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正岗巴营、查果拉、乃堆拉、詹娘舍、塔克逊……在西藏的雪域高原,这些充满神秘色彩的边防营连驻地和哨所的名字,既令人神往,又让人望而生畏。带着崇敬与探寻,本刊记者登上一座座"雪山孤岛",走近一个个"忠诚卫士",至诚地倾听着他们的心灵独白,感受他们真实的精神世界。 相似文献
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姚如青 《中共杭州市委党校学报》2005,(1):79-82
智者乐水 !加强对水资源的保护、水环境的整治和水污染的治理 ,留下一泓清水 ,可以提高生活品质 ,吸引高素质人才 ,提升城市竞争力。“湖江河溪如画” ,让杭州的美吸引人、留住人与激励人 ,成为了杭州的凝聚力、亲和力和生产力。在“如画的湖江河溪”中和谐创业 ,创造了一个将自然优势与现代产业巧妙结合 ,引领休闲经济潮流的城市 ,展现了一个生活就像在旅游 ,懂得将安宁幸福的感受转化为活力与财富的城市 ,成就了一个以不温不火的态度和风风火火的速度走出了自己的节奏的城市。和谐创业仍然在经验世界中展开 ,理论的思考也不能停滞 :杭州拥… 相似文献
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封孝伦先生积多年的研究写成的《人类生命系统中的美学》一书,构建了一个独特的生命美学体系。因而在美学原理的研究中有了新的突破。这里仅就书中关于美的本质的概括谈些感受。 相似文献
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《党的生活(青海)》2002,(5):43-43
一般来说,人有五种年龄:一、时序年龄。即一个人从出生至今所有时间总和,也称日历年龄或自然年龄。二、生理年龄。表示随着时间的推移,人的机体结构、功能的老化程度,即指一定时序年龄时,生理达到的水平。三、心理年龄,又称主观感受年龄。它指由于种种原因造成人自己主观感受老化的程度。四、社会年龄。主要指人在社会中的经验、能力。五、外貌年龄。即一个人外表看上去的年龄。 相似文献
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正他让中国水墨点、线、面的美学形式和"写意"精神进入西方人的审美世界,并被接纳和欣赏。他超越中国艺术与西方艺术暧昧不明的地带,让中国水墨与西方艺术在冲撞、裂变、交融中发展出属于当今世界的抽象艺术,擘划出了一个东西方美术史上的里程碑。法国现代绘画界因此称他为"把东方艺术的细腻与西方绘画的浓烈融汇最成功的画家"。他就是朱德群。2014年3月26日,朱德群在巴黎逝世,享年94岁。驰名海内外的"留法三剑客"(赵 相似文献
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<正>3月是一个充满希望的月份。兵团工运杂志社春天般的召唤,我们从天山南北汇集到乌市,参加了这期通讯员培训班。虽然培训时间只有短短的五天,但我们却受益匪浅。一是提高了自己的新闻写作水平。自认为科班出身的我,写作水平肯定不会太差,但这次培训却让我认识到自身的差距。这次培训让我感受最深、最应提高的是两个字:思想。真正吸引人、打动人、引起读者共鸣的新闻作品是有思想、有思考、有思维的新闻作品。思想犹如人的精气神,好的新闻作品不仅还原了事实,更给人以启迪。二是团队精神令人感 相似文献
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张严平 《共产党员(沈阳)》2003,(1):10-13
世界上有什么样的情感,可以让一个人为了他人的好日子掏尽心窝?世界上有什么样的力量,可以让心与心结成无坚不摧的铁壁铜墙?在这个小山村里,我们再次见证了它,那就是一个共产党人与人民群众的血脉相依! ——采访手记 相似文献
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1995年.联合国教科文组织把每年的4月23日定为“世界读书日”.提出“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”.让读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。每年的4月23日,在世界的五大洲.在不同语言的角度里.人们不约而同地做着同样的事情——读书 相似文献
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法国学者卢梭说,政治是妥协的艺术。在美国《信息自由法》立法过程中,这番话有所体现。但让人感受更深的,却是一个议员的坚持。 相似文献
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杜建波 《共产党员(河北)》2016,(30):20-21
把满满的“情”怀倾注于脚下这片热土,让人不由得为其真挚的爱民之心所感动;将满满的“实”诚书写于脚下这片热土,让人不由得为其沉稳的务实作风所折服;让满满的“干”劲驻留于脚下这片热土,让人不由得为其深厚的家国情怀所感染。这是我细读《知之深爱之切》一书的切身理解与真挚感受。一个“情”字,让人爱不释手、如获至宝;一个“实”字,让人弥留其中、回味无穷;一个“干”字,让人感同身受、刻骨铭心。 相似文献
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我国自上世纪末引入市场经济体制以来,人们的时间观也在悄然发生变化,时间就是金钱的观念己逐渐深入人心。由于对这一观念的深刻认同,人们制定时间表计划一天的时间安排,拼命地在与时间赛跑,社会中的每一个人都处于高度紧张的生活状态,由此出现了一系列问题:如匆忙的脚步一直在奔跑,忙碌的大脑就遗忘了休闲、遗忘了思考、遗忘了休闲的教育,以至于在空闲时间只会用游戏、吸烟、吸毒等极端的娱乐方式排遣压力,放空自我,这不但有损身心健康更让自我无法感受生活最真切的意义。故而,适当的休闲不仅提高了工作的效率,休闲本身就有其不可估量的意义,我们可以在休闲之中放空自我、思考生活、升华情趣。 相似文献
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劳动的美学意蕴 总被引:1,自引:0,他引:1
杨家府 《中共云南省委党校学报》2005,6(3):99-101
美学是建立在劳动基础之上的.美的东西之所以美,就是因为它们经由劳动、实践的漫长过程,为人们所了解和掌握.它们身上凝结了或概括地表现了人类的创造能力.生产活动不仅是人们改造自然的手段和过程,而且还成为人们精神享受的对象--美的对象.按照不同劳动场面给人的不同感受,劳动美可以分为壮美、优美、恬美、悲美、综美等类型. 相似文献