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所罗门王与示巴女王的传说
想去以色列和巴勒斯坦是高中时候的梦.
一堂世界历史课上,吴学敬老师意外地讲述了一段以色列所罗门国王和示巴国王的故事.大意是,大卫和拔示巴不但给了所罗门生命,还赋予他智慧.所罗门王领导建造了宏伟的宫殿与庙宇,抵御了北非人的入侵,并写下美丽动人的诗篇.所罗门时期在政治、社会、经济、建筑、军事和文学等方面都为后人留下了丰富的财富.吴老师转而绘声绘色地讲起所罗门王与示巴女王的浪漫故事.最引人入胜的是,所罗门王拥有的一切始终无法填补精神世界的孤寂.他早就听说遥远的红海南端有一位美丽的女君主统治着一个富庶的国度,但又听说她是人妖,上身为人,下肢为山羊蹄.所罗门王犹豫多时后,最终还是给示巴女王发出了邀请.…… 相似文献
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张彦 《今日中国(中文版)》1993,(8)
“中国人的心都是相通的!”这句话,掷地有金石声,谁都不能不服。说这话的,不是别人,而是不久前在新加坡签署了具有历史意义的《汪辜会谈共同协议》的海峡两岸关系协会会长汪道涵,他最有资格说这句话。会谈圆满结束以后,应中国驻美国和加拿大大使的邀请,他与常务副会长唐树备马不停蹄地率领一个七人代表团前往进行访问,向广大海外华人介绍“汪辜 相似文献
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案例:"打不还手,骂不还口!"这句话是保安员付斌第一天上岗时班长对他说的,结果不到一个月的时间,这句话就应验到了他的身上。付斌负责的是一处高档小区门卫工作。小区内除了居民住户外,还有些商住两用的房子,一些小公司为了节约成本,租用小区内的居民宅作为公司的办公地点,这样很多外来人 相似文献
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我凭什么相信我是正确的? 总被引:2,自引:0,他引:2
美国天体物理学家基普·索恩问:“我凭什么相信我说的?”在一部关于黑洞物理学史的著作中,他把这句话写在了文末注释的前面。或许他是想说,因为有下面的注释,他的理论不是凭空而来的。那么,这些注释就是可以相信的吗?又或许,他是想说,这个问题对于下面的文献同样成立。又又或许,他只是做了一个有点无厘头的事儿,想凸显这个问题。 相似文献
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“端起饭碗吃肉,放下饭碗骂娘“,这句编派老百姓不是的话,说了有好多个年头了。这句话的版权所有属谁,一直没听说,不过从内容分析,应是居官者说的。我们的老百姓真宽容,被这么无端泼脏水,编派成刁民模样,却从没辩驳过,因之也令居官者说上瘾似的,每隔上那么一段日子,就这么矫情地嗔怪一次,直说了那么多年还未见说厌烦而收场,好像这句话多么幽默,多么有意思,多么值得一咏三叹。其实不然。这是一句狗屁话——恕我说话不文明,因我找不到一个更恰当的字眼。发明这句话的人,其心态仍是“他是人民大救星“的救世主心态,无非是我给了你一片肉,你就要好生感激。可是,这片肉真是恩赐 相似文献
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“质量就是生存,质量就是发展,质量就是效益。”这是淮滨县恒威建筑安装有限责任公司副总经理向明宽经常对员工说的一句话。他不仅用这句话提醒和要求员工,也用这句话规范自己的职业行为。自参加工作以来,他一直以高度的责任感,创造了一个个优质工程,同时,又以诚挚的爱心,一次次反哺社会,为当地的两个文明建设默默地奉献着自己。 相似文献
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李荣胜 《今日中国(中文版)》2013,(2):57
2010年初,我在报纸上看到一篇文章,是一位作家在病房中读过《论语》之后,写他眼中看到的一个矛盾的孔子。文章中有这样的话:"读《论语》,很多时候就是听一个抱负难展的人在长吁短叹。有诗意的时候……有讨厌的时候……更讨厌他说过这样的混账话:‘民可使由之,不可使知之。’读到这里,便想将书抛下了。"这位作家对孔子讲"民可使由之,不可使知之"的厌恶与愤怒跃然纸上。经历过上世纪60年代批林批孔运动的,几乎没有人不知道孔子这句话,认为这句话是几千年愚民政策的理论根据,而孔子就是封建社会愚民政策的老祖宗。 相似文献
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10年前曾经采访过常勋教授,留给我印象极深的一句话是“团结一致向前看”,他告诉我是邓小平同志说的,正因为有了这句话,才有了中国的伟大复兴。 相似文献
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罗瑞卿担任总参谋长时,有次下基层视察工作,他发现全面工作开展得最好的一个连队竟是驻守在一个孤岛上的海防连。罗总长让守岛官兵总结经验,守岛官兵只说了一句话:“电话线被风刮断了,上级机关无法对我们进行指导。”这句话让我想到了一种现象: 相似文献