瓦伦西亚的“中国味儿”

正瓦伦西亚冲破了马可·波罗时代的局限,跨越时间长河,在"一带一路"中扮演着新的角色。这将使整座城市的文化变得更加具有辨识度,同时也更加国际化。从地图上看西班牙的瓦伦西亚,这是一座地中海边缘的海港城市,向来,地中海城市的美景除了碧海蓝天,一定还有令人垂涎的美食。沿着古丝绸     

“杀毒”断想

人们使用电脑,经常隔三差五地进行杀毒,以清除电脑里不断滋生的各种病毒,确保电脑正常运行。党员干部也应经常杀毒,以确保人品、政德、党性的纯洁,不出现任何问题。人非圣贤,孰能无过?由于世界观、人生观、价值观的差异,由于新事物、新情况、新问题不断出现,我们每个党员干部都不同程度地存在这样那样的缺点与不足,这是正常的。关键是我们每个党员干部是不是都能经常用党章、入党誓词、党员先进性标准、领导干部职责等来时照,查找自身存在哪些问题,从而有的放矢地     

“摘牌”断想

电视剧《希望的田野》中有这样一个情节:秀水乡个别干部以权谋私,村民群情激愤,趁夜黑摘了乡政府的牌子。党委书记徐大地上任以后,实实在在为群众办好事,老百姓满意了,把乡政府的牌子重新油漆以后,又挂回了原处,上面还系着一朵大红花。电视剧这个情节也许是虚构的,然而川北某贫困县有一个乡里,就发生了“摘牌”的真事:村干部发放扶贫资金中“暗箱操作”,中饱私囊,伤害了群众利益,村民一气之下,把乡政府的牌子摘了,挂在一家农户的牛圈门上。此事启人警醒,令人深思。     

“刘老圩”断想

“刘老圩”断想草萌台湾首任巡抚刘铭传，理所当然属于合肥的骄傲。乙亥金秋，此公辞世百年忌日，海内外研究他的学子近百人众，云集省城，召开学术研讨会。作为＂刘学＂的崇敬者，笔者得有机缘参观刘铭传故居＂刘老圩＂，真可谓三生有幸。车抵肥西重镇官亭，再转向驶入一...     

“五四”断想

断想一:五四不能仅仅成为青年的节日,五四精神也不仅仅只是青年的精神。五四运动是青年发起的,但如果没有“六三运动”许多大城市工人举行全国第一次政治罢工以及后来的商人罢市,五四运动不可能成功。尽管后来史学家把六三运动都包括在五四运动内而统称五四运动,但在一般人的心目中,五四给人的印象就是青年人过节的象征。每年五四时照例要教育青年爱国,教育青年崇尚民主和科学以发扬光大并继承五四     

把“硬骨头”啃出味儿来

正当前,各种思潮相互激荡,各种文化相互交融,各种观念相互碰撞。在此背景下,党员干部特别需要一种振聋发聩的声音唤醒初心记忆,特别需要一群顶天立地的榜样引领作为担当。中组部、中央广播电视总台联合录制的节目《榜样3》,向我们集中展示了7位优秀共产党员和1个先进基层党组织的事迹风采,让我们能够再一次重温入党初心、为民使命。高山安可仰,徒此揖清芬。中国科学院院士、物理学家赵忠贤先生的先进事迹,让人难以平静、无法忘怀。他笃定研究高温超导、     

“津味儿”文化为啥“叫座”？

国运昌,文运必兴。600年天津卫,南北碰撞,中外汇聚,新旧激荡,屡开中国风气之先河。如今的天津,再一次锐意改革,将机智幽默的＂津味儿文化＂与新兴文化业态相交融,迸发出前所未有的勃勃生机。     

“无欲亭”断想

在今山东桓台县境的马踏海边,有一座“无欲亭”,匾上书有“无欲则刚”四个大字？它是后人特意为战国时义士鲁仲连而修建的：鲁仲连,战国时齐人。他多才善辩,常为人排忧解难而不受酬报,享有“千里驹”的美誉？在秦赵“长平之战”(公元前262年)以后,赵军有40万人被秦将白起坑杀,元气大伤。不久,秦军包围赵围都城邯郸,危在旦夕。     

“微博打拐”断想

据报道,由中国社会科学院农村发展研究所教授于建嵘设立的＂随手拍照解救乞讨儿童＂微博仅仅开博10余天,就吸引57万多名网民。截至2月8日,已经有1000余张网友拍摄的乞讨儿童照片被发布在微博上,通过网上照片辨认,已发现被拐卖儿童6个,目前已经被顺利解救。     

“形象观”断想

﹃形象观﹄断想○程建平江西省南昌市筷子巷民警、公安部一级英模邱娥国，数年如一日，以一片执著洞悉一方民情，以一脉真情温暖一方民心，以一身正气创建一方文明，以一腔热血保护一方平安，用自己的实际行动为政府形象增添了光彩，以平凡之举、朴素之言表现出了一个共产...     

“福”之断想

什么是福？古人说的是好德、行善、温饱、无病、子孝、长寿、善终。如今生活需要不断“刷新”,工作每天都在“复制”,爱情不会只有“粘帖”,忧虑无时不在。每当我在翻读一页页书,一张纸报时,心中油然而生便多了几分满足、充实和幸福。什么是福？健康是福。什么最爱？如果说还有最爱的话,最爱你的人就是你的身体。什么才是幸福？活得简单自在就活得幸福,还需给生活留点空间。许多东西,我们觉得美好,     

“悬挂大楼”断想

“悬挂大楼”断想盐城冯雁军据报载，国外建筑大师从树的结构中受到启发，设计出一种新型的悬挂建筑，把房子的垂直结构建筑成坚固的“树干”，并同时使它深深“扎根”于土壤、岩石中。楼梯、电梯等安装在“树干”内，作为上下通道。在“树干”上安置很多挑梁，侯树枝那样...     

“指挥员素质”断想

马克思曾经形象地把企业管理职能比喻为一个乐队，指出一个乐队不能没有一个指挥。由此，引起“指挥员素质”断想……     

“圈”的断想

有人说,我们如今是生活在“圆”的世界之中,也有人说,我们是挣扎在“网”的社会里,而我却说,每个人都是运转在大大小小、形形色色的“圈”中。钱钟书先生在《围城》中所发“城外的人想进来,城内的人想出去”的感叹,一个“围”字圈就了大千世界纷杂的社会环境和人际关系。 社会生活是复杂的,人与人之间的关系也更为复杂,这种紧张的人际关系氛围的产生,皆为受制于社会上各种各类的“圈”。一日由地缘关系形成的宗族圈。在远古时代,人类按血缘划分人际关系,但当人类进入丁以地缘划分人际关系范围的时代,就产生了以     

“两抢”断想

不知是坏人越来越笨了，还是钱越来越难弄了。反正从眼下的治安形势看，坏人有点急眼了。耍横斗狠、拦路劫财，这些古时候不到万不得已都不会使的蛮招，竟一下子都被人鼓捣起来，用得贼溜。飞车抢夺、持械抢劫，也就是眼前人们挂在嘴边说得着实邪乎的“两抢”。按说，社会演化到现今，有了新观念，有了新科技，攫财的道儿恐怕也越来越宽。耍拳动脚的活儿眼瞧着失传了，可竟不知何故一下子红火起来，就像吃惯了生猛海鲜的人们冷不丁喜欢上了农家菜一样，拦也拦不住。可能还是有人觉得祖上传的老办法使着顺手，不用动脑子，秃子头顶上的虱子明…     

一身“河南味儿”的痖弦

国庆节前的一天,几位文友不约而同地给我打电话说。听说前两天台湾著名诗人痖弦回来了。我们没见着,听说你老兄跟他挺熟。能不能给大家介绍介绍他的情况。 我想了想,开始给他们讲述我眼中的痖弦——     

关于“怀旧”的断想

怀旧,其实便是人性本能的记忆。 好比年轮也意味着是树木的记忆一样——想想吧,若树木亦有情愫,它们那一圈圈细密的年轮,该录下了它们所经历的多少故事呢?难道,它们会忘记曾是幼树时遭遇过的某一场大风暴么?会     

“引狼兴鹿”断想

<正> 狼食鹿,这点大概没人有异议,但狼兴鹿,其道理则未必人人都能接受。报载,美国阿拉斯加的一个自然保护区,原有许多驯鹿和狼,为保护驯鹿,人们将狼全部消灭了,从此驯鹿少了狼的威胁,不再奔跑,结果体质下降,一次寒潮袭来,大部分驯鹿被冻死。无奈,只好又把狼给“请”了回来,在狼的追逼下,不久驯鹿又恢复了往日的骄健。狼是驯鹿的天敌,鹿被“置之死地而后生”这对落后地区发展经济不无启迪。长期以来,一些由于工业基础薄弱而陷入贫困的落后地区,为急于摆脱贫困,将希望寄托在地方工业的振兴上面,因而对那些直接影响到地方财政收入的企     

“两岸一家亲”的断想

<正>十二届全国人大二次会议上总理所作的政府工作报告在谈到未来两岸关系发展时,明确提出要"秉持两岸一家亲理念",并使用了"越走越近"、"越走越亲"等饱含深情、朴实真挚的语言,在出席大会的代表中引起热烈反响,也激发了代表们对加强两岸经贸、金融、旅游、文化等全方位、宽领域交流合作的积极建言。     

“学习型”社会的断想

古今中外，人们都喜欢用说故事的方法讲道理。去年，学写了一篇《有感于老鼠“不去挂铃铛”》的小文章(载于本刊2002年第8期，后被《政工研究文摘》2002年第5期转载——