马克思实践观的经济伦理意蕴探析

马克思的实践观奠定了经济伦理的人性论基础，马克思实践观的主体是“现实的个人”，同时也是经济伦理的主体，现实的个人是自然与历史、个体与社会的统一，从根本上冲破了经济人崇拜的迷雾；马克思的实践观彰显着直接现实性和普遍性的双重理论品格，从根本上弃绝了一切从抽象原则上寻找经济伦理生成与演进的唯心主义路径，同时突出了经济伦理的革命性与批判性功能，指明了经济伦理的根本价值取向。把握马克思实践观的经济伦理内涵，对我们构建当代中国市场经济的伦理基础具有重要的理论价值和现实指导意义。     

关于社会发展的价值检讨

社会发展是人类孜孜以求的目标和社会延绵向前的根本.西方近代工业文明的发展模式是历史的必然和伟大的进步.但是,在传统发展模式的本性之中潜藏着各种危机的祸根,社会发展是合规律性与合目的性相统一的过程,合规律的社会发展需要以人为中心和尺度的价值评价和伦理规范.要依据社会发展的内在伦理性,以伦理的向度审视社会发展,充分考虑社会发展的价值追求,为社会发展设定合理的道德界限,确立社会发展的适度伦理张力,发挥人类社会发展的自我评价、自我调控、自我约束、自我校正、自我免疫的伦理机制,避免社会发展的伦理危机导致社会发展的灾难.     

马克思社会发展理论的当代价值

马克思的社会发展理论在当代仍然具有重要价值 ,主要表现在 :他关于人是社会发展的主体的有关思想 ;关于社会发展规律的普遍性与发展道路特殊性相统一的理论 ;关于社会发展是合力因素的结果 ,社会基本矛盾是社会发展的根本动力 ,社会发展是直接动力推动并通过社会根本动力而起作用的思想 ;关于社会进步评价尺度和社会进步复杂性的有关思想 ;关于现代资本主义社会历史地位的科学论述 ;关于研究社会发展的方法论的科学揭示 ,等等思想 ,都闪现着真理的光辉 ,对于指导当今的社会实践和社会发展理论均具有重要意义     

社会主义核心价值俩系中的生态伦理

社会主义核心价值体系反映的是最基本的、长期稳定的社会关系及价值追求,具有导向、引领和规范等作用。社会主义核心价值体系内在包含着生态伦理的价值意蕴．是构建中国特色生态伦理文化的指南针和精神动力．阐明了中国特色生态伦理文化的实践诉求。     

马克思拜物教批判的经济伦理解读

马克思的拜物教批判是马克思在资本主义经济关系分析中对社会伦理关系的"是怎样"的批判性陈述,同时,也是马克思对人们的社会伦理关系"应怎样"的表述。深刻体现了马克思在历史唯物主义基础上的、对资本主义经济伦理关系进行价值批判的思想,揭示了社会意义上的资本主义的价值存在形态,即资产阶级伦理价值观念和范畴的根源。     

马克思拜物教批判的理论内涵及其经济伦理意义

马克思拜物教理论不仅从现象上揭批了拜物教的种种危害,科学划分和区别了拜物教的三大类型,更重要的是他深刻揭示了拜物教产生的经济根源、阶级实质,提出了扬弃的根本路径。马克思的拜物教理论运用科学批判的话语从历史主体发展的视角与观念的层面深刻揭示了资本主义制度的不合理与反人道性。它对于我们应对当代中国经济伦理建设面临的挑战与困惑,走出拜金主义的意识形态迷雾,重建科学的财富伦理观意义重大。     

试论社会发展价值向度

社会的发展不仅是一个真理问题,而且也是一个价值问题。突破机械社会进化论思想束缚,正确看待科学精神与人文精神的关系;从自然、人在何种程度上满足社会发展的需要和社会在何种程度上满足自然、人的发展需要等两方面来把握社会发展的价值标准;明确社会发展的价值导向发展生产力、注重人民性、提高文明水准、崇尚真善美,从而更全面、更有效地推动社会的发展。     

简论核心价值与非核心价值

准确把握核心价值与非核心价值的科学内涵与辩证关系，在二者的相互作用中，探索核心价值充分发挥作用的有效方式，才能使社会主义核心价值作为“普照的光”引领中国人民创造出中国特色社会主义事业的宏大价值。     

马克思社会发展理论的多元视阈及当代价值

马克思社会发展理论是人类智慧的宝贵遗产，是当代意义的科学的社会发展理论，具有重大的理论和实践价值。主要可以从理论基础、人的发展、现代性批判、把握理性、社会发展动力、社会发展规律六个方面去分析马克思的社会发展理论。     

试析马克思关于未来社会所有制及其伦理关系的思想

马克思关于未来社会所有制的理论以对资本主义私有制的批判和对黑格尔、费尔巴哈历史观的批判为起点。马克思认为，未来社会的所有制的主体是“自由人联合体”，马克思揭示的未来社会所有制的本质是在社会公有名义下的个人所有制。马克思一再提出的自由人联合体，其伦理关系的实质就是，“在那里，每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”而按劳分配作为社会主义降段的分配形式，其特征也就影响了社会主义阶段人们之间伦理关系的基本状况。     

发展价值维度的伦理审视

"发展是天然合理的"传统理念模糊了发展的终极价值目标,使单一的经济发展因失去了伦理的价值指向和道德规约而走向了不合理性、不科学性,并使社会发展呈现出虚假性。在发展伦理学看来,讨论发展的价值之维无法回避对真实发展与虚假发展的辨析,因为对真假发展的辨别是发展的终极价值目标实现与否的试金石,同时也是发展自身应该具备的伦理性能否得到充分体现的重要标尺。通过甄别真假发展对发展进行价值梳理、价值辨析、价值评判,可以让我们明确发展的价值取向,确证真实发展的终极价值目标——让全体人民过上幸福美好的生活。     

经济伦理的几个问题

经济伦理问题是当今人们比较关注的一个问题。在中国,随着社会主义市场经济的建立和发展,随着经济活动领域一些不道德现象的产生,经济伦理问题也引起了人们普遍的重视。但是,目前研究这一问题还刚刚起步。因此,什么是经济伦理?经济伦理包括哪些内容?如何使经济伦理进一步深化?不少人并不十分清楚。所以,探讨这些问题很有现实意义和理论意义。一、什么是经济伦理什么是经济伦理?概念内涵是什么?从当前我国学术界的一些文章来看,学者的理解是不一致的。根据我的归纳,主要有三种看法。     

长江中游城市群核心价值及发展模式

由于历史的、地理的原因．鄂湘赣三省历来联系紧密。分属鄂湘赣三省的武汉城市圈、长株潭城市群、环鄱阳湖城市群在长江中游呈品字形分布．相互比邻,互为犄角．地域相连,人文相通．交通区位优越．经济基础雄厚．已经成为鄂湘赣三省经济社会发展的主要引擎和核心支撑。经过湖北省的大力推动．湖南、江西两省的积极响应．     

中国低碳经济发展中的伦理困境与对策

随着经济发展和自然环境之间矛盾的日益尖锐,人们必须要变革原有的经济生产方式,以低消耗,低污染,低排放为特征的低碳经济必将成为首选。而低碳经济在运行中却遭遇了一定的困难,造成困难的原因有体制的,也有伦理的,但是伦理方面的困境往往容易被人们忽视。本文详细分析了中国在发展低碳经济过程中的伦理困境,并提出相应的对策,试图化解发展过程中遭遇的伦理困境,推动低碳经济的发展。     

论社会主义核心价值体系对“社会价值”与“个人价值”关系的发展

＂社会价值＂与＂个人价值＂的关系问题始终是人类社会面临的一大话题,从价值哲学角度来看,＂社会价值＂与＂个人价值＂实际是对立统一的。从人类社会历史的发展来看,＂社会价值＂和＂个人价值＂的冲突和融合也伴随着社会历史的发展而不断延续着。当代社会,中国特色社会主义核心价值体系坚持一元主导、多样化包容相统一的关系,实现了对＂社会价值＂与＂个人价值＂关系的有机整合与创新。     

关于价值与核心价值

价值和价值观念都具有主体性。社会主义是一个人民当家作主的社会,它的主导价值观就必须以人民为主体,以人民的利益为标准。以人民为主体的社会主义价值观的核心内容是平等、公平、正义。对社会主义核心价值的概括和阐述,应该是:主体宜显不宜隐;理论层次宜高不宜低;思想内容宜实不宜虚;形式宜简不宜繁;用语宜熟不宜生。     

正确认识图书馆的核心价值

图书馆核心价值是一个多层次和多元的有机统一体,是图书馆事业的基础。图书馆核心价值由社会核心价值与职业核心价值两部分组成,图：传馆外在的社会核心价值包括公开性、公益性、独特性、共享性、恒定性五个方面,而内在的职业核心价值包括最大化地创造图书馆的信息资源效益、确保知识的自由获取、制定适合信息时代图书馆发展方向的职业制度。     

高校基于社会转型期进行生命伦理教育的价值

社会转型时期,教育和引导大学生认识生命的价值、珍视生命的意义、彰显生命的功能,树立正确的生命观、价值观,是当代高校教育的重要内容。     

略论经济伦理中的经济调节机制

人的伦理行为的选择，就总体上说，总是受着行为的成本和效益的　制约。经济活动中的利益赏罚机制是这样一种制度设置和安排：它能使选择道德行为的经济　主体获得更多的利益，而使选择不道德行为的经济主体付出沉重的代价。在现代经济活动中　，完善的市场经济体制，特别是其公平的竞争机制，对经济伦理的实现具有重要的调节作用　。     

适度消费伦理构建的价值选择与实践路径

适度消费伦理建构是建设和谐社会的重要基础.本文阐述了适度消费伦理的内涵以及适度消费伦理建构的价值选择,并进一步指出了科学消费伦理建构的实践路径.