性发展＂在今年我国《政府工作报告》中几次提到。     

台湾教改为什么会失败

台湾号称＂亚洲四小龙＂的经济成就是仰赖教育体系的,但是1990年之后启动的教育改革却被亲历者们认为是台湾近年来社会发展最大的失败。台湾教改的经验或可当作＂它山之石＂。     

唤回美丽家园记忆

2011年7月,首都北京。国家博物馆为庆祝中国共产党建党90周年,举办《盛世天工——中国木雕精品展》。来自＂中国木雕名城＂莆田的沉香木雕作品《家园》,从全国各地选送的上千件参展作品中脱颖而出,一举夺得金奖,并被国家博物馆永久性收藏。此前,该项作品已获得中国工艺美术最高奖项＂百花奖＂金奖。这件作品的作者就是福建省工艺美术大师、     

社会变革中的婚姻家庭与性别文化——第六届亚洲女性论坛综述

2012年5月11-12日,第六届＂亚洲女性论坛＂在武汉隆重举行。全国妇联名誉主席、原全国人大常委会副委员长、亚洲女性论坛主席彭珮云出席会议开幕式并致辞。她指出,先进的性别文化公正评价妇女在创造人类文明、推动社会发展中的作用及在人类自身生产中的特殊贡献,     

建国前蒋兆和“民生”艺术思想成因及其表现

蒋兆和的现实主义艺术作品大多体现出关注人生、关注命运的＂民生＂思想内涵,尤其建国前的作品集中展现了这一特质。文章梳理史料,对蒋兆和＂民生＂思想的成因作了系统分析,同时对其＂民生＂思想的艺术主题和作品表征给予了归纳和总结。     

气象减灾任重道远

＂讲洪水讲自然灾害,就要注意引发灾害的原因,一定要注意气象条件带来的影响。＂2010年10月13日,在＂亚洲自然灾害风险评估国际研讨会＂上,国家减灾委专家委委员、中国工程院院士李泽椿说。     

让海南大于海南

金砖国家领导人第三次会晤和2011年博鳌亚洲论坛年会分别在海南落下帷幕,正在建设中的海南国际旅游岛再次演绎＂奇迹＂和＂故事＂,特别又一次迎来了胡锦涛总书记对海南的考察。     

新加坡政府公共管理的独特理念及启示

新加坡在短短四十多年的时间里建设成亚洲现代化水平领先的国家,这与其独特的政府公共管理理念是分不开的。以＂外包＂理念创高效政府,以＂亲商＂理念优经济环境,以＂人才立国＂理念强人力资源,以＂亲民＂理念服务于人民,促进了经济社会的飞速发展,值得我们借鉴。     

区域合作带来互赢

＂万夫一力,天下无敌。＂此句出自明代刘基《郁离子·多疑不如独决》。一万个人齐心协力,就会打遍天下无敌手。团结战斗,威力无比。在灾难频发的亚洲,减灾已成为亚洲人民共同面对的重要“战斗”，面对严峻的形势，各个国家联起手来，共同协作，才能共建防灾减灾大业。     

中国统促会访问菲律宾、老挝

2010年10月22日至31日,以副秘书长郑琴为团长的中国和平统一促进会访问团应邀赴菲律宾和老挝,出席菲律宾中国和平统一促进会主办的以＂聚同化异,推进两岸和平发展;深化互信,促进中国和平统一＂为主题的＂第四届中国和平统一亚洲论坛＂,     

在樱花下听“她”和“他”的故事——坂口安吾《盛开的樱花林下》中的女性主义解读

《盛开的樱花林下》被誉为日本＂无赖派＂文学大师坂口安吾的最高杰作。从女性主义的角度出发对该文本进行研究后发现：作家着力塑造的女性形象表现出极强的女性主体性,但既非＂天使＂亦非＂妖妇＂;作品中的男性人物一方面深受该类女性的吸引,一方面又对女性主体性（＂樱花林＂的隐喻）表现出极度的恐惧。整部作品反映了男性作家在对待女性主体性方面的矛盾态度和有益尝试。     

培训：从“灌输”到“互动”

今年9月,亚洲备灾中心、民政部国家减灾中心联合举办了为期5天的＂有效提高培训者技能＂课程活动。此培训是第一次于国内开设有关灾害风险管理的＂提高培训者技能＂课程，课程中应用丁很多有创新、有效果的培训方式，特别适合应用于灾害管理的相关培训，值得借鉴。     

少数民族作家作品的施为性本质及其表达方式——以张承志小说为例

言语行为理论的核心意义是以言行事,研究语言的施为性和交流性。少数民族作家作品的本质特性即表现为这种施为性和由这种施为性带来的具有历史内涵的交流性。少数民族作家作品的施为性本质表现在许多方面,比如作家的技巧性选择、文本语言、主题意象、接受效果等。从言语行为理论三个结构性层次：＂以言表意＂＂以言行事＂和＂以言取效＂来分析民族作家作品给我们带来一种全新的认识。     

邮电通信 成绩斐然

邮电通信成绩斐然＂八五＂是我国邮电通信发展速度最快、服务效益最好的时期。邮电业务收入年均增长４８％，反映主要通信能力的指标－长话电路和局用电话交换机容量，＂八五＂年均增长５０．４％和４２．７％，远远超过美、日、德等发达国家及亚洲＂四小龙＂１５％～２０...     

准确的回顾 科学的蠡测——评《世纪佛缘》

作为世界三大宗教之一的佛教，在中华大地的传播已有二千年的历史。在社会主义市场经济逐步建立和现代化进程迅猛发展的今天，尤其是在２０世纪行将过去，２１世纪即将来临的世纪之交，中国佛教将走向何方，这是教内外有识之士十分关心的重大问题。由中国社会科学出版社出版的徐荪铭先生近作《世纪佛缘》，对这一问题进行深入探讨，作出了令人信服的回答。《世纪佛缘》以２０世纪中国佛教在刊刻佛教典籍，振兴律宗，弘扬禅学，创办佛学院，培养僧才等方面的不凡建树，展示中国佛教在本世纪中所走过的中兴———衰微———复兴的历程。同时，…     

博鳌12年:小渔村蝶变旅游天堂

博鳌亚洲论坛落户博鳌,关于博鳌的故事总是说不完。博鳌应该是什么样子,＂小城镇＂与＂大论坛＂应该如何对接加快发展……经过10多年的探索,博鳌逐渐走向成熟。如今,博鳌＂大区小镇新村＂模式成效初现,吃旅游饭的人不断增多,博鳌的发展道路越走越宽。2012年以来。     

60年前的“中国道路”

刘少奇提出＂中国道路＂引发非议 1949年11月16日,新中国刚刚宣告诞生一个半月,就举办了一个国际会议,即世界工联亚洲澳洲工会会议。刘少奇以会议主席团主席的身份,代表中共中央致开幕词。他在致词中首次提出了＂中国道路＂的概念,并概括了这条道路的基本公式：