突厥后裔今何在？——探秘新疆塔塔尔人

提起新疆的塔塔尔族，很多人并不熟悉，不仅因为这个民族人口较少。总共不足5000人，而且因为他们居住在遥远的西北边陲。谁能想到，他们竟是当年拥有数十万大军，雄踞我国北方的突厥人塔塔尔部的后裔!他们的祖先曾灭掉军事实力强大的柔然汗国，击灭不可一世的高车王国，后又与成吉思汗的蒙古铁骑浴血奋战。这个民族，在历史上充满了传奇色彩。如今，塔塔尔人的     

突厥后裔今何在?——探秘新疆塔塔尔人

提起新疆的塔塔尔族,很多人并不熟悉,不仅因为这个民族人口较少,总共不足5000人,而且因为他们居住在遥远的西北边陲。谁能想到,他们竟是当年拥有数十万大军,雄踞我国北方的突厥人塔塔尔部的后裔!他们的祖先曾灭掉军事实力强大的柔然汗国,击灭不可一世的高车王国,后又与成吉思汗的蒙古铁骑浴血奋战。这个民族,在历史上充满了传奇色彩。如今,塔塔尔人的生活情况怎样呢?他们有何奇异的习俗?日前,我对他们进行了走访。探访充满神秘色彩的塔塔尔族,是多年来我心中一个未了的心愿。8月,几位朋友相约到新疆旅游采风,于是我们便坐上了西去的列车。之…     

焦裕禄后人今何在？

马达轰鸣、黄土遍地,如今的焦格禄烈士陵园已经失去了往日的宁静．周围的建筑已经被拆除．陵园的面积大了许多。大兴土木是为了今后每年5月14日的到来,这天是焦裕禄逝世的纪念日——     

松江：古老民间艺术今何在？

松江有“上海之根”之称，悠久的历史也孕育了独具一格的地域文化。自2006年，素有“画绣”美誉的松江顾绣被公布为首批国家级非物质文化遗产，2008年，松江古戏乐“十锦细锣鼓”和民间舞蹈“舞草龙”也入选了第二批国家级非物遗名录。这些民间艺术传承至今，发生了怎样的流变，又面临怎样的困境？笔者带着这些疑问来到松江进行了一番探寻。     

“剑三今何在？”

《剑三今何在？》是陈毅同志悼念王统照先生诗作的题目。剑三是王统照先生的字,他是我的同乡——山东诸城县人,住相州镇,距我们村庄60里。剑三出身于封建地主家庭,时代激流,学校教育,使他走上了反帝反封建的道路。五四运动时,他在北京中国大学读书,参加过火烧赵家楼、痛打卖国贼的爱国运动。他爱好新文艺,成为有名的小说家、诗人。他热...     

一代风骨今何在——读《民国那些人》

辛亥革命以后的中国,人们惯于以"动荡不安"来形容:军阀混战、"城头变幻大王旗"、党争、内战、列强瓜分、日寇入侵、山河破碎、民生凋敝……近一二十年以来,历史文化研究有了新的视角,对民国史的研究逐渐采取比较客观、实事求是的态度,     

正月初五迎健康

年初五上午．黄浦区南京东路街道承兴小区健身弄里人声喧闹，“三口之家队”三代同堂队”“婆媳队”……10支队伍济济一堂，把5．5米宽的弄堂堵得水泄不通     

项公今何在

项南同志离我们很远很远,因为他走了整整七年了,项南同志离我们很近很近,因为他的音容笑貌历历在目,萦萦难以忘怀。项南在闽工作五年多,留下一串串传奇以的故事。至今人们讲起来还津津乐道,神采飞扬,意味无穷。有人说项南是一个怪人,他的奇思妙想,那样出乎意料,悖于常理,甚至不可思议,成为人们茶余饭后褒贬不一的谈论话题。他在闽南的一个县召开座谈会,开口先讲了半个多小时的厕所问题,从他自己亲身经历的该县招待所的脏乱差,继而讲到外宾来闽最不习惯的是上厕所,又讲到福厦公路沿线的露天厕所不行,要盖标准冲水厕所。有的干部就私下议论,厕所跟改革开放有什么关系?花钱建洋厕所不如拿钱建小学。十多年过去了,全省县市的招待所的厕所都改观了,高速公路的厕所更是整洁亮丽,文明的生活习惯,受到中外人士称赞。当     

仙风道骨今何在

"琳琅振响,十方素净,河海静默,山岳吞烟,万灵振伏,召集群仙……",悠扬的诵经声从青羊宫三清殿传出,伴着袅袅炉香四下传散开去。每日清晨的早课时间,大殿内钟罄齐鸣,道长咸集,仪式场面庄严。特别是每到初一、十五,青羊宫香客如云,这里成了善男信女超凡出世之境。     

董仲舒后人今何在

西汉思想家、儒学大师董仲舒(前197年～前104年)的故里是河北省景县广川镇大董故庄,但现今大董故庄已无董姓人家。董仲舒的后人今何在?景县政协作为文史研究的一个课题,一直在追寻董仲舒后人的足迹。今年4月,一个偶然的机会,我从一份西安名人古墓的资料中得知,董仲舒墓位于今陕西咸阳境内茂陵东北方向650多米处,西北距策村250米许。此材料引起了我的兴趣。因为茂陵是汉武帝刘彻的陵墓,今有董仲舒墓在茂陵附近的准确记载,那么董仲舒后裔居住的准确地址就有据可查了。策村距董仲舒墓地250米许,策村的“策”字很可能与董仲舒的《举贤良对策》的…     

宋赋巫山今何在

宋玉是战国末期楚国伟大的辞赋家,在中国文学史上历来与屈原并称齐名;他创作的《高唐赋》、《神女赋》等名篇,更是影响古今,享誉中外。赋中所写“巫山云雨”已不再是单纯的自然景观,而逐渐演化为中国文学的“云雨”经典意象,仅《常用典故词典》就收录了与“巫山云雨”内容相关的近60种变体措辞。     

流亡元首今何在

虽然这些人已经走下了元首宝座,很多人已经很难再回到祖国,但他们并没有在世界政坛完全泯灭。这是个特殊流亡元首群体,他们之中有：穆沙拉夫、本·阿里、他信、巴基耶夫、杜瓦利埃、藤森、阿明、贝隆、巴列维、恩克鲁玛等等。     

南京临时大总统府印象

孩提时代,我问父亲,孙中山为何人,为什么叫“国父”?父亲说:“孙中山是伟人,建立了国家,就是国家的父亲。”这样的回答,我似懂非懂。小学上历史课,我终于明白:孙中山是中国民主革命的先驱,他出生入死终于推翻了帝制,建立了中华民国,当时被国人尊称为“国父”。那年,去南京出差,忙里偷闲瞻仰中山陵,还想去“中华民国临时大总统府旧址”参观,遗憾的是,那里已成为江苏省和南京市一些机关的办公场所,不对外开放。去年金秋,我有缘踏进眷恋已久的孙中山临时大总统府,这群气势恢弘的建筑,位于南京长江路中段。它始建于明代,当年称“汉王府”,清朝为…     

沙耆先生今何在

沙耆先生今何在徐秉令４０年代享誉欧洲画坛的宿将，一度被认为已经死了，但他却活着……在海内外美术圈内，沙香的名字还时时令圈内人士提及，有人以为他已悄然长逝，甚至连他早年师从的徐悲鸿先生的夫人廖静文在她著述的《徐悲鸿一生》一书中，竟也偶然若失地写下了这样...     

阿Q子孙今何在

读者一看这个题目,也许就会认为这是无稽之谈。因为众所周知,阿Q还未结婚,就被砍了脑袋,请问他的子孙从何而来?如果把“子孙“二字改为“徒子徒孙“,那就容易理解得多了。一个人虽然死了,如果能有许多人继承他的衣缽,发扬他的精神,成为他的徒子徒孙,他就可谓“精神不死,浩气长存“,虽死不朽,长存天地之间。阿Q是颇有一点“精神“的,这就是顶顶大名的“阿Q精神“。例如挨人打了,当面不敢反抗,背后骂一声“儿子打老子“,也就算出     

楼兰歌女今何在

走着走着,就遭遇了楼兰。此刻的她,已不再是两千年前那位云鬓轻绾、衣袂飘飘的美少女,她更像一段沉淀的苍凉的历史。那些迅猛的风,迅猛的沙,从她干瘪的脸庞和胸脯上掠过,楼兰确是悄无声息地睡着了,她不再笑不再歌不再舞,她不和我说一句话,那火热鲜艳的红唇,已经凋零为枯败的落叶……这是1986年夏日的某天,我伫立在楼兰王国荒芜的废墟上,我的感觉,我的思绪。     

兰陵王及其后裔

从古都安阳驱车北行，到河北省磁县岳城，便是南北朝时期北齐著名军事将领兰陵王的墓地。漳河之水滔滔东下，诉说着有关兰陵王辉煌与惨烈的历史。     

诸葛孔明的后裔在哪里？——访浙江兰溪诸葛八卦村

三国时代的蜀丞相诸葛亮(181-234),字孔明,在中国是一位家喻户晓、妇孺皆知的历史名人。而若问起诸葛亮的后裔们今在何方,生活得怎样?却没有多少人知晓。 在浙江西部兰溪市的一片丘陵怀抱之中,坐落着一个古朴典雅,又富传奇色彩的村庄--诸葛八卦村。660多年前,诸葛亮第二十七世孙诸葛大狮率后辈迁居这里,此后,世代在这里繁衍生息,建造着美好家园。如今,诸葛亮后裔生活的这个古老村落保存完好,并成为浙江有名的旅游新地。     

上海：临时大总统的临时府邸

今天香山路与思南路东侧至底大概有近200米,两排法租界标志性的梧桐树巍峨耸立,尽头有一圆坛专供车辆调头。写有“孙中山故居”的门牌被挂在香山路中一扇不起眼的红色矮门上,这是正门,也是车库门(现已不对外开放)。从外看上去,这幢20世纪的近代欧洲独院式的2层砖木结构花园住宅,以楼房与花园构成。外墙饰以灰色鹅卵石,屋顶铺红色鸡心瓦。住宅占地面积1013平方米,建筑面积452平方米。楼前朝南是正方形的草坪,整齐而精致,三面环绕着冬青、香樟、广玉兰、松柏等树木,延伸出的葡萄藤与楼房水乳交融。正对着草坪的是小巧的露台门廊,冬暖夏凉,几把…