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《中共山西省委党校学报》1980,(Z1)
一种意见认为,任何真理都没有阶级性。理由是:(1)真理是人们对客观世界的正确反映,它的内容完全是客观的。客观世界的存在和发展是不依任何阶级或个人的主观意志为转移的,客观规律 相似文献
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赵永青 《哈尔滨市委党校学报》2008,(6)
科学发展的历史表明,科学认识的目的在于获得关于客观世界的普遍的必然的真理性认识,并用以正确指导人类认识世界和改造世界的实践。归纳逻辑参与了认识和发现真理的过程。这之所以成为可能,是由真理的特性和归纳的特性相契之故。因此,了解归纳发现真理的可能性要从对真理和归纳两方面的考察来进行。一真理是人们对客观事务及其规律的正确反映。这种正确反映不是一次完成的,而是一个过程,因此,已获得的真理性认识是绝对真理和相对真理的统一。科学真理具有不确定性或相对性这一事实,说明它们都只是对自然界某一方面规律的近似正确的反映。列宁说:“每一科学原理的真理的界限都是相对的,它随着知识的增加时而扩张、时而缩小。”[1]95可是,“对缺乏逻辑和辩证法修养的自然科学家来说,互相排挤的假说之多和替换之快,很容易引起这样一种观念:我们不可能认识事物的本质。”[2]莱辛巴赫·卡尔纳普和波普尔等人,就是由于把真理的相对性绝对化,从而完全否定科学知识的确定性,否定真理的存在,走向相对主义。科学真理虽然是相对的,但是这种相对性包含着绝对性,因而它又是绝对的。列宁曾经充分论述了辩证唯物主义关于绝对真理的观点,他指出:“当一个唯物主义者,就要承认感官给我们揭... 相似文献
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真理中有错误因素吗?这是关系到如何看待人类已有的认识成果,如何理解和运用真理的实践标准,如何端正思想路线的原则问题,很有必要弄清楚。 (一) 真理是客观事物及其规律在人们头脑中的正确反映,它和错误是两种根本对立的认识,在特定的范围内,真理就是真理,错误就是错误,二者的本质不同,不能混为一谈。 相似文献
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王殿珍 《哈尔滨市委党校学报》2005,2(3):17-18
邓小平在继承马克思主义哲学的基础上,密切结合建设中国特色社会主义的伟大实践,紧紧围绕社会主义经济建设这个中心,在社会主义市场经济条件下进一步创造性地发展了马克思主义真理观。对真理客观性的运用与发展,坚持了真与善的统一;对真理标准的运用与发展,坚持了真理标准与价值标准的统一;对真理绝对性与相对性的运用与发展,坚持了继承与发展的统一。一、对真理客观性的运用与发展坚持了真与善的统一真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确认识。真理是客观的,不以人们的主观意志为转移。真理问题是认识论的… 相似文献
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丁成标 《学校党建与思想教育》1987,(1)
一、当代大学生心理特征分析任何一门学科的正确理论,都产生于科学工作者对该学科自身内在规律的正确认识,任何一种真理都是主观对客观的正确反映。无论自然科学还是社会科学,概莫例外。思想政治教育学是一门高层次的意识形态科学,自然也在其中。学校学生思想政治教育应该做到科学化,而要做到这样,必须建立在对教育客体——大学生,正确认识的 相似文献
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前些时候我写了一篇短文,题目是《真理有没有阶级性?》(发表在《前线》半月刊一九六五年第十期上),主要论点是:“第一、真理,就其客观内容来说,也就是作为客观真理来说,是不因不同阶级而有所不同的,在这个意义上说,是没有阶级性的。第二、但是,在阶级社会,人们对客观真理(特别是社会生活中的客观真理)的 相似文献
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李瑞环同志指出:"思想政治工作要真正说服人,一靠真理的力量,二靠人格的力量."所谓真理,是人们对客观事物及其规律的正确反映,它是思想政治工作威力的根本.思想政治工作的根本任务和目的,是提高人们认识世界和改造世界的能力,是围绕经济建设这个中心,团结教育群众,为实现党的"一个中心,两个基个点"的基本路线而奋半;同时造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人.要完成这样的重大使命,最根本的武器,只能是马列主义、毛泽东思想的真理.在民主革命时期,我们运用马列主义、毛泽东思想的真理,卓有成效地开展思想政治工作,极大地提高了群众的觉悟,推翻了"三座大山",建立了新中国.今天,我们进行改革开放中的思想政治工作,同样要运用马列主义、毛泽东思想的真理,去教育、组织、团结群 相似文献
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毛主席说:“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)有的同志在学习这个问题时问道:“既然真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,那么为什么不说,客观事物及其规律本身或者说客观实际就是真理的标准呢?”有的同志举例说:为了改变某个农村人民公社生产队的落后面貌,人们对落后的原因做了不 相似文献
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洪慧 《中共福建省委党校学报》2001,3(3):31-34
在日常生活中,人们往往把正确的认识认为就是真理,而黑格尔在<小逻辑>中,通过分析真理的全面性,真理是一个矛盾的发展过程,以及分析真理与正确的划分,告诉了我们正确的认识未必就是真理. 相似文献
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“解放思想、实事求是、与时俱进”是我们党的思想路线。但是严格准确地按照这条思想路线去指导我们的各项工作,往往是说起来容易,做起来难。因为实事求是说到底是一个探索自然、社会客观发展规律的实践过程,是一个由现象到本质、使主观符合客观、由此岸到达真理彼岸的过程,因而也必然是一个面临重重阻力的过程。因此,我们各级领导干部要坚持实事求是,就面临着克服来自自身和自然社会等主、客观方面阻力的问题。首先要克服来自主观自身方面的阻力。坚持实事求是、实践实事求是的主体是人,那么我们领导干部在贯彻执行实事求是的思想路线时,将… 相似文献
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华兰英 《中共山西省委党校学报》1990,(5)
理论界对检验实践的标准问题的争议。归纳起来主要有下列意见:第一种意见认为,真理是检验实践正确性的标准。真理是客观规律的主观存在方式,离开这种客观规律的主观存在方式,人类将无法把握任何客观规律。因而它也就成为人们行为是否符合客观规律的唯一的科学尺度。真理能够成为检验实践的正确性标准,理由是:①真理具有科学性。②真理具有绝对性。③真理具有客观性。有的论者指出,在真理形成过程中,实践是检验真理的标准。因为一种认识只有经过实践的检验,才能确定其为真理。 相似文献
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闻 《学校党建与思想教育》1987,(2)
理想是人们对某种奋斗目标或美好未来的向往与追求。是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中反映。按其内容,理想一般分为社会理想、道德理想、职业理想和生活理想。理想不是幻想,也不是空想,理想来源于社会实践,符合客观发展规律,是经过努力奋斗可以变为现实的。理想又是具体的,不是抽象的。在阶级社会里,理想具有鲜明的阶级性,不同的阶级有不同的理想,只有推动历史前进的革命阶级的理想才是正确的高尚的理想。 相似文献
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正无产阶级革命家、中国共产党早期青年运动领导人恽代英说过,正确的信仰是引人向上、催人奋发的动力,是人们前进道路上的"光明之灯"。无产阶级革命家、政治家、军事家,杰出的农民运动领袖方志敏说:"敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰,因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!"中国共产党人的信仰是从哪里来的?是从不断地学习中培养来的,是从科学的理论中涵养来的,是从不断 相似文献
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先说什么叫认识依赖于实践。首先,社会实践是人的认识的唯一来源。人们只有在社会实践中,即在生产斗爭、阶级斗爭和科学实验等活动中,才能对自然界的性质及其规律,对人和自然的关系,人和人之间的关系,得到正确的认识。沒有社会实践,就沒有认识。其次,人的认识是随着社会的实践发展而发 相似文献
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过去一提到真理发展规律,往往就是讲真理是在斗争中发展的。如果把真理发展规律只理解为这一个规律,那就是不全面了。真理是在同谬误斗争中发展的,只是从一个方面说明真理发展的特点,只是真理发展的一个规律。真理发展还有其他一些不可忽视的重要规律,我们要全面地研究真理发展的各种特点,系统地掌握真理发展的基本规律。本文是从另一个方面探讨真理发展的另一个基本特点,阐明真理发展的另一个基本规律。我认为真理发展的 相似文献
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《中共山西省委党校学报》1981,(Z1)
长期以来,人们在阐述马克思主义关于人的本质的观点时,常常认为在阶级社会里,人的社会性只表现为人的阶级性。现在有的同志认为,这种看法是值得研究的。他们说,(1)恩格斯曾经说过:“在我们不得不生活于其中的、以阶级对立和阶级统治为基础的社会里,同他人交往时表现纯 相似文献
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20年前,在我们祖国大地上,开展了一场热烈的大讨论,就是关于真理标准问题的讨论。直到今天,人们对这场讨论还是记忆犹新,而这场讨论的积极作用,也仍然很明显。我们重温这一段不平常的历史,一定会得到不少新的感受和启发。一、一场大讨论带来思想大解放人们的认识,提出的理论观点,制定的路线,作出的决策,处理的问题,究竟正确不正确,是真理还是谬误,怎样来区别?检验的标准是什么?这就是当时讨论的问题,即真理标准问题。为什么要讨论这么一个问题?这是当时进行全面拔乱反正的需要,是中国社会主义历史向前发展的需要。这个问… 相似文献