『善战爱兵爱民』的王麓水

王麓水(1913-1945),原名王崧斌,又名王培岳,1913年1月13日出生于江西省萍乡县宗里村一个农民家庭.家庭贫苦,靠租种土地维持生活.王麓水年幼时读私塾,1926年秋考入萍乡南溪高等小学.其间通过在萍乡师范读书的三哥,结识了一批进步青年,不久参加了萍乡师范火潮学社的"社会主义研究会".这年冬,王麓水经萍乡师范张...     

『二分法』及『三分法』的解放

在论及马克思哲学的基本组成部分中,有人提出了二分法的不足,认为二分法简单地将矛盾分成两个部分,不恰当,认为矛盾的二部分中包含有第三部分,即矛盾两极的中点,是平衡,也是中庸,认为三分法可以解决以前认识当中的一些观点问题,更可以取得一种平衡。     

『三个代表』重要思想的『三进』思路

目前,江泽民同志“三个代表”思想进课堂、进教材、进学生头脑的工作正在起步。为使这个庄严神圣的工作既有声有色,又富有实效,我们根据以往的教学经验,提出几点粗浅想法,与同仁们共同探讨。教育者必先受教育。作为“三进”的前提,广大教师特别是政治理论课教师,必须紧扣原著,认认真真,扎扎实     

浅析科学发展观之可持续发展的哲学意蕴

科学发展观要求实现人与自然的可持续发展,而马克思的实践自然观理论是可持续发展的哲学基础。马克思的实践自然观认为,人与自然密切联系的媒介是实践,人类的实践活动推动了"天然自然"不断向"人化自然"转化,是人与自然相互作用的中介。其基本特征表现为,阐发了人与自然之间的辩证关系;突出了自然与社会的关系;强调了自然科学与人的科学的统一,而可持续发展是实践自然观的本质规定。     

治国重在『德治』与『法治』的结合

以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,在我国社会主义现代化建设步入新的发展时期提出的新的治国方略,是站在历史高度,深刻总结古今中外治国经验的基础上作出的科学论断,包含着丰富而博大的思想内涵,在理论上是对马克思主义国家学说的丰富和发展,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新。认真学习,深刻领会这一重要思想,对于中国的现在和将来,对于中华民族的复兴与发展必将产生重大而深远的影响。     

把『三个代表』作为选拔党的领导干部的根本标准

按照什么标准选拔培养干部,历来是党的干部队伍建设的重大问题。江泽民“三个代表”的重要思想,深刻揭示了我们党的立党之本执政之基力量之源,是对党的性质、根本宗旨、历史任务的全新概括,是新形势下对党的干部提出的新要求。江泽民同志在“七一”讲话中指出:“培养讲政治、懂全局、善于治党治国的领导人才尤为重要。中国的社会主义事业能不能巩固和发展下去,中国能不能在激烈的国际竞争中始终强盛不衰,关键看我们能不能不断培养造就一大批高素质的领导人才。”“三个代表”思想不仅是全面加强党的建设的伟大纲领,同时也是新的历史条件下选拔党的领导干部的根本标准。     

台湾所谓『两德模式』之评析

近些年来,台湾当局一直有人崇尚并鼓吹用“两德模式”来实现中国统一,为认清“两德模式”的实质及其荒谬性,现对“两德模式”作一考察和评析,以揭示其不适宜于两岸关系的原因。 一、“两德模式”的由来及其在台湾的发展。 “两德模式”是指东德和西德在和平基础上实现国家统一的模式。早在二战结束后不久,世界强权硬把一个主权德国切割为二:东德和西德。在当时冷战     

按照『三个代表』的要求巩固发展『三讲』成果

当前,各地各部门已经按照中央的部署完成了“三讲”教育任务,取得了比较明显的成效,达到了预期的目的。笔者认为,在“三讲”教育中,多数单位都做到了认识到位,领导到位,集中解决了党性党风方面存在的突出问题。但是严格说来,我们的许多工作离中央和省委的要求,离广大人民群众的期望还存有一定差距。这就要求我们在充分肯定“三讲”教育成绩的同时,对“三讲”教育进行过程中存在的问题,也应该予以高度重视,而有待于在今后的工作中去不断克服和改进。应该看到,我们通过“三讲”教育的形式,以整风的精神解决领导班子和领导干部存在的突出问题,才仅仅是一个良好     

做『强』不追『大』——论小企业的发展

随着中央“抓大放小”方针的贯彻执行,无数小企业纷纷转换机制,或拍卖,或承包,或租赁,或股份合作,极大地增强了企业活力,逐步适应市场机制的要求,有效促进了社会经济的发展。但是,近年来,不少小企业经营者似乎有一种共识:“把企业做大”,“挤身大企业”,“进入500强”,一些名不见经传的“微型”企业,也想“包装”上市,成为“大公司”。这一方面反映了经营者的雄心壮志和无所畏惧的勇气,     

科学发展观的哲学意蕴

科学发展观的提出,是人类对社会发展规律认识的进一步深化,体现了马克思主义历史哲学的时代价值。本文认为,社会发展是自然历史过程和人的自觉创造过程的统一,社会发展的终极关怀是人的全面发展;人的发展的程度始终是社会发展的重要尺度;人类社会发展观念的演变遵循“以人为本———以物为本———以人为本”这一事物发展的否定之否定过程。     

真正的哲学是智慧之学

真正的哲学是智慧之学,可以使人智慧,却并不能给人以智慧。智慧在人的头脑里,并不在哲学的教材、专著里。智慧孕育于人的意识,人的意识却不必然产生出智慧。每个人都可以是智慧的,但任何人也都不会自动成长为智慧的人。智慧之学探讨智慧孕育于怎样的意识,能够产生出智慧的意识又何以让智慧无形湮灭,意识如何才能最终产生出智慧。知人则哲。在人的精神世界,知识和逻辑的力量是有限的。真正哲学的智慧是让人人都拥有智慧的智慧,并非借助创造、发明来显示自己有智慧的智慧。真正的哲学是思想的学校,人人都应当学习,并非少数专家的事情。思想健康成长,人人都可以是智慧的。     

哲学，是开启智慧之学

近日．编辑部收到襄阳市樊城区读者李笃的来信,7页信纸写满了他阅读《党员生活》的心得。现将来信中的一小部分内容摘要编发,与大家分享。     

以德治国的哲学意蕴

以德治国作为一项重大的战略决策，不仅以其极强的现实针对性展现在人们眼前，而且以其丰厚的哲学意蕴给人们以多方面的哲学启示。     

长征精神的哲学意蕴

长征精神贯穿马克思主义哲学的思想精髓,生动体现了马克思主义唯物论、辩证法、认识论、价值论和唯物史观的基本观点,是合规律性和合目的性的统一。长征精神是运用马克思主义立场观点方法,解决当代中国实际问题的经验总结,具有重要的现实指导意义。     

『三个代表』是共产党员的行为准则

学习“三个代表”重要思想,并使之“入脑”、“入心”是共产党员在新世纪面临的重要任务,要用“三个代表”来规范党员的言论和行动,使之成为每个共产党员的行为准则,只有这样,党的先进性才能落到实处。     

沧浪之水——解析蔡明亮电影中的『水』意象

蔡明亮本人喜水,他最大的梦想是居住在靠近大海或有河流的地方。他的每部电影中几乎都会使用“水”意象,有时大雨滂沱,有时积水漫溢,有时是一杯热水,有时是一池死水…….,“水”成为蔡明亮电影的标示之一。蔡明亮说:“我一直把我影片里的角色看成是缺水     

现代休闲研究的哲学意蕴

伴随着5天工作制的实行,休闲热在我国悄然兴起。这一现象的出现绝非偶然。对于现代休闲研究来说,不仅要关注其经济学或社会学意义,同时也要对其哲学意义给予必要的重视。因为在哲学意义上,休闲既体现了人的存在的历史规定性,又表现为具有重要意义的哲学价值观。